https://rashid-tunca.com/ Thu, 15 Oct 2026 05:25:35 +0000 MyBB https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44256 Sun, 26 Jul 2026 06:17:10 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44256
بسم الله الرحمن الرحيم

بِرْهَتِيةٍ بِرْهَتِيةٍ (662)

كَرِيْرٍ كَرِيْرٍ (430)

تَتْلِيْهٍ تَتْلِيْهٍ (845)

طُوْرَانٍ طُوْرَانٍ (266)

مَزْجَلٍ مَزْجَلٍ (80)

بَزْجَلٍ بَزْجَلٍ (42)

تَرْقَبٍ تَرْقَبٍ ( 702)

بَرْهَشٍ بَرْهَشٍ (507)

غَلْمَشٍ غَلْمَشٍ (1370)

خُوطِيرٍ خُوطِيرٍ (825)

قَلْنَهُوْدٍ قَلْنَهُوْدٍ (195)

بَرْشَانٍ بَرْشَانٍ (553)

كَظْهِيرٍ كَظْهِيرٍ (935)

نَمُوشَلَخٍ نَمُوشَلَخٍ (1026)

بَرْهَيُولا بَرْهَيُولا (254)

بَشْكَيْلَخٍ بَشْكَيْلَخٍ (962)

قَزْمَزٍ قَزْمَزٍ (154)

أَنْغَلَلِيْطٍ أَنْغَلَلِيْطٍ (1130)

قَبَرَاتٍ قَبَرَاتٍ (703)

غَياهَا غَياهَا (1017)

كَيْدَهُوْلا كَيْدَهُوْلا (76)

شَمْخَاهِرٍ شَمْخَاهِرٍ (1146)

شَمْخَاهِيْرٍ شَمْخَاهِيْرٍ (1165)

شَمْهَاهِيرٍ شَمْهَاهِيرٍ (561)

بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ (112)

بَشَارِشٍ بَشَارِشٍ (803)

طُوْنَشٍ طُوْنَشٍ (365)

شَمْخَابَارُوْخٍ شَمْخَابَارُوْخٍ (1750)

هذه الدعوة البرهتيه بااسمائها الثمانية والعشرون المباركة واعداد اسمائها ذكرت بعد كل اسم لمن يرغب استخراج الاملاك منها والخواتم ومجموع اعدادها (18587)

والحروف مشكلة تسهيلا للقارئ الكريم لكي يضبط النطق والتلاوة تكون صحيحة

ويكفي لهذه الاسماء المباركة ان يقرأ القارئ اسهل وابسط الطرق ويدع اطول الدعاء بعد الاسماء الي مرحلة لاحقة ويبدئ الان بالاسهل وهو الاتي

(اللهم بحق كهكهيج يغطشى بلطشغشويل أمويل جلد مهجما هلمج وروديه مهفياج بعزتك الا مااخذت سمعهم وابصارهم سبحان من ليس كمثله شئ وهو السميع البصير)

وهو الدعاء الاسهل والمثبت بطرق اقوي من غيره وهو الذي ورد عن آصف بن برخيا عن سيدنا سليمان عليه السلام

لابد من رياضة معينة وخلوة اذا تطلب الامر والتزام بشروط الدعوات من اذن روحاني من شيخ الطالب و صرف عمار وطهارة كاملة وتحصين بالاقسام المعروفة للتحصين

تحذير: يجب على من ليس لديه شيخ روحاني أن لا يقدم على اي خلوة ولا رياضة ولا قراءة دعوة او اسماء دون إذن من أحد المتعهدين معه لكي لا يصيبه مكروه او اذى او…اللهم اني قد بلغت

شرح الاسم الاول وهو:

- بِرْهَتِيةٍ(662):

على وزن تفعيلة بباء مكسورة فراء ساكنة فهاء مفتوحة فتاء فوقية مكسورة فياء ساكنة تحتية فهاء مكسورة منونة وكذلك بقية اواخر الاسماء كلها بالكسر والتنوين ومعناه بالعربية قدوس وقيل سبوح

ومن خواصه ان من كتبه ( 35 ) مرة في طبق ابيض نظيف مع خاتمه ومحاه وسقاه للمرأة المتعسرة عن الولادة وضعت بأذن الله تعالى

واذا استعمله من ضاق به الرزق كل يوم مائة مرة لايمضي عليه اربعون يوما حتى يفتح الله عليه الغنى عن الناس

واذا كتبه انسان في كفه الايمن سبع مرات ولحسه على الريق حفظ كل مايسمعه ولاينساه ابدا

-الاسم الثاني:كَرِيْرٍ(430)

ومعناه بالعربية اله كل شئ وقيل يالله

ومن خواصه وتصاريفه ان من واظب بقرائته 100مرة بالليل فاان الله يجمعه بالجن عيانا ويخدموه

ومن كتبه 11 مرة بمال لايسرق

ومن كتبه بماء قراح وغسل به العين التي بها رمد17 مرة ثلاث ليال شفيت باذن الرب

-الأسم الثالث هو تَتْلِيْهٍ(845)

ومعناه بالعربي القدوس القادر وقيل سبوح قدوس او الخبير او مجير

ومن خواصه من تلاه كل يوم 70 مرة اتاه الغنى ورزقه الله المعيشة الطيبة

ومن خواصه للزوجين المتخاصمين يكتب 70 مرة في رق (جلد)غزال بمسك وزعفران ويحمله فان زوجته تصالحه بااذن الله وغير ذلك من الخواص

وفيما يخص الاسماء الثلاثة الاولي ( بِرْهَتِيةٍ كَرِيْر تَتْلِيْهٍ ) من واظب عليها واتخذها وردا لايفتر عنها خضعت له الارواح العلوية والسفلية وبها من الاسرارالعظيمة مالله به عليم

-الاسم الرابع : طُوْرَانٍ(266)

ومعناه بالعربي ياحي وقيل يامحيي

ومن خواصه ان من كتبه خمس مرات مع اربع ايات اواخر سورة الحشر وثلاث ها أت وسبع همزات حمله امن من سطوة الانس والجن والجبابرة

ومن تلاه علي ظالم الف مرة علي رغيف او كعكة او ناولها لمسجون وقسمها المسجون نصفين واكل كل منهما نصفها احسن الله خلاصه بمننه وكرمه

ومايذكر هنا من الخواص يعتبر جزء من كل وعادة غالب الشيوخ يذكرون بعض خواص

سنكمل انشالله قريبا بقية الشرح وسنذكر بااخر الامر لمن اراد يسلك طريقة رياضة الدعوة العظيمة البرهتيه وشروطها ومايتطلب للطالب من امور يلتزم بها مدة الرياضة والخلوة

والله يحفظكم جميعا ويرعاكم ويسدد خطاكم للخير والنور

-الاسم الخامس.مَزْجَلٍ(80)

ومعناه عزيز حكيم وقيل ياجبار او قيوم

-الاسم السادس المبارك….بَزْجَلٍ(42)

ومعناه تبارك الله رب العالمين وقيل ياودود

-الاسم السابع المبارك…تَرْقَبٍ( 702)

معناه سلام وقيل قدير او قادر

-الاسم الثامن المبارك….بَرْهَشٍ (507)

معناه يا الله عبدك اجبه وقيل يامقتدر

-الاسم التاسع المبارك….غَلْمَشٍ (1370)

معناه ياملك

-الاسم العاشر المبارك….خُوطِيرٍ(825)

معناه قوي متين

-الاسم الحادي عشر المبارك…قَلْنَهُوْدٍ(195)

معناه محيط وقيل متين محيط

-الاسم الثاني عشر المبارك….بَرْشَانٍ(553)

معناه الله عزيز او ياالله ياعزيز

-الاسم الثالث عشر المبارك…..كَظْهِيرٍ(935)

معناه يارحيم او الحق وقيل سبحا نك الله

-الاسم الرابع عشر المبارك….نَمُوشَلَخٍ(1026)

معناه يالله ياهو وقيل الوكيل

-الاسم الخامس عشر المبارك…بَرْهَيُولا(254)

معناه ياكافي او ياسميع وقيل الله أمان الخائفين

-الاسم السادس عشر المبارك….. بَشْكَيْلَخٍ (962)

معناه يامؤمن وقيل يالطيف

-الاسم السابع عشر المبارك….. قَزْمَزٍ(154)

معناه رحمن رحيم وقيل مهيمن وقيوم

-الاسم الثامن عشر المبارك…… أَنْغَلَلِيْطٍ(1130)

معناه ياخبير ياحيكم او حكم وقيل يالطيف ياخبير

-الاسم التاسع عشر المبارك…… قَبَرَاتٍ (703)

معناه حليم حكيم وقيل ياعزيز ياحليم

-الاسم العشرون المبارك….. غَياهَا(1017)

معناه ياكريم او العلي وقيل كريم قاضي

-الاسم الواحد والعشرون المبارك….. كَيْدَهُوْلا(76)

معناه ياقديم ياقاهر او ياسريع وقيل ياقادر علي كل شئ اوالقادر هو الله

-الاسم الثاني والعشرون المبارك…… شَمْخَاهِرٍ(1146)

معناه تعاليت او متعال وقيل تعاليت ياعليم

-الاسم الثالث والعشرون المبارك…… شَمْخَاهِيْرٍ(1165)

معناه ياقاضي وقيل هو

-الاسم الرالع والعشرون المبارك…… شَمْهَاهِيرٍ(561)

معناه يعلي وقيل يالله او عزيز جبار

-الاسم الخامس والعشرون المبارك…… بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ(112)

معناه مدبر وقيل دائم

-الاسم السادس والعشرون المبارك…… بَشَارِشٍ (803)

معناه خالق الخلق وقيل قادر علي كل شئ

-الاسم السابع والعشرون المبارك…… طُوْنَشٍ(365)

معناه ياشكور وقيل الله الكريم

-الاسم الثامن والعشرون المبارك…… شَمْخَابَارُوْخٍ (1750)

ومعناه القادر هو الله الكريم

تم شرح الاسماء والله أعلى وأعلم

هذا زجر دعوة البرهتية لن تجدوه في أيّ منتدى ولا كتاب ولا مخطوط مشكولة شكلا تامّا هديّة منّا من الصّدر إلى الصّدر

بِكَالِفٍ كَلَفٍ

كَهْلِيعٍ أَقْشَعٍ

بِنَاهُوتٍ بِكَنْكَرَةٍ

بِحَنْجَرَةٍ بِزَاجِرٍ

مَاجِدٍ أَسُوشٍ

الْوَحَا يَا

أَمِيرْ خِضَرُ يَا أَبَا يَعْقُوبَ بِحَقِّ كَلاَمِ الرَّبِّ الْمَعْبُودِ وَبِحَقِّ النَّفْخَةِ الَّتِي صَعِقَ بِهَا

مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ حْضُرُوا طَائِعِينَ وتَوَكّلُوا ( بكذا وكذا )وتذكر حاجتك . إنتهى الزّجر واللّه سبحانه وتعالى هو الموفّق للصّواب وإليه يرجع المآب والحمد والشّكر للّه على ذلك وأفضل وأجمل وأعظم وأسعد الصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد قائد وإمام جيش الأنبياء والمرسلين وعلى آله أجمعين وسلّم تسليما

وهذا كذلك زجر لدعوة البرهتية الجليلة معروف عند المبتدئين وهو سهل للقراءة ويتلى من 3 مرّات إلى 7 مرّات وهو

بسم الله الملك المحيط الدائم القديم الذي ملأ ساطع نور وجهه الأكوان وأمدها بقوة هيبة سلطانه ، على كل ملك وجني وإنسي وشيطان وسلطان ، فخافته جميع مخلوقاته وأذعنت وتواضعت الكروبيون من أعلى

مقاماتها وأجابت دعوة اسمه العظيم الأعظم ( تقرا الاسم العظيم الاعظم هنا )

يَا آلْ شَلَعٍ

يَعْوٍ يُويَهْيَهٍ

بِتِكْهٍ بِتِكْفَالٍ

بِصَعْيٍ كَعْيٍ

مِمْيَالٍ

مُطِيعِينَ لَكَ

يَا شَمْخٍ شَمَّاخٍ

طَيْخَا

وَيَا آلْ جَلْ

زَرْيَالْ

بِالَّذِي تَرْتَعِدُونَ مِنْ مَخَافَتِهِ وَتُخِرُّونَ صَعِقاً لِهَيْبَةِ جَلاَلِهِ

الْعَظِيمِ اللّه الحيُّ القيُّوم لابس المهابة الْمُتجلِّي بالكبرياء والنّور هو اللّه هو اللّه هو اللّه

لمن تكلم به وأسرعت بالإجابة والبرهان المحكم المكتوب في ألواح قلوب المتصرفين ، بَدُوحٍ أَجْهَزَطٍ عليكم أيتها الأرواح الروحانية العلوية والسفلية وخدام هذا العهد الكبير أن تجيبوا دعوتي وتقضوا حاجتي ( كذا وكذا ) ، بحق هذا العهد المأخوذ عليكم يا خدام هذه الأسماء إلا ما أسرعتم الانقياد فيما تؤمرون به ، بعزة المعتز في عز عزه ، وافوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ، وبحق الذي ليس كمثله شيء وهو السميع العليم ،

(( أحضروا و اسمعوا واطيعوا )) ،

وكونوا عونا لي على

ما أمرتكم به بحق الاسم الذي أوله آلْ وَآخِرُهُ آلْ ، يَا آلْ شَلَعٍ يَعْوٍ يُوبِيَهٍ يَهٍ يَهْيَهٍ

بِتِكْهٍ بِتِكْفَالٍ

بِصَعْيٍ كَعْيٍ

مِمْيَالٍ

مُطِيعِينَ لَكَ

يَا شَمْخٍ شَمَّاخٍ

طِيْخَا

وَيَا آلْ جَلْ

زَرْيَالْ

إحترق من عصى أسماء الله ، أقسمت وعزمت عليكم بعالم الغيب والشهادة الكبير المتعال ، وبحق الاسم الذي تعاهدتم به عند باب الهيكل الكبير وهو

بِعَلْشَاقِشٍ عَلْشَاقِشٍ

مَهْرَاقِشٍ مَهْرَاقِشٍ

أَقْشَامَقْشٍ أَقْشَامَقْشٍ

شَقْمُونَهَشٍ

شَقْمُونَهَشٍ

رَكْشَارٍ رَكْشَارٍ

رَكْشَالِخٍ رَكْشَالِخٍ

هُوشٍ هُوشٍ

نُوشٍ نُوشٍ

مَارِشٍ مَارِشٍ

توكّلوا يا خدّام هذه الأسماء والزّجر وافعلوا ( كذا وكذا ) بقوّة

الّذي تقلقلت من هيبته صُمُّ الصّخور الصِّلاب وخضعت الجبابرة لجلال عزّته لاإلاه إلاّ هو الكبير المتعال مخرج الأشياء من العدم إلى الوجود ( إن كانت إلاّ صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون )ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا وبحق آهْيَا شَرَاهِيَا أَدُونَايَ أَصْبَاؤُتَ آلِ شَدَّايَ ،أسرعوا إليَّ يا ملائكة ربّي أنتم كلُّكم ومن تحت أيديكم من أصناف الجنّ و?فعلوا ( كذا وكذا ) بحقّ ربّ السّموات والأرض عالم الغيب والشّهادة الكبير المتعال المنعوت بالجلال والكبرياء ربّ الآخرة والأولى يسبّح الرّعد بحمده والملائكة من خيفته

باختلاف اللّغات والأصوات

هَبُوطٍ هَبُوطٍ

مَرْنَيَاشٍ مَرْنَيَاشٍ

يَاشٍ يَاشٍ

نُوشٍ نُوشٍ

لَيْخَا لَيْخَا

مَهْلَسْطٍ مَهْلَسْطٍ

طَمْطَهْوٍ طَمْطَهْوٍ

سَيْوَشٍ سَيْوَشٍ

بِهَرْدَبُوشٍ هَرْدَبُوشٍ

هَرْدَيُوشٍ هَرْدَيُوشٍ

طَسْهٍ طَسْهٍ

مَسْتَحْطَلُوشٍ

مَسْتَحْطَلُوشٍ

إِيلٍ إِيلٍ

هَيْهَايٍ

وإنه لقسم لو تعلمون عظيم

حُضُورُهُ آمين

، أيتها الملائكة الطيبة المباركة النارية والترابية والهوائية والمائية والعلوية والسفلية ، ومن كان منكم يسترق السمع من السماء إلى الأرض ، ومن يوافق الكواكب والامور الخفيات والجليات ، ومن يسير منكم بسير النجوم ، ومن يستضيء منكم بضوء الشمس والقمر ومن هو مجاور تحتهم ومن يطير في الهوى ومن يهوى لملأ الأشجار والبراري والقفار والصحاري والمروج والآكام والجبال والمغارات ، والسهل والوعر ، والأماكن المتقطعة والطرق الصعبة والمواضع الضيقة ، ومن خلقه الله من نار السموم وهو سامع مطيع لأسماء الله وكلماته التامات ، وأقسمت عليكم بالبعث والنشور وبالملائكة الذين لا يأكلون ولا يشربون طعامهن التسبيح وشرابهم التقديس ، وبحق آهيا شراهيا آدوناي أصباؤت آل شداي ، وأقسمت عليكم بالحي القيوم خالق الأرض والسماء ، وبالذي قال للسماوات والأرض إئتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين ، وأقسمت عليكم بجيريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل والملائكة أجمعين إلا ما أجبتم دعوتي وحضرتم مجلسي هذا وقضيتم حاجتي في الوقت فإن فعلتم ذلك فلكم السلامة ، وإن أبيتم فعليكم من الله وملائكته ( يرسل عليكم شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران ) الوحا 2 العجل 2 الساعة 2 ، بارك الله فيكم وعليكم]]>
بسم الله الرحمن الرحيم

بِرْهَتِيةٍ بِرْهَتِيةٍ (662)

كَرِيْرٍ كَرِيْرٍ (430)

تَتْلِيْهٍ تَتْلِيْهٍ (845)

طُوْرَانٍ طُوْرَانٍ (266)

مَزْجَلٍ مَزْجَلٍ (80)

بَزْجَلٍ بَزْجَلٍ (42)

تَرْقَبٍ تَرْقَبٍ ( 702)

بَرْهَشٍ بَرْهَشٍ (507)

غَلْمَشٍ غَلْمَشٍ (1370)

خُوطِيرٍ خُوطِيرٍ (825)

قَلْنَهُوْدٍ قَلْنَهُوْدٍ (195)

بَرْشَانٍ بَرْشَانٍ (553)

كَظْهِيرٍ كَظْهِيرٍ (935)

نَمُوشَلَخٍ نَمُوشَلَخٍ (1026)

بَرْهَيُولا بَرْهَيُولا (254)

بَشْكَيْلَخٍ بَشْكَيْلَخٍ (962)

قَزْمَزٍ قَزْمَزٍ (154)

أَنْغَلَلِيْطٍ أَنْغَلَلِيْطٍ (1130)

قَبَرَاتٍ قَبَرَاتٍ (703)

غَياهَا غَياهَا (1017)

كَيْدَهُوْلا كَيْدَهُوْلا (76)

شَمْخَاهِرٍ شَمْخَاهِرٍ (1146)

شَمْخَاهِيْرٍ شَمْخَاهِيْرٍ (1165)

شَمْهَاهِيرٍ شَمْهَاهِيرٍ (561)

بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ (112)

بَشَارِشٍ بَشَارِشٍ (803)

طُوْنَشٍ طُوْنَشٍ (365)

شَمْخَابَارُوْخٍ شَمْخَابَارُوْخٍ (1750)

هذه الدعوة البرهتيه بااسمائها الثمانية والعشرون المباركة واعداد اسمائها ذكرت بعد كل اسم لمن يرغب استخراج الاملاك منها والخواتم ومجموع اعدادها (18587)

والحروف مشكلة تسهيلا للقارئ الكريم لكي يضبط النطق والتلاوة تكون صحيحة

ويكفي لهذه الاسماء المباركة ان يقرأ القارئ اسهل وابسط الطرق ويدع اطول الدعاء بعد الاسماء الي مرحلة لاحقة ويبدئ الان بالاسهل وهو الاتي

(اللهم بحق كهكهيج يغطشى بلطشغشويل أمويل جلد مهجما هلمج وروديه مهفياج بعزتك الا مااخذت سمعهم وابصارهم سبحان من ليس كمثله شئ وهو السميع البصير)

وهو الدعاء الاسهل والمثبت بطرق اقوي من غيره وهو الذي ورد عن آصف بن برخيا عن سيدنا سليمان عليه السلام

لابد من رياضة معينة وخلوة اذا تطلب الامر والتزام بشروط الدعوات من اذن روحاني من شيخ الطالب و صرف عمار وطهارة كاملة وتحصين بالاقسام المعروفة للتحصين

تحذير: يجب على من ليس لديه شيخ روحاني أن لا يقدم على اي خلوة ولا رياضة ولا قراءة دعوة او اسماء دون إذن من أحد المتعهدين معه لكي لا يصيبه مكروه او اذى او…اللهم اني قد بلغت

شرح الاسم الاول وهو:

- بِرْهَتِيةٍ(662):

على وزن تفعيلة بباء مكسورة فراء ساكنة فهاء مفتوحة فتاء فوقية مكسورة فياء ساكنة تحتية فهاء مكسورة منونة وكذلك بقية اواخر الاسماء كلها بالكسر والتنوين ومعناه بالعربية قدوس وقيل سبوح

ومن خواصه ان من كتبه ( 35 ) مرة في طبق ابيض نظيف مع خاتمه ومحاه وسقاه للمرأة المتعسرة عن الولادة وضعت بأذن الله تعالى

واذا استعمله من ضاق به الرزق كل يوم مائة مرة لايمضي عليه اربعون يوما حتى يفتح الله عليه الغنى عن الناس

واذا كتبه انسان في كفه الايمن سبع مرات ولحسه على الريق حفظ كل مايسمعه ولاينساه ابدا

-الاسم الثاني:كَرِيْرٍ(430)

ومعناه بالعربية اله كل شئ وقيل يالله

ومن خواصه وتصاريفه ان من واظب بقرائته 100مرة بالليل فاان الله يجمعه بالجن عيانا ويخدموه

ومن كتبه 11 مرة بمال لايسرق

ومن كتبه بماء قراح وغسل به العين التي بها رمد17 مرة ثلاث ليال شفيت باذن الرب

-الأسم الثالث هو تَتْلِيْهٍ(845)

ومعناه بالعربي القدوس القادر وقيل سبوح قدوس او الخبير او مجير

ومن خواصه من تلاه كل يوم 70 مرة اتاه الغنى ورزقه الله المعيشة الطيبة

ومن خواصه للزوجين المتخاصمين يكتب 70 مرة في رق (جلد)غزال بمسك وزعفران ويحمله فان زوجته تصالحه بااذن الله وغير ذلك من الخواص

وفيما يخص الاسماء الثلاثة الاولي ( بِرْهَتِيةٍ كَرِيْر تَتْلِيْهٍ ) من واظب عليها واتخذها وردا لايفتر عنها خضعت له الارواح العلوية والسفلية وبها من الاسرارالعظيمة مالله به عليم

-الاسم الرابع : طُوْرَانٍ(266)

ومعناه بالعربي ياحي وقيل يامحيي

ومن خواصه ان من كتبه خمس مرات مع اربع ايات اواخر سورة الحشر وثلاث ها أت وسبع همزات حمله امن من سطوة الانس والجن والجبابرة

ومن تلاه علي ظالم الف مرة علي رغيف او كعكة او ناولها لمسجون وقسمها المسجون نصفين واكل كل منهما نصفها احسن الله خلاصه بمننه وكرمه

ومايذكر هنا من الخواص يعتبر جزء من كل وعادة غالب الشيوخ يذكرون بعض خواص

سنكمل انشالله قريبا بقية الشرح وسنذكر بااخر الامر لمن اراد يسلك طريقة رياضة الدعوة العظيمة البرهتيه وشروطها ومايتطلب للطالب من امور يلتزم بها مدة الرياضة والخلوة

والله يحفظكم جميعا ويرعاكم ويسدد خطاكم للخير والنور

-الاسم الخامس.مَزْجَلٍ(80)

ومعناه عزيز حكيم وقيل ياجبار او قيوم

-الاسم السادس المبارك….بَزْجَلٍ(42)

ومعناه تبارك الله رب العالمين وقيل ياودود

-الاسم السابع المبارك…تَرْقَبٍ( 702)

معناه سلام وقيل قدير او قادر

-الاسم الثامن المبارك….بَرْهَشٍ (507)

معناه يا الله عبدك اجبه وقيل يامقتدر

-الاسم التاسع المبارك….غَلْمَشٍ (1370)

معناه ياملك

-الاسم العاشر المبارك….خُوطِيرٍ(825)

معناه قوي متين

-الاسم الحادي عشر المبارك…قَلْنَهُوْدٍ(195)

معناه محيط وقيل متين محيط

-الاسم الثاني عشر المبارك….بَرْشَانٍ(553)

معناه الله عزيز او ياالله ياعزيز

-الاسم الثالث عشر المبارك…..كَظْهِيرٍ(935)

معناه يارحيم او الحق وقيل سبحا نك الله

-الاسم الرابع عشر المبارك….نَمُوشَلَخٍ(1026)

معناه يالله ياهو وقيل الوكيل

-الاسم الخامس عشر المبارك…بَرْهَيُولا(254)

معناه ياكافي او ياسميع وقيل الله أمان الخائفين

-الاسم السادس عشر المبارك….. بَشْكَيْلَخٍ (962)

معناه يامؤمن وقيل يالطيف

-الاسم السابع عشر المبارك….. قَزْمَزٍ(154)

معناه رحمن رحيم وقيل مهيمن وقيوم

-الاسم الثامن عشر المبارك…… أَنْغَلَلِيْطٍ(1130)

معناه ياخبير ياحيكم او حكم وقيل يالطيف ياخبير

-الاسم التاسع عشر المبارك…… قَبَرَاتٍ (703)

معناه حليم حكيم وقيل ياعزيز ياحليم

-الاسم العشرون المبارك….. غَياهَا(1017)

معناه ياكريم او العلي وقيل كريم قاضي

-الاسم الواحد والعشرون المبارك….. كَيْدَهُوْلا(76)

معناه ياقديم ياقاهر او ياسريع وقيل ياقادر علي كل شئ اوالقادر هو الله

-الاسم الثاني والعشرون المبارك…… شَمْخَاهِرٍ(1146)

معناه تعاليت او متعال وقيل تعاليت ياعليم

-الاسم الثالث والعشرون المبارك…… شَمْخَاهِيْرٍ(1165)

معناه ياقاضي وقيل هو

-الاسم الرالع والعشرون المبارك…… شَمْهَاهِيرٍ(561)

معناه يعلي وقيل يالله او عزيز جبار

-الاسم الخامس والعشرون المبارك…… بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ(112)

معناه مدبر وقيل دائم

-الاسم السادس والعشرون المبارك…… بَشَارِشٍ (803)

معناه خالق الخلق وقيل قادر علي كل شئ

-الاسم السابع والعشرون المبارك…… طُوْنَشٍ(365)

معناه ياشكور وقيل الله الكريم

-الاسم الثامن والعشرون المبارك…… شَمْخَابَارُوْخٍ (1750)

ومعناه القادر هو الله الكريم

تم شرح الاسماء والله أعلى وأعلم

هذا زجر دعوة البرهتية لن تجدوه في أيّ منتدى ولا كتاب ولا مخطوط مشكولة شكلا تامّا هديّة منّا من الصّدر إلى الصّدر

بِكَالِفٍ كَلَفٍ

كَهْلِيعٍ أَقْشَعٍ

بِنَاهُوتٍ بِكَنْكَرَةٍ

بِحَنْجَرَةٍ بِزَاجِرٍ

مَاجِدٍ أَسُوشٍ

الْوَحَا يَا

أَمِيرْ خِضَرُ يَا أَبَا يَعْقُوبَ بِحَقِّ كَلاَمِ الرَّبِّ الْمَعْبُودِ وَبِحَقِّ النَّفْخَةِ الَّتِي صَعِقَ بِهَا

مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ حْضُرُوا طَائِعِينَ وتَوَكّلُوا ( بكذا وكذا )وتذكر حاجتك . إنتهى الزّجر واللّه سبحانه وتعالى هو الموفّق للصّواب وإليه يرجع المآب والحمد والشّكر للّه على ذلك وأفضل وأجمل وأعظم وأسعد الصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد قائد وإمام جيش الأنبياء والمرسلين وعلى آله أجمعين وسلّم تسليما

وهذا كذلك زجر لدعوة البرهتية الجليلة معروف عند المبتدئين وهو سهل للقراءة ويتلى من 3 مرّات إلى 7 مرّات وهو

بسم الله الملك المحيط الدائم القديم الذي ملأ ساطع نور وجهه الأكوان وأمدها بقوة هيبة سلطانه ، على كل ملك وجني وإنسي وشيطان وسلطان ، فخافته جميع مخلوقاته وأذعنت وتواضعت الكروبيون من أعلى

مقاماتها وأجابت دعوة اسمه العظيم الأعظم ( تقرا الاسم العظيم الاعظم هنا )

يَا آلْ شَلَعٍ

يَعْوٍ يُويَهْيَهٍ

بِتِكْهٍ بِتِكْفَالٍ

بِصَعْيٍ كَعْيٍ

مِمْيَالٍ

مُطِيعِينَ لَكَ

يَا شَمْخٍ شَمَّاخٍ

طَيْخَا

وَيَا آلْ جَلْ

زَرْيَالْ

بِالَّذِي تَرْتَعِدُونَ مِنْ مَخَافَتِهِ وَتُخِرُّونَ صَعِقاً لِهَيْبَةِ جَلاَلِهِ

الْعَظِيمِ اللّه الحيُّ القيُّوم لابس المهابة الْمُتجلِّي بالكبرياء والنّور هو اللّه هو اللّه هو اللّه

لمن تكلم به وأسرعت بالإجابة والبرهان المحكم المكتوب في ألواح قلوب المتصرفين ، بَدُوحٍ أَجْهَزَطٍ عليكم أيتها الأرواح الروحانية العلوية والسفلية وخدام هذا العهد الكبير أن تجيبوا دعوتي وتقضوا حاجتي ( كذا وكذا ) ، بحق هذا العهد المأخوذ عليكم يا خدام هذه الأسماء إلا ما أسرعتم الانقياد فيما تؤمرون به ، بعزة المعتز في عز عزه ، وافوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ، وبحق الذي ليس كمثله شيء وهو السميع العليم ،

(( أحضروا و اسمعوا واطيعوا )) ،

وكونوا عونا لي على

ما أمرتكم به بحق الاسم الذي أوله آلْ وَآخِرُهُ آلْ ، يَا آلْ شَلَعٍ يَعْوٍ يُوبِيَهٍ يَهٍ يَهْيَهٍ

بِتِكْهٍ بِتِكْفَالٍ

بِصَعْيٍ كَعْيٍ

مِمْيَالٍ

مُطِيعِينَ لَكَ

يَا شَمْخٍ شَمَّاخٍ

طِيْخَا

وَيَا آلْ جَلْ

زَرْيَالْ

إحترق من عصى أسماء الله ، أقسمت وعزمت عليكم بعالم الغيب والشهادة الكبير المتعال ، وبحق الاسم الذي تعاهدتم به عند باب الهيكل الكبير وهو

بِعَلْشَاقِشٍ عَلْشَاقِشٍ

مَهْرَاقِشٍ مَهْرَاقِشٍ

أَقْشَامَقْشٍ أَقْشَامَقْشٍ

شَقْمُونَهَشٍ

شَقْمُونَهَشٍ

رَكْشَارٍ رَكْشَارٍ

رَكْشَالِخٍ رَكْشَالِخٍ

هُوشٍ هُوشٍ

نُوشٍ نُوشٍ

مَارِشٍ مَارِشٍ

توكّلوا يا خدّام هذه الأسماء والزّجر وافعلوا ( كذا وكذا ) بقوّة

الّذي تقلقلت من هيبته صُمُّ الصّخور الصِّلاب وخضعت الجبابرة لجلال عزّته لاإلاه إلاّ هو الكبير المتعال مخرج الأشياء من العدم إلى الوجود ( إن كانت إلاّ صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون )ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا وبحق آهْيَا شَرَاهِيَا أَدُونَايَ أَصْبَاؤُتَ آلِ شَدَّايَ ،أسرعوا إليَّ يا ملائكة ربّي أنتم كلُّكم ومن تحت أيديكم من أصناف الجنّ و?فعلوا ( كذا وكذا ) بحقّ ربّ السّموات والأرض عالم الغيب والشّهادة الكبير المتعال المنعوت بالجلال والكبرياء ربّ الآخرة والأولى يسبّح الرّعد بحمده والملائكة من خيفته

باختلاف اللّغات والأصوات

هَبُوطٍ هَبُوطٍ

مَرْنَيَاشٍ مَرْنَيَاشٍ

يَاشٍ يَاشٍ

نُوشٍ نُوشٍ

لَيْخَا لَيْخَا

مَهْلَسْطٍ مَهْلَسْطٍ

طَمْطَهْوٍ طَمْطَهْوٍ

سَيْوَشٍ سَيْوَشٍ

بِهَرْدَبُوشٍ هَرْدَبُوشٍ

هَرْدَيُوشٍ هَرْدَيُوشٍ

طَسْهٍ طَسْهٍ

مَسْتَحْطَلُوشٍ

مَسْتَحْطَلُوشٍ

إِيلٍ إِيلٍ

هَيْهَايٍ

وإنه لقسم لو تعلمون عظيم

حُضُورُهُ آمين

، أيتها الملائكة الطيبة المباركة النارية والترابية والهوائية والمائية والعلوية والسفلية ، ومن كان منكم يسترق السمع من السماء إلى الأرض ، ومن يوافق الكواكب والامور الخفيات والجليات ، ومن يسير منكم بسير النجوم ، ومن يستضيء منكم بضوء الشمس والقمر ومن هو مجاور تحتهم ومن يطير في الهوى ومن يهوى لملأ الأشجار والبراري والقفار والصحاري والمروج والآكام والجبال والمغارات ، والسهل والوعر ، والأماكن المتقطعة والطرق الصعبة والمواضع الضيقة ، ومن خلقه الله من نار السموم وهو سامع مطيع لأسماء الله وكلماته التامات ، وأقسمت عليكم بالبعث والنشور وبالملائكة الذين لا يأكلون ولا يشربون طعامهن التسبيح وشرابهم التقديس ، وبحق آهيا شراهيا آدوناي أصباؤت آل شداي ، وأقسمت عليكم بالحي القيوم خالق الأرض والسماء ، وبالذي قال للسماوات والأرض إئتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين ، وأقسمت عليكم بجيريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل والملائكة أجمعين إلا ما أجبتم دعوتي وحضرتم مجلسي هذا وقضيتم حاجتي في الوقت فإن فعلتم ذلك فلكم السلامة ، وإن أبيتم فعليكم من الله وملائكته ( يرسل عليكم شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران ) الوحا 2 العجل 2 الساعة 2 ، بارك الله فيكم وعليكم]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44255 Sun, 26 Jul 2026 06:16:11 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44255
يذكر بعض الصالحين أن من داوم على قراءة الفاتحة مائة مرة في اليوم والليلة مقسمة على الأوقات، نال السعادة في الدنيا والآخرة.

كيفية القراءة:

=======

ثلاثون مرة بعد صلاة الصبح.

خمسة وعشرون مرة بعد صلاة الظهر.

عشرون مرة بعد صلاة العصر.

خمسة عشر مرة بعد صلاة المغرب.

عشر مرات بعد صلاة العشاء.

وقد صاغ الإمام الغزالي رحمه الله ذلك نظما رقيقا مؤثرا، فقال:

إذا كنتَ مُلتمِسا لرزقٍ

ونُجْحِ القَصْدِ من عَبْد وحُرِّ

وتَظْفَر بالذي تَهْوى سريعا

وتَأْمَن من مُخَالفَةٍ وَغَدْرِ

ففاتحةُ الكتابِ فإنَّ فِيهَا

لِما أَمَّلْتَ سِراً أيُّ سِرِّ

فَلَازِمْ دَرْسَها في كُلِّ وَقْتٍ

بِصُبْحٍ ثُمَّ ظُهْر ثُم عَصْرِ

كَذَلِكَ بَعْدَ مَغْرِبٍ كُلَّ لَيْلٍ

إلى تِسْعينَ تَتْبعُها بِعَشْرِ

تَنَل مَا شِئتَ مِن عِزٍّ وَجَاهٍ

وَعِظَمَ مَهَابَةٍ وَعُلُوِّ قَدْرِ

وَسِتْراً لا تُغَيِّرْهُ الليالي

بحادثةٍ من النُّقْصَان تَجْرِي

وتَوْفِيقٍ وأفراحٍ تُوَالي

وَأَمْنٍ من نِكَايَةِ كُلِّ شُرِّ

ومن عُسْرٍ وفَقْرٍ وانْقِطاعٍ

ومن بَطْشٍ لِذي نَهيٍ وأمْر

فإنك إنْ فَعلْتَ أتاكَ آتٍ

بِما يُغْنِيك عن زَيْدٍ وعَمْرٍِو

دعاء ورد السعادة

=======

وقد حث بعض الصالحين على قراءة هذا الدعاء بعد ورد الفاتحة السابق بعد كل مرة من الأوقات الخمس الموضحة سابقا.. وهو:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين.. حمدا يفوق حمد الحامدين، حمدا يكون رضا ومرضيا عند رب العالمين.

الرحمن الرحيم.. الذي دحى الأرض والأقاليم، واختص موسى الكليم وأحيا العظام وهي رميم، وسمى نفسه الرحمن الرحيم. فهما اسمان جليلان فيهما شفاء لكل سقيم.

مالك يوم الدين.. الذي ليس له منازع في الملك ولا شريك ولا قرين ولا وزير ولا مشير ولا معين، بل كان قبل العوالم أجمعين، سبحانه هو المحيط بجميع السلاطين والشياطين، وهو عوني على الأبعدين والأقربين، ووجهتي على جميع الأجناس المختلفة.

إياك نعبد.. بالإقرار ونعترف بالتقصير، ونستغفرك من الذنوب ونتوب إليك، ونشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك صلى الله عليه وسلم.

وإياك نستعين.. على كل حاجة من حوائج الدنيا والدين، يا هادي المضلين لا هادي غيرك.

اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين.

اللهم يا مالك رقاب العوالم كلها لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

رب نجني من الغم يا منجي المؤمنين.

فرج الكرب عني يا مفرج كرب المكروبين.

يا رب… يا غياث المستغيثين، اكفني ونجني مما أخاف وأحذر، وسخر لي من أحوجتني إليه. يا مغيث أغثني.

)وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ(

وصلي الله على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين وأصحابه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.

من أسرار الفاتحة

=======

أسرار القرآن لا يعلمها إلا الله I، ولكن سنحاول بعون الله أن نطوف حول بعض فضائلها، لعلنا نرتشف من فيوضاتها، وننهل من معارفها.

أولا: يكفي أن الله I قد فرضها في الصلاة، تقرأ في كل ركعة، ولا تصح الصلاة بغيرها.

فعن عبادة بن الصامت tقال، قال صلى الله عليه وسلم: “لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب”

وعن أبي هريرة t قال، قال صلى الله عليه وسلم: “من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج[5] (قالها ثلاث) غير تمام”

وقد سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفاتحة بأم القرآن لأنها أوله ومتضمنة لجميع علومه.

والعرب تسمي أصل الشيء أما، فسميت الأم أما لأنها أصل النسل من حيث سبب الإيجاد.

وسميت الأرض أما لأن أصل الإنسان منها، ومرجعه إليها

فالأرض مَعْقِلُنَا وكانت أمُّنا فيها مقابِرُنا وفيها نُولَدُ

وسميت مكة أم القرى لأنها أول الأرض ومنها دحيت أي مدت.

ثانيا: كما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا أنها أعظم سورة في القرآن فعن أبي سعيد بن المعلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: “إني لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن قبل أن تخرج من المسجد، ثم أخذ بيدي فلما أراد أن يخرج قلت له:

ألم تقل لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن.

قال: الحمد لله رب العالمين، هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته”

سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله رب العالمين، فهذه أحد أسماء سورة الفاتحة، كما أن من أسمائها “السبع المثاني” لأن عدد آياتها سبع آيات.

والمثاني: لأنها تثنى في الصلاة أي تعاد قراءتها فتقرأ في كل ركعة.

ولقد سماها الرسول صلى الله عليه وسلم بالقرآن العظيم وذلك لأنها تتضمن وتشتمل على جميع علوم القرآن.

فالقرآن الكريم بجميع سوره ما هو إلا تفصيل لما جاء مجملا فيها كالآتي:

الأهداف التي اشتملت عليها سورة الفاتحة حسب ترتيب آياتها:

1- الاستعانة والتيمن والتبرك بالله U وصفاته الجليلة وإظهار التبري من الحول والقوة، وذلك في قوله: )بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ(

2- تمجيد الله U، وتقرير الثناء المطلق الذي لا يحد له سبحانه، وإثبات تفرده بالألوهية والربوبية، وذلك في قوله تعالى: )الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(

3- تقرير سعة رحمة الله تعالى وشمولها لجميع الخلق، وذلك في قوله تعالى: )الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ(

4- إثبات البعث والجزاء والحساب، وتقرير تفرده سبحانه وتعالى بالملك يوم القيامة وذلك في قوله تعالى: )مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ(

5- تقرير قَصْر العبادة على الله وحده لا شريك له، وتخصيص الاستعانة به سبحانه، وذلك في قوله تعالى:) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ(

6- سؤاله سبحانه الهداية والإرشاد إلى طريق الإسلام، وذلك في قوله تعالى: )اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ(

7- تقرير الوعد والبشارة لمن سلك سبيل الصالحين المهتدين، وتقرير الوعد والنذير لمن ضل وبعد عن طريق المؤمنين المخلصين، واتبع سبيل الكافرين والضالين الذين لعنهم الله U وطردهم من رحمته، وذلك في قوله تعالى: )صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ(

وهنا مع هذه الآية يكون القصص القرآني حيث يتحدث عن أهل الطريقين ومآلهما: أهل الهداية، وأهل الضلال

ثالثا: ومن أسرار الفاتحة أيضا ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: “بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم فسلم وقال أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته”

ولقد سميت الفاتحة “بفاتحة الكتاب” لأنه: يفتتح بقراءتها في الصلاة. افتتح المصحف بكتابتها في أوله.

وقد وضعت في أول سور القرآن لأنها بمنزلة العنوان والديباجة للخطبة أو الكتاب في براعة المطلع وجمال الاستهلال، مع ما تضمنته من أصول مقاصد القرآن.

من رقى رسول الله صلى الله عليه وسلم

وحتى يعم النفع، وتكثر الفائدة، نورد رقية لرسول الله صلى الله عليه وسلم رواها الإمام النووي في كتابه القيم “الأذكار المنتخبة من كلام سيد الأبرار”، في باب “ما يقرأ على المعتوه والملدوغ” يقول رحمه الله:

روينا في كتاب ابن السني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل عن أبيه قال:

“جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أخي وجع.

فقال صلى الله عليه وسلم: وما وجع أخيك؟

قال: به لمم.

قال صلى الله عليه وسلم: فابعث به إلي، فجاء فجلس بين يديه، فقرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم:

فاتحة الكتاب.

أربع آيات من أول سورة البقرة.

آيتين من وسطها، وهما (البقرة163 :164)

آية الكرسي. (البقرة 255).

ثلاث آيات من آخر سورة البقرة (من الآية 284 إلى آخر السورة).

ست آيات من أول سورة آل عمران.

الآية 18 من سورة آل عمران.

ثلاث آيات من سورة الأعراف وهما (54 : 56).

آخر آية من سورة المؤمنون.

أول ثلاث آيات من سورة الجن.

أول عشر آيات من سورة الصافات.

آخر ثلاث آيات من سورة الحشر.

سورة الإخلاص.

المعوذتين.

فقام الإعرابي قد برأ، ليس به بأس

ومن الأفضل أن تقرأ في أذن المبتلى.. وتكرر كثيرا.
]]>
يذكر بعض الصالحين أن من داوم على قراءة الفاتحة مائة مرة في اليوم والليلة مقسمة على الأوقات، نال السعادة في الدنيا والآخرة.

كيفية القراءة:

=======

ثلاثون مرة بعد صلاة الصبح.

خمسة وعشرون مرة بعد صلاة الظهر.

عشرون مرة بعد صلاة العصر.

خمسة عشر مرة بعد صلاة المغرب.

عشر مرات بعد صلاة العشاء.

وقد صاغ الإمام الغزالي رحمه الله ذلك نظما رقيقا مؤثرا، فقال:

إذا كنتَ مُلتمِسا لرزقٍ

ونُجْحِ القَصْدِ من عَبْد وحُرِّ

وتَظْفَر بالذي تَهْوى سريعا

وتَأْمَن من مُخَالفَةٍ وَغَدْرِ

ففاتحةُ الكتابِ فإنَّ فِيهَا

لِما أَمَّلْتَ سِراً أيُّ سِرِّ

فَلَازِمْ دَرْسَها في كُلِّ وَقْتٍ

بِصُبْحٍ ثُمَّ ظُهْر ثُم عَصْرِ

كَذَلِكَ بَعْدَ مَغْرِبٍ كُلَّ لَيْلٍ

إلى تِسْعينَ تَتْبعُها بِعَشْرِ

تَنَل مَا شِئتَ مِن عِزٍّ وَجَاهٍ

وَعِظَمَ مَهَابَةٍ وَعُلُوِّ قَدْرِ

وَسِتْراً لا تُغَيِّرْهُ الليالي

بحادثةٍ من النُّقْصَان تَجْرِي

وتَوْفِيقٍ وأفراحٍ تُوَالي

وَأَمْنٍ من نِكَايَةِ كُلِّ شُرِّ

ومن عُسْرٍ وفَقْرٍ وانْقِطاعٍ

ومن بَطْشٍ لِذي نَهيٍ وأمْر

فإنك إنْ فَعلْتَ أتاكَ آتٍ

بِما يُغْنِيك عن زَيْدٍ وعَمْرٍِو

دعاء ورد السعادة

=======

وقد حث بعض الصالحين على قراءة هذا الدعاء بعد ورد الفاتحة السابق بعد كل مرة من الأوقات الخمس الموضحة سابقا.. وهو:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين.. حمدا يفوق حمد الحامدين، حمدا يكون رضا ومرضيا عند رب العالمين.

الرحمن الرحيم.. الذي دحى الأرض والأقاليم، واختص موسى الكليم وأحيا العظام وهي رميم، وسمى نفسه الرحمن الرحيم. فهما اسمان جليلان فيهما شفاء لكل سقيم.

مالك يوم الدين.. الذي ليس له منازع في الملك ولا شريك ولا قرين ولا وزير ولا مشير ولا معين، بل كان قبل العوالم أجمعين، سبحانه هو المحيط بجميع السلاطين والشياطين، وهو عوني على الأبعدين والأقربين، ووجهتي على جميع الأجناس المختلفة.

إياك نعبد.. بالإقرار ونعترف بالتقصير، ونستغفرك من الذنوب ونتوب إليك، ونشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك صلى الله عليه وسلم.

وإياك نستعين.. على كل حاجة من حوائج الدنيا والدين، يا هادي المضلين لا هادي غيرك.

اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين.

اللهم يا مالك رقاب العوالم كلها لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

رب نجني من الغم يا منجي المؤمنين.

فرج الكرب عني يا مفرج كرب المكروبين.

يا رب… يا غياث المستغيثين، اكفني ونجني مما أخاف وأحذر، وسخر لي من أحوجتني إليه. يا مغيث أغثني.

)وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ(

وصلي الله على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين وأصحابه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.

من أسرار الفاتحة

=======

أسرار القرآن لا يعلمها إلا الله I، ولكن سنحاول بعون الله أن نطوف حول بعض فضائلها، لعلنا نرتشف من فيوضاتها، وننهل من معارفها.

أولا: يكفي أن الله I قد فرضها في الصلاة، تقرأ في كل ركعة، ولا تصح الصلاة بغيرها.

فعن عبادة بن الصامت tقال، قال صلى الله عليه وسلم: “لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب”

وعن أبي هريرة t قال، قال صلى الله عليه وسلم: “من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج[5] (قالها ثلاث) غير تمام”

وقد سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفاتحة بأم القرآن لأنها أوله ومتضمنة لجميع علومه.

والعرب تسمي أصل الشيء أما، فسميت الأم أما لأنها أصل النسل من حيث سبب الإيجاد.

وسميت الأرض أما لأن أصل الإنسان منها، ومرجعه إليها

فالأرض مَعْقِلُنَا وكانت أمُّنا فيها مقابِرُنا وفيها نُولَدُ

وسميت مكة أم القرى لأنها أول الأرض ومنها دحيت أي مدت.

ثانيا: كما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا أنها أعظم سورة في القرآن فعن أبي سعيد بن المعلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: “إني لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن قبل أن تخرج من المسجد، ثم أخذ بيدي فلما أراد أن يخرج قلت له:

ألم تقل لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن.

قال: الحمد لله رب العالمين، هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته”

سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله رب العالمين، فهذه أحد أسماء سورة الفاتحة، كما أن من أسمائها “السبع المثاني” لأن عدد آياتها سبع آيات.

والمثاني: لأنها تثنى في الصلاة أي تعاد قراءتها فتقرأ في كل ركعة.

ولقد سماها الرسول صلى الله عليه وسلم بالقرآن العظيم وذلك لأنها تتضمن وتشتمل على جميع علوم القرآن.

فالقرآن الكريم بجميع سوره ما هو إلا تفصيل لما جاء مجملا فيها كالآتي:

الأهداف التي اشتملت عليها سورة الفاتحة حسب ترتيب آياتها:

1- الاستعانة والتيمن والتبرك بالله U وصفاته الجليلة وإظهار التبري من الحول والقوة، وذلك في قوله: )بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ(

2- تمجيد الله U، وتقرير الثناء المطلق الذي لا يحد له سبحانه، وإثبات تفرده بالألوهية والربوبية، وذلك في قوله تعالى: )الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(

3- تقرير سعة رحمة الله تعالى وشمولها لجميع الخلق، وذلك في قوله تعالى: )الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ(

4- إثبات البعث والجزاء والحساب، وتقرير تفرده سبحانه وتعالى بالملك يوم القيامة وذلك في قوله تعالى: )مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ(

5- تقرير قَصْر العبادة على الله وحده لا شريك له، وتخصيص الاستعانة به سبحانه، وذلك في قوله تعالى:) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ(

6- سؤاله سبحانه الهداية والإرشاد إلى طريق الإسلام، وذلك في قوله تعالى: )اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ(

7- تقرير الوعد والبشارة لمن سلك سبيل الصالحين المهتدين، وتقرير الوعد والنذير لمن ضل وبعد عن طريق المؤمنين المخلصين، واتبع سبيل الكافرين والضالين الذين لعنهم الله U وطردهم من رحمته، وذلك في قوله تعالى: )صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ(

وهنا مع هذه الآية يكون القصص القرآني حيث يتحدث عن أهل الطريقين ومآلهما: أهل الهداية، وأهل الضلال

ثالثا: ومن أسرار الفاتحة أيضا ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: “بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم فسلم وقال أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته”

ولقد سميت الفاتحة “بفاتحة الكتاب” لأنه: يفتتح بقراءتها في الصلاة. افتتح المصحف بكتابتها في أوله.

وقد وضعت في أول سور القرآن لأنها بمنزلة العنوان والديباجة للخطبة أو الكتاب في براعة المطلع وجمال الاستهلال، مع ما تضمنته من أصول مقاصد القرآن.

من رقى رسول الله صلى الله عليه وسلم

وحتى يعم النفع، وتكثر الفائدة، نورد رقية لرسول الله صلى الله عليه وسلم رواها الإمام النووي في كتابه القيم “الأذكار المنتخبة من كلام سيد الأبرار”، في باب “ما يقرأ على المعتوه والملدوغ” يقول رحمه الله:

روينا في كتاب ابن السني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل عن أبيه قال:

“جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أخي وجع.

فقال صلى الله عليه وسلم: وما وجع أخيك؟

قال: به لمم.

قال صلى الله عليه وسلم: فابعث به إلي، فجاء فجلس بين يديه، فقرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم:

فاتحة الكتاب.

أربع آيات من أول سورة البقرة.

آيتين من وسطها، وهما (البقرة163 :164)

آية الكرسي. (البقرة 255).

ثلاث آيات من آخر سورة البقرة (من الآية 284 إلى آخر السورة).

ست آيات من أول سورة آل عمران.

الآية 18 من سورة آل عمران.

ثلاث آيات من سورة الأعراف وهما (54 : 56).

آخر آية من سورة المؤمنون.

أول ثلاث آيات من سورة الجن.

أول عشر آيات من سورة الصافات.

آخر ثلاث آيات من سورة الحشر.

سورة الإخلاص.

المعوذتين.

فقام الإعرابي قد برأ، ليس به بأس

ومن الأفضل أن تقرأ في أذن المبتلى.. وتكرر كثيرا.
]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44254 Sun, 26 Jul 2026 06:15:22 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44254
مناجاة ابن عطاء الله السكندرى

رضى الله عنه

إِلهِي، أَنا الفَقِيرُ فِي غِنايَ،

فَكَيْفَ لا أَكُونُ فَقِيراً فِي فَقْرِي؟!

إِلهِي، أَنا الجاهِلُ فِي عِلْمِي،

فَكَيْفَ لا أَكُونُ جَهُولاً فِي جَهْلِي؟!

إِلهِي، إِنَّ اخْتِلافَ تَدْبِيرِكَ

وَسُرْعَةَ حُلولِ مَقادِيرِكَ

مَنَعا عِبادَكَ العارِفِينَ بِكَ

عَنِ السُّكُونِ إِلى عَطاءٍ

وَاليَّأْسِ مِنْكَ فِي بَلاءٍ.

إِلهِي، مِنِّي ما يَلِيقُ بِلُؤْمِي،

وَمِنْكَ ما يَلِيقُ بِكَرَمِكَ.

إِلهِي وَصَفْتَ نَفْسَكَ بِاللُّطْفِ وَالرَّأْفَةِ بِي

قَبْلَ وُجُودِ ضَعْفِي،

أَفَتَمْنَعُنِي مِنْهُما بَعْدَ وَجُودِ ضَعْفِي؟!

إِلهِي، إِنْ ظَهَرَتِ المَحاسِنُ مِنِّي فَبِفَضْلِكَ،

وَلَكَ المِنَّةُ عَلَيَّ.

وَإِنْ ظَهَرَتِ المَساوِيُ مِنِّي فَبِعَدْلِكَ،

وَلَكَ الحُجَّةُ عَلَيَّ.

إِلهِي، كَيْفَ تَكِلُنِي إلى نَفْسي

وَقَدْ تَوَكَّلْتَ لِي؟!

وَكَيْفَ أُضامُ وَأَنْتَ النَّاصِرُ لِي،

أَمْ كَيْفَ أَخِيبُ وَأَنْتَ الحَفِيُّ بِي؟!

ها أَنا أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِفَقْرِي إِلَيْكَ.

وَكَيْفَ أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِما هُوَ مَحالٌ

أَنْ يَصِلَ إِلَيْكَ؟!

أَمْ كَيْفَ أَشْكُو إِلَيْكَ حالِي

وَهُوَ لا يَخْفى عَلَيْكَ؟!

أَمْ كَيْفَ أُتَرْجِمُ بِمَقالِي

وَهُوَ مِنْكَ بَرَزَ إِلَيْكَ؟!

أَمْ كَيْفَ تُخَيِّبْ آمالِي

وَهِي قَدْ وَفَدَتْ إِلَيْكَ؟!

أَمْ كَيْفَ لا تُحْسِنُ أَحْوالِي

وَبِكَ قامَتْ إِلَيْكَ؟!

إِلهِي، ما أَلْطَفَكَ بِي مَعَ عَظِيمِ جَهْلِي،

وَما أَرْحَمَكَ بِي مَعَ قَبِيحِ فِعْلِي!

إِلهِي، ما أَقْرَبَكَ مِنِّي وَما أَبْعَدَنِي عَنْكَ!

إِلهِي، ما أَرْأَفَكَ بِي،

فَما الَّذِي يَحْجُبُنِي عَنْكَ؟!

إِلهِي، عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الآثارِ

وَتَنَقُّلاتِ الأطْوارِ

أَنَّ مُرادَكَ مِنِّي

أَنْ تَتَعَرَّفَ إِلَيَّ فِي كُلِّ شَيءٍ

حَتَّى لا أَجْهَلَكَ فِي شَيءٍ.

إِلهِي، كُلَّما أَخْرَسَنِي لُؤْمِي أَنْطَقَنِي كَرَمُكَ. وَكُلَّما آيَسَتْنِي أَوْصافِي أَطْمَعَتْني مِنَنُكَ.

إِلهِي، مَنْ كانَتْ مَحاسِنُهُ مَسَاوِيَ

فَكَيْفَ لا تَكُونُ مَساوِؤُهُ مَساوِيَ؟!

وَمَنْ كانَتْ حَقائِقُهُ دَعاوي

فَكَيْفَ لا تَكُونُ دَعاواهُ دَعاوي؟!

إِلهِي، حُكْمُكَ النَّافِذُ وَمَشِيئَتُكَ القاهِرَةُ

لَمْ يَتْرُكا لِذِي مَقالٍ مَقالاً،

وَلا لِذِي حالٍ حالاً.

إِلهِي، كَمْ مِنْ طاعَةٍ بنَيْتُها وَحالَةٍ شَيَّدْتُها هَدَمَ اعْتِمادِي عَلَيْها عَدْلُكَ،

بَلْ أَقالَنِي مِنْها فَضْلُكَ!

إِلهِي، إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي

وَإِنْ لَمْ تَدُمِ الطَّاعَةُ مِنِّي فِعْلاً وجَزْما،

فَقَدْ دامَتْ مَحَبَّةً وَعَزْما.

إِلهِي، كَيْفَ أَعْزِمُ وَأَنْتَ القاهِرُ،

وَكَيْفَ لا أَعْزِمُ وَأَنْتَ الآمِرُ؟!

إِلهِي، تَرَدُّدي فِي الآثارِ يُوجِبُ بُعْدَ المَزارِ، فاجْمَعْنِي عَلَيْكَ بِخِدْمَةٍ تُوصِلُنِي إِلَيْكَ.

إِلهِي، كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ

بِما هُوَ فِي وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ إِلَيْكَ؟!

أَيَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ ما لَيْسَ لَكَ حَتَّى يَكُونَ هُوَ المُظْهِرَ لَكَ؟!

مَتى غِبْتَ حَتَّى تَحْتاجَ إِلى دَلِيلٍ يَدُلُّ عَلَيْكَ!

وَمَتى بَعُدْتَ حَتَّى تَكُونَ الآثارُ هِيَ الَّتِي تُوصِلُ إِلَيْكَ؟!

عَمِيَتْ عَيْنٌ لا تَراكَ عَلَيْها رَقِيباً. وَخَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْدٍ لَمْ تَجْعَلَ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصِيباً.

إِلهِي، أَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ إِلى الآثارِ فَارْجِعْنِي إِلَيْهاَ بِكِسْوَةِ الأنْوارِ وَهِدايَةِ الاِسْتِبْصارِ..

حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكَ مِنْها

كَما دَخَلْتُ إِلَيْكَ مِنْها:

مَصُونَ السِّرِّ عَنْ النَّظَرِ إِلَيْها،

وَمَرْفُوعَ الهِمَّةِ عَنِ الاِعْتِمادِ عَلَيْها.

إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ.

إِلهِي، هذا ذُلِّي ظاهِرٌ بَيْنَ يَدَيْكَ.

وَهذا حالِي لا يَخْفى عَلَيْكَ.

مِنْكَ أَطْلُبُ الوُصُولَ إِلَيْكَ،

وَبِكَ أَسْتَدِلُّ عَلَيْكَ.

فَاهْدِنِي بِنُورِكَ إِلَيْكَ.

وَأَقِمْنِي بِصِدْقِ العُبُودِيَّةِ بَيْنَ يَدَيْكَ.

إِلهِي،

عَلِّمْنِي مِنْ عِلْمِكَ المَخْزُونِ،

وَصُنِّي بِسِرِّ اسْمِكَ المَصُونِ.

إِلهِي، حَقِّقْنِي بِحَقائِقِ أَهْلِ القُرْبِ.

وَاسْلُكَ بِي مَسَالِكَ أَهْلِ الجَذْبِ.

إِلهِي، أَغْنِنِي بِتَدْبِيرِكَ لِي عَنْ تَدْبِيرِي، وَبِاخْتِيارِكَ عَنْ اخْتِيارِي.

وَأوْقِفْنِي عَلى مَراكِزِ اضْطِرارِي.

إِلهِي،

أَخْرِجْنِي مِنْ ذُلِّ نَفْسِي

وَطَهِّرْنِي مِنْ شَكِّي وَشِرْكِي قَبْلَ حُلُولِ رَمْسِي.

بِكَ أَنْتَصِرُ فَانْصُرْنِي،

وَعَلَيْكَ أَتَوَكَّلُ فَلا تَكِلْنِي،

وَإِيَّاكَ أَسْأَلُ فَلا تُخَيِّبْنِي،

وَفِي فَضْلِكَ أَرْغَبُ فَلا تَحْرِمْنِي،

وَبِجَنابِكَ أَنْتَسِبُ فَلا تُبْعِدْنِي،

وَبِبابِكَ أَقِفُ فَلا تَطْرُدْنِي.

إِلهِي،

تَقَدَّسَ رِضاكَ أَنْ تَكُونَ لَهُ عِلَّةٌ مِنْكَ.

فَكَيْفَ تَكُونُ لَهُ عِلَّةٌ مِنِّي؟!

إِلهِي،

أَنْتَ الغَنِيُّ بِذاتِكَ عَنْ أَنْ يَصِلَ إِلَيْكَ النَّفْعُ مِنْكَ. فَكَيْفَ لا تَكُونُ غَنِيّا عَنِّي؟!

إِلهِي،

إِنَّ القَضاء وَالقَدَرَ غَلَبَني.

وَإِنَّ الهَوى بِوَثائِقِ الشَّهْوَةِ أَسَرَنِي ..

فَكُنْ أَنْتَ النَّصِيرَ لِي

حَتَّى تَنْصُرَنِي وَتَنْصُرَ بِي.

وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ

حَتَّى اسْتَغْنِي بِكَ عَنْ طَلَبِي.

أَنْتَ الَّذِي أَشْرَقْتَ الأنْوارَ فِي قُلُوبِ أَوْلِيائِكَ حَتَّى عَرَفُوكَ وَوَحَّدُوكَ.

وَأَنْتَ الَّذِي أَزَلْتَ الأَغْيارَ عَنْ قُلُوبِ أَحِبَّائِكَ حَتَّى لَمْ يُحِبُّوا سِواكَ.

وَلَمْ يَلْجَأَوا إِلى غَيْرِكَ.

أَنْتَ المُوْنِسُ لَهُمْ حَيْثُ أَوْحَشَتْهُمُ العَوالِمُ. وَأَنْتَ الَّذِي هَدَيْتَهُمْ

حَيْثُ اسْتَبانَتْ لَهُمْ المَعالِمُ.

ماذا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ

وَما الَّذِي فَقَدَ مَنْ وَجَدَكَ؟!

لَقَدْ خابَ مَنْ رَضِيَ دُونَكَ بَدَلاً،

وَلَقَدْ خَسِرَ مَنْ بَغى عَنْكَ مُتَحَوَّلاً.

كَيْفَ يُرْجى سِواكَ وَأَنْتَ ما قَطَعْتَ الإحْسانَ؟!

وَكَيْفَ يُطْلَبُ مِنْ غَيْرِكَ وَأَنْتَ ما بَدَّلْتَ عادَةَ الاِمْتِنانِ؟!

يا مَنْ أَذاقَ أَحِبّاءَهُ حَلاوَةَ مُؤانَسَتِهِ

فَقامُوا بَيْنَ يَدَيْهِ مُتَمَلِّقِينَ.

وَيا مَنْ أَلْبَسَ أَوْلِياءهُ مَلابِسَ هَيْبَتِهِ

فَقامُوا بِعِزَّتِهِ مُسْتَعِزّينَ.

أَنْتَ الذَّاكِرُ قَبْلَ الذَّاكِرِينَ، وَأَنْتَ البادِيءُ بِالإحْسانِ قَبْلَ تَوَجُّهِ العابِدِينَ،

وَأَنْتَ الجَوادُ بِالعَطاءِ قَبْلَ طَلَبِ الطَّالِبِينَ، وَأَنْتَ الوَهَّابُ، ثُمَّ لِما وَهَبْتَ لَنا مِنَ المُسْتَقْرِضِينَ.

إِلهِي،

اطْلُبْنِي بِرَحْمَتِكَ حَتَّى أَصِلَ إِلَيْكَ.

وَاجْذُبْنِي بِمَنِّكَ حَتَّى أُقْبِلَ عَلَيْكَ.

إِلهِي،

إِنَّ رَجائِي لا يَنْقَطِعُ عَنْكَ وَإِنْ عَصَيْتُكَ.

كَما أَنَّ خَوْفِي لا يُزايِلُنِي وَإِنْ أَطَعْتُكَ.

فَقَدْ دَفَعَتْنِي العَوالِمُ إِلَيْكَ.

وَقَدْ أَوْقَفَنِي عِلْمِي بِكَرَمِكَ عَلَيْكَ.

إِلهِي،

كَيْفَ أَخِيبُ وَأَنْتَ أَمَلِي،

أَمْ كَيْفَ اُهانُ وَعَلَيْكَ مُتَّكَلِي؟!

إِلهِي،

كَيْفَ أسْتَعِزُّ وَفِي الذِّلَّةِ أَرْكَزْتَنِي،

أَمْ كَيْفَ لا أَسْتَعِزُّ وَإِلَيْكَ نَسَبْتَنِي؟!

إِلهِي،

كَيْفَ لا أَفْتَقِرُ

وَأَنْتَ الَّذِي فِي الفَقْرِ أَقَمْتَنِي!

أَمْ كَيفَ أَفْتَقِرُ

وَأَنْتَ الَّذِي بِجُودِكَ أَغْنَيْتَنِي!

وَأَنْتَ الَّذِي لا إِلهَ غَيْرُكَ،

تَعَرَّفْتَ لِكُلِّ شَيءٍ فَما جَهِلَكَ شَيءٌ.

وَأَنْتَ الَّذِي تَعَرَّفْتَ إِلَيَّ فِي كُلِّ شَيءٍ فَرَأَيْتُكَ ظاهِراً فِي كُلِّ شَيءٍ

وَأَنْتَ الظَّاهِرُ لِكُلِّ شَيءٍ .

يا مَنْ اسْتَوى بِرَحْمانِيَّتِه عَلى عَرْشِهِ،

فَصارَ العَرْشُ غَيْباً فِي رَحْمانِيَّتِهِ.

كَما صارَتِ العَوالِمُ غَيْباً في عَرْشِهِ.

مَحَقْتَ الآثارَ بِالآثارِ،

وَمَحَوْتَ الأَغْيارَ بِمُحِيطاتِ أَفْلاكِ الأنْوارِ.

يا مَنْ احْتَجَبَ فِي سُرادِقاتِ عِزِّهِ

عَنْ أَنْ تُدْرِكَهُ الأبْصارُ.

يا مَنْ تَجَلّى بِكَمالِ بَهائِهِ

فَتَحَقَّقَتْ عَظَمَتَهُ الأسْرارُ.

كَيْفَ تَخْفى وَأَنْتَ الظَّاهِرُ؟!

أَمْ كَيْفَ تَغِيبُ وَأَنْتَ الرَّقِيبُ الحاضِرُ؟!

إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيٍْ قَدِيرٌ

وَالحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ.
]]>
مناجاة ابن عطاء الله السكندرى

رضى الله عنه

إِلهِي، أَنا الفَقِيرُ فِي غِنايَ،

فَكَيْفَ لا أَكُونُ فَقِيراً فِي فَقْرِي؟!

إِلهِي، أَنا الجاهِلُ فِي عِلْمِي،

فَكَيْفَ لا أَكُونُ جَهُولاً فِي جَهْلِي؟!

إِلهِي، إِنَّ اخْتِلافَ تَدْبِيرِكَ

وَسُرْعَةَ حُلولِ مَقادِيرِكَ

مَنَعا عِبادَكَ العارِفِينَ بِكَ

عَنِ السُّكُونِ إِلى عَطاءٍ

وَاليَّأْسِ مِنْكَ فِي بَلاءٍ.

إِلهِي، مِنِّي ما يَلِيقُ بِلُؤْمِي،

وَمِنْكَ ما يَلِيقُ بِكَرَمِكَ.

إِلهِي وَصَفْتَ نَفْسَكَ بِاللُّطْفِ وَالرَّأْفَةِ بِي

قَبْلَ وُجُودِ ضَعْفِي،

أَفَتَمْنَعُنِي مِنْهُما بَعْدَ وَجُودِ ضَعْفِي؟!

إِلهِي، إِنْ ظَهَرَتِ المَحاسِنُ مِنِّي فَبِفَضْلِكَ،

وَلَكَ المِنَّةُ عَلَيَّ.

وَإِنْ ظَهَرَتِ المَساوِيُ مِنِّي فَبِعَدْلِكَ،

وَلَكَ الحُجَّةُ عَلَيَّ.

إِلهِي، كَيْفَ تَكِلُنِي إلى نَفْسي

وَقَدْ تَوَكَّلْتَ لِي؟!

وَكَيْفَ أُضامُ وَأَنْتَ النَّاصِرُ لِي،

أَمْ كَيْفَ أَخِيبُ وَأَنْتَ الحَفِيُّ بِي؟!

ها أَنا أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِفَقْرِي إِلَيْكَ.

وَكَيْفَ أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِما هُوَ مَحالٌ

أَنْ يَصِلَ إِلَيْكَ؟!

أَمْ كَيْفَ أَشْكُو إِلَيْكَ حالِي

وَهُوَ لا يَخْفى عَلَيْكَ؟!

أَمْ كَيْفَ أُتَرْجِمُ بِمَقالِي

وَهُوَ مِنْكَ بَرَزَ إِلَيْكَ؟!

أَمْ كَيْفَ تُخَيِّبْ آمالِي

وَهِي قَدْ وَفَدَتْ إِلَيْكَ؟!

أَمْ كَيْفَ لا تُحْسِنُ أَحْوالِي

وَبِكَ قامَتْ إِلَيْكَ؟!

إِلهِي، ما أَلْطَفَكَ بِي مَعَ عَظِيمِ جَهْلِي،

وَما أَرْحَمَكَ بِي مَعَ قَبِيحِ فِعْلِي!

إِلهِي، ما أَقْرَبَكَ مِنِّي وَما أَبْعَدَنِي عَنْكَ!

إِلهِي، ما أَرْأَفَكَ بِي،

فَما الَّذِي يَحْجُبُنِي عَنْكَ؟!

إِلهِي، عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الآثارِ

وَتَنَقُّلاتِ الأطْوارِ

أَنَّ مُرادَكَ مِنِّي

أَنْ تَتَعَرَّفَ إِلَيَّ فِي كُلِّ شَيءٍ

حَتَّى لا أَجْهَلَكَ فِي شَيءٍ.

إِلهِي، كُلَّما أَخْرَسَنِي لُؤْمِي أَنْطَقَنِي كَرَمُكَ. وَكُلَّما آيَسَتْنِي أَوْصافِي أَطْمَعَتْني مِنَنُكَ.

إِلهِي، مَنْ كانَتْ مَحاسِنُهُ مَسَاوِيَ

فَكَيْفَ لا تَكُونُ مَساوِؤُهُ مَساوِيَ؟!

وَمَنْ كانَتْ حَقائِقُهُ دَعاوي

فَكَيْفَ لا تَكُونُ دَعاواهُ دَعاوي؟!

إِلهِي، حُكْمُكَ النَّافِذُ وَمَشِيئَتُكَ القاهِرَةُ

لَمْ يَتْرُكا لِذِي مَقالٍ مَقالاً،

وَلا لِذِي حالٍ حالاً.

إِلهِي، كَمْ مِنْ طاعَةٍ بنَيْتُها وَحالَةٍ شَيَّدْتُها هَدَمَ اعْتِمادِي عَلَيْها عَدْلُكَ،

بَلْ أَقالَنِي مِنْها فَضْلُكَ!

إِلهِي، إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي

وَإِنْ لَمْ تَدُمِ الطَّاعَةُ مِنِّي فِعْلاً وجَزْما،

فَقَدْ دامَتْ مَحَبَّةً وَعَزْما.

إِلهِي، كَيْفَ أَعْزِمُ وَأَنْتَ القاهِرُ،

وَكَيْفَ لا أَعْزِمُ وَأَنْتَ الآمِرُ؟!

إِلهِي، تَرَدُّدي فِي الآثارِ يُوجِبُ بُعْدَ المَزارِ، فاجْمَعْنِي عَلَيْكَ بِخِدْمَةٍ تُوصِلُنِي إِلَيْكَ.

إِلهِي، كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ

بِما هُوَ فِي وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ إِلَيْكَ؟!

أَيَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ ما لَيْسَ لَكَ حَتَّى يَكُونَ هُوَ المُظْهِرَ لَكَ؟!

مَتى غِبْتَ حَتَّى تَحْتاجَ إِلى دَلِيلٍ يَدُلُّ عَلَيْكَ!

وَمَتى بَعُدْتَ حَتَّى تَكُونَ الآثارُ هِيَ الَّتِي تُوصِلُ إِلَيْكَ؟!

عَمِيَتْ عَيْنٌ لا تَراكَ عَلَيْها رَقِيباً. وَخَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْدٍ لَمْ تَجْعَلَ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصِيباً.

إِلهِي، أَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ إِلى الآثارِ فَارْجِعْنِي إِلَيْهاَ بِكِسْوَةِ الأنْوارِ وَهِدايَةِ الاِسْتِبْصارِ..

حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكَ مِنْها

كَما دَخَلْتُ إِلَيْكَ مِنْها:

مَصُونَ السِّرِّ عَنْ النَّظَرِ إِلَيْها،

وَمَرْفُوعَ الهِمَّةِ عَنِ الاِعْتِمادِ عَلَيْها.

إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ.

إِلهِي، هذا ذُلِّي ظاهِرٌ بَيْنَ يَدَيْكَ.

وَهذا حالِي لا يَخْفى عَلَيْكَ.

مِنْكَ أَطْلُبُ الوُصُولَ إِلَيْكَ،

وَبِكَ أَسْتَدِلُّ عَلَيْكَ.

فَاهْدِنِي بِنُورِكَ إِلَيْكَ.

وَأَقِمْنِي بِصِدْقِ العُبُودِيَّةِ بَيْنَ يَدَيْكَ.

إِلهِي،

عَلِّمْنِي مِنْ عِلْمِكَ المَخْزُونِ،

وَصُنِّي بِسِرِّ اسْمِكَ المَصُونِ.

إِلهِي، حَقِّقْنِي بِحَقائِقِ أَهْلِ القُرْبِ.

وَاسْلُكَ بِي مَسَالِكَ أَهْلِ الجَذْبِ.

إِلهِي، أَغْنِنِي بِتَدْبِيرِكَ لِي عَنْ تَدْبِيرِي، وَبِاخْتِيارِكَ عَنْ اخْتِيارِي.

وَأوْقِفْنِي عَلى مَراكِزِ اضْطِرارِي.

إِلهِي،

أَخْرِجْنِي مِنْ ذُلِّ نَفْسِي

وَطَهِّرْنِي مِنْ شَكِّي وَشِرْكِي قَبْلَ حُلُولِ رَمْسِي.

بِكَ أَنْتَصِرُ فَانْصُرْنِي،

وَعَلَيْكَ أَتَوَكَّلُ فَلا تَكِلْنِي،

وَإِيَّاكَ أَسْأَلُ فَلا تُخَيِّبْنِي،

وَفِي فَضْلِكَ أَرْغَبُ فَلا تَحْرِمْنِي،

وَبِجَنابِكَ أَنْتَسِبُ فَلا تُبْعِدْنِي،

وَبِبابِكَ أَقِفُ فَلا تَطْرُدْنِي.

إِلهِي،

تَقَدَّسَ رِضاكَ أَنْ تَكُونَ لَهُ عِلَّةٌ مِنْكَ.

فَكَيْفَ تَكُونُ لَهُ عِلَّةٌ مِنِّي؟!

إِلهِي،

أَنْتَ الغَنِيُّ بِذاتِكَ عَنْ أَنْ يَصِلَ إِلَيْكَ النَّفْعُ مِنْكَ. فَكَيْفَ لا تَكُونُ غَنِيّا عَنِّي؟!

إِلهِي،

إِنَّ القَضاء وَالقَدَرَ غَلَبَني.

وَإِنَّ الهَوى بِوَثائِقِ الشَّهْوَةِ أَسَرَنِي ..

فَكُنْ أَنْتَ النَّصِيرَ لِي

حَتَّى تَنْصُرَنِي وَتَنْصُرَ بِي.

وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ

حَتَّى اسْتَغْنِي بِكَ عَنْ طَلَبِي.

أَنْتَ الَّذِي أَشْرَقْتَ الأنْوارَ فِي قُلُوبِ أَوْلِيائِكَ حَتَّى عَرَفُوكَ وَوَحَّدُوكَ.

وَأَنْتَ الَّذِي أَزَلْتَ الأَغْيارَ عَنْ قُلُوبِ أَحِبَّائِكَ حَتَّى لَمْ يُحِبُّوا سِواكَ.

وَلَمْ يَلْجَأَوا إِلى غَيْرِكَ.

أَنْتَ المُوْنِسُ لَهُمْ حَيْثُ أَوْحَشَتْهُمُ العَوالِمُ. وَأَنْتَ الَّذِي هَدَيْتَهُمْ

حَيْثُ اسْتَبانَتْ لَهُمْ المَعالِمُ.

ماذا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ

وَما الَّذِي فَقَدَ مَنْ وَجَدَكَ؟!

لَقَدْ خابَ مَنْ رَضِيَ دُونَكَ بَدَلاً،

وَلَقَدْ خَسِرَ مَنْ بَغى عَنْكَ مُتَحَوَّلاً.

كَيْفَ يُرْجى سِواكَ وَأَنْتَ ما قَطَعْتَ الإحْسانَ؟!

وَكَيْفَ يُطْلَبُ مِنْ غَيْرِكَ وَأَنْتَ ما بَدَّلْتَ عادَةَ الاِمْتِنانِ؟!

يا مَنْ أَذاقَ أَحِبّاءَهُ حَلاوَةَ مُؤانَسَتِهِ

فَقامُوا بَيْنَ يَدَيْهِ مُتَمَلِّقِينَ.

وَيا مَنْ أَلْبَسَ أَوْلِياءهُ مَلابِسَ هَيْبَتِهِ

فَقامُوا بِعِزَّتِهِ مُسْتَعِزّينَ.

أَنْتَ الذَّاكِرُ قَبْلَ الذَّاكِرِينَ، وَأَنْتَ البادِيءُ بِالإحْسانِ قَبْلَ تَوَجُّهِ العابِدِينَ،

وَأَنْتَ الجَوادُ بِالعَطاءِ قَبْلَ طَلَبِ الطَّالِبِينَ، وَأَنْتَ الوَهَّابُ، ثُمَّ لِما وَهَبْتَ لَنا مِنَ المُسْتَقْرِضِينَ.

إِلهِي،

اطْلُبْنِي بِرَحْمَتِكَ حَتَّى أَصِلَ إِلَيْكَ.

وَاجْذُبْنِي بِمَنِّكَ حَتَّى أُقْبِلَ عَلَيْكَ.

إِلهِي،

إِنَّ رَجائِي لا يَنْقَطِعُ عَنْكَ وَإِنْ عَصَيْتُكَ.

كَما أَنَّ خَوْفِي لا يُزايِلُنِي وَإِنْ أَطَعْتُكَ.

فَقَدْ دَفَعَتْنِي العَوالِمُ إِلَيْكَ.

وَقَدْ أَوْقَفَنِي عِلْمِي بِكَرَمِكَ عَلَيْكَ.

إِلهِي،

كَيْفَ أَخِيبُ وَأَنْتَ أَمَلِي،

أَمْ كَيْفَ اُهانُ وَعَلَيْكَ مُتَّكَلِي؟!

إِلهِي،

كَيْفَ أسْتَعِزُّ وَفِي الذِّلَّةِ أَرْكَزْتَنِي،

أَمْ كَيْفَ لا أَسْتَعِزُّ وَإِلَيْكَ نَسَبْتَنِي؟!

إِلهِي،

كَيْفَ لا أَفْتَقِرُ

وَأَنْتَ الَّذِي فِي الفَقْرِ أَقَمْتَنِي!

أَمْ كَيفَ أَفْتَقِرُ

وَأَنْتَ الَّذِي بِجُودِكَ أَغْنَيْتَنِي!

وَأَنْتَ الَّذِي لا إِلهَ غَيْرُكَ،

تَعَرَّفْتَ لِكُلِّ شَيءٍ فَما جَهِلَكَ شَيءٌ.

وَأَنْتَ الَّذِي تَعَرَّفْتَ إِلَيَّ فِي كُلِّ شَيءٍ فَرَأَيْتُكَ ظاهِراً فِي كُلِّ شَيءٍ

وَأَنْتَ الظَّاهِرُ لِكُلِّ شَيءٍ .

يا مَنْ اسْتَوى بِرَحْمانِيَّتِه عَلى عَرْشِهِ،

فَصارَ العَرْشُ غَيْباً فِي رَحْمانِيَّتِهِ.

كَما صارَتِ العَوالِمُ غَيْباً في عَرْشِهِ.

مَحَقْتَ الآثارَ بِالآثارِ،

وَمَحَوْتَ الأَغْيارَ بِمُحِيطاتِ أَفْلاكِ الأنْوارِ.

يا مَنْ احْتَجَبَ فِي سُرادِقاتِ عِزِّهِ

عَنْ أَنْ تُدْرِكَهُ الأبْصارُ.

يا مَنْ تَجَلّى بِكَمالِ بَهائِهِ

فَتَحَقَّقَتْ عَظَمَتَهُ الأسْرارُ.

كَيْفَ تَخْفى وَأَنْتَ الظَّاهِرُ؟!

أَمْ كَيْفَ تَغِيبُ وَأَنْتَ الرَّقِيبُ الحاضِرُ؟!

إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيٍْ قَدِيرٌ

وَالحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ.
]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44253 Sun, 26 Jul 2026 06:14:32 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44253
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللهُمَّ يَا إلَهَنَا وَإلَهَ كُلِّ شَيْءٍ، يَا إِلَهَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، يَا قَامِعَ الْجَبَّارِيْنَ، وَيَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ، غَلَبْتَ الْمُتَكَبِّرِيْنَ، وَقَمَعْتَ الظَّالِمِينَ، وَلاَ يَقُومُ لأَمْرِكَ مَلِكٌ إلاَّ وَذُلَّ، وَلا جَبَّارٌ إلاَّ وَخَضَع، أَمَتَّ الأَوَّلِينَ، وَتُمِيْتُ الآخِرِين، وَتَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى، وَتَقْمَعُ يَدَ الظَّالِمِ فَلاَ يَبْسُطُهَا، وَتُعْمِي عَيْنَ النّاظِرِينَ فَلاَ يُبْصِرُ مَنْ مَنَعْتَهُ مِنْهُ، وَتَدْفَعُ سَطْوَةَ العَزِيزِ عَمَّنْ نَصَرْتَهُ، وَتُهِينُ أعَدَاءَكَ إذا رَامُوا أَولِياءَكَ، وَأنَا عَبدُكَ فَامْنَعْنِي مِنْ كُلِّ ظَالِمٍ غَشُومٍ، فَاجِرٍ خَتَّارٍ، وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ.

اللهُمَّ أَغْشِ أبْصَارَهُم ظُلْمَةً فَلاَ يُبْصِرُونَ، وَأَعْمِ قُلُوبَهُمْ فَلاَ يَفْقَهُونَ، وَأَصْمِتْ ألسِنَتَهُمْ فَلاَ يَنْطِقُونَ، وَاقْبِضْ أيَدِيَهُم فَلاَ يَبْطُشُون.

وَأَسْأَلُكَ يَا إِلَهَنَا أنْ تَرْعَانَا، وَأنْ تَمْنَعَنَا مِنْهُمْ، بِحَقِّ القُدْرَةِ التي رَفَعْتَ بِهَا السمَوَاتِ، وَدَحَوْتَ بِهَا الأَرَضِيْنِ، وَاسْتَعْلَيْتَ بِهَا عَلَى عَرْشِكَ، وَقَبَضْتَ بِهَا مَا فِي السمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ يَا اللهُ، يَا حَيُّ ياَ قَيُّومُ، يَا مَنْ لِيسَ كَمِثْلِهِ شَيءٌ وَهُوَ السَّمِيْعُ البَصِيرُ، عَافِنِي وَنَجِّنِي، وَاقْضِ حَاجَتِي، وَهَبْهَا لِي، بِحَقِ عِلْمِكَ الْمَكْنُون، وَسِرِّكَ الْمَكْتُومِ، وَفَضْلِكَ الْمَعْلُومِ، أسْبِلْ عَلَيْنَا رِدَاءَ سَتْرِكَ الذي لاَ تَخْرِقُهُ الرِّمَاحُ، وَلاَ تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ، لاَ تَجْعَلْ لِلْظَّالِمِ عَلَيْنَا سَبِيلاً، يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ، أَنْتَ تَنْصُرُ الْمَظْلُومَ، وَترُدُّ الغَشُومَ، وَتَمْنَعُ مَنْ شِئْتَ مِمَّنْ شِئْتَ، اِمْنَعْنِي وَامْنَعْ أعْمَالِي وَنَفْسِي وَمَا مَلَكَتْ يَدَايَ مِمّا حَضَرَ مَعِي ، وَأحْرِزْ مَا غَابَ عَنِّي، فَإِنَّكَ شَاهِدٌ لاَ تَغِيْبُ، وَحَاضِرٌ لاَ تَزُولُ، وَحَلِيمٌ لا تَحُولُ، يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ.

أَدْعُوكَ يَا نُورَ النُّورِ، وَيا نُوراً فِي نُورٍ، وَيَا نُوراً مَعَ نُورٍ، وَيَا نُوراً فَوقَ نُورٍ، وَيَا نُوراً تُضِيءُ بِهِ كُلَّ ظُلْمَةٍ، وَتَدْفَعُ بِهِ كُلَّ شِدَّةٍ، وَكُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيْدٍ، وَتَقْبِضُ بِهِ كُلَّ جَبَّارٍ مُتَكَبِّرٍ.

اللهُمَّ بِحَقِّ مَا دَعَوْتُكَ بِهِ، وَسَألْتُكَ إيَّاهُ، اجْعَلْ كَيْدَ مَنْ رَامَ ظُلْمِي فِي نَفْسِي وَأهْلِي وَمَالي وَأوْلادِي تَحْتَ قَدَمِي، فَإِنَّكَ تَمْنَعُ مَنْ شِئْتَ، وَلاَ قَادِرٌ غَيْرُكَ، وَلاَ حاكِمٌ سِوَاكَ، وَبِحَقِّ الاِسْمِ الذي اسْتَقَرَّ بِهِ عَرْشُكَ، وَبِحَقِّ الاِسْمِ الذي اسْتَقَرَّ بِهِ كُرْسِيُّكَ، يَا اللهُ الْعَظِيْمُ الأَعْظَمُ، اجْعَلْ لِي هَيْبَةً وَنُوراً تَقِيْنِي بِهِ مِنْ جَمِيعِ أَعْدَائِي إذَا رَامُوني، وَتزيدني قُوَّةً عَلَى مَنْ يُرِيدُ ظُلْمِي، فَيَا رَبِّي وَيَا رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، يَا رَفِيعاً جَلالُهُ، وَيَا عَظِيماً سُلْطَانُهُ، وَيَا كَبيراً شَأْنُهُ، يَا اللهُ المحْمُودُ فِي كُلّ فِعَالِهِ، يَا حَيُّ إذْ لاَ حَيَّ إلاَّ هُوَ، وَيَا حَاكِمُ إذْ لاَ حَاكِمَ إلاَّ هُوَ، يَا مَنْ لَهُ العَظَمَةُ إذَا انْقَطَعَتْ عَظَمَةُ الْمُتَكَبِّرِيْنَ، يَا مَنْ لَا يَفُوتُهُ هَارِبٌ، وَلاَ يُدْرِكُهُ طَالِب، تُدْرِكُ الأبْصَارَ وَلاَ تُدْرِكُكَ الأبْصَارُ، وَأَنْتَ العَزِيزُ الْحَكِيمُ، وَلاَ يَؤُودُكَ حِفْظُ شَيْءٍ، وَلاَ يَشْغَلُكَ شَيْءٌ عَنْ شَيْءٍ، أَشْغِلْ مَنْ رَامَنِي بِضُرٍّ بِمَا تُوْقِفُهُ عَنِّي وَارْدُدْ كَيْدَهُ عَلَيْهِ، وَالصقْ بِهِ مَا رَامَ مِنْ كَيْدِهِ، وَأحْرِزْنِي يَا صَمَدُ يَا خَيْرَ مَنْ عُبِدَ، يَا مَنْ هُوَ بِاقٍ عَلَى الأَبَدِ، هَبْ لِي بَرَكَتَكَ وَلاَ تُسْلِمْنِي لِسِوَاكَ، وَانْصُرْنِي نَصْرَاً عَزِيزاً، وَافْتَحْ لِي فَتْحاً مُبِيْنَاً، وَاجْعَلْ لِي مِنْ لِدُنْكَ سُلْطَاناً نَصِيراً، بِكَ اسْتَنْصَرْنَا، وَإِلَيْكَ سَألْنَا، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْنا، فَلاَ تَرُدَّنا خَائِبِيْنَ مِنْ عِنْدِكَ، وَلاَ تَقْطَعْ رَجَاءَنَا مِنْكَ، يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ وصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

========

وهذا الدعاء من الأدعية المباركة التي أخذناها عن مشايـخنا بسندهم عن الشيخ ماء العينين صاحب نعت البدايات عن والده بسندهم المبارك، قال عنه الشيخ ماء العينين: وهو السر العظيم الذي حَفِظَ الله به العباسيين مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ حَتَّى أعْطَاهُم اللهُ بِهِ إلى أَنْ صَارُوا هُمُ الْمُفْنُونَ دَوْلَتُهُم، واعْلَمْ أنَّ هَذَا السَّرَّ الْعَظِيْمَ وَالذِّكْرَ الْحَكِيْم، مَا قَرَأَهُ خِائِفٌ إلاَّ أَمَّنَهُ اللهُ، وَلا ذُو حَاجَةٍ عَلَى حَاجَتِهِ إلاَّ يَسَّرَها اللهُ، وَلاَ قُرِئَ عِنْدَ الدخُوْلِ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْكُبَرَاءِ كَالسلاطِيْنِ وَالْحُكَّامِ وَنَحْوِهُمْ ؛ إلاَّ سَخَرَّهُمُ اللهُ لقَارِئهِ، وَكَانَ شَيْخُنَا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَحُثُّنِي عَلَى قِرَاءَتِهِ فِي وَسَطِ الليْلِ، أَوْ فِي آخِرِهِ، وَلاسِيَّمَا بَعْدَ رَكْعَتَيْنِ ، وَوَجَدْتُ لِذَلِكَ مِنَ السرِّ وَالْبَرَكَةِ مِنَ اللهِ الْمَحْمُودُ عَلَى إعْطَائِهِ. فحافظ عليه أيها السالك وهو من المجربات العظيمة للنصرة على الأعداء والحفظ من شر كل ذي شر فلازمه ولا تدعه فإنه سر عظيم القدر كبير المنفعة، واتـخذ منه وردا يومياً بعد صلاة العشاء من كل يوم أو بعد صلاة المغرب وان قدرت فمرة صباحاً ومرة مساءً فإنك ترى من هيبتك في قلوب الناس ما تذهل منه العقول بإذن الله تعالى .

نقلاً عن كتاب

الكنوز النوارنية من أدعية واوراد السادة القادرية

للشيخ مخلف العلي الحذيفي القادري
]]>
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللهُمَّ يَا إلَهَنَا وَإلَهَ كُلِّ شَيْءٍ، يَا إِلَهَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، يَا قَامِعَ الْجَبَّارِيْنَ، وَيَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ، غَلَبْتَ الْمُتَكَبِّرِيْنَ، وَقَمَعْتَ الظَّالِمِينَ، وَلاَ يَقُومُ لأَمْرِكَ مَلِكٌ إلاَّ وَذُلَّ، وَلا جَبَّارٌ إلاَّ وَخَضَع، أَمَتَّ الأَوَّلِينَ، وَتُمِيْتُ الآخِرِين، وَتَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى، وَتَقْمَعُ يَدَ الظَّالِمِ فَلاَ يَبْسُطُهَا، وَتُعْمِي عَيْنَ النّاظِرِينَ فَلاَ يُبْصِرُ مَنْ مَنَعْتَهُ مِنْهُ، وَتَدْفَعُ سَطْوَةَ العَزِيزِ عَمَّنْ نَصَرْتَهُ، وَتُهِينُ أعَدَاءَكَ إذا رَامُوا أَولِياءَكَ، وَأنَا عَبدُكَ فَامْنَعْنِي مِنْ كُلِّ ظَالِمٍ غَشُومٍ، فَاجِرٍ خَتَّارٍ، وَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ.

اللهُمَّ أَغْشِ أبْصَارَهُم ظُلْمَةً فَلاَ يُبْصِرُونَ، وَأَعْمِ قُلُوبَهُمْ فَلاَ يَفْقَهُونَ، وَأَصْمِتْ ألسِنَتَهُمْ فَلاَ يَنْطِقُونَ، وَاقْبِضْ أيَدِيَهُم فَلاَ يَبْطُشُون.

وَأَسْأَلُكَ يَا إِلَهَنَا أنْ تَرْعَانَا، وَأنْ تَمْنَعَنَا مِنْهُمْ، بِحَقِّ القُدْرَةِ التي رَفَعْتَ بِهَا السمَوَاتِ، وَدَحَوْتَ بِهَا الأَرَضِيْنِ، وَاسْتَعْلَيْتَ بِهَا عَلَى عَرْشِكَ، وَقَبَضْتَ بِهَا مَا فِي السمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ يَا اللهُ، يَا حَيُّ ياَ قَيُّومُ، يَا مَنْ لِيسَ كَمِثْلِهِ شَيءٌ وَهُوَ السَّمِيْعُ البَصِيرُ، عَافِنِي وَنَجِّنِي، وَاقْضِ حَاجَتِي، وَهَبْهَا لِي، بِحَقِ عِلْمِكَ الْمَكْنُون، وَسِرِّكَ الْمَكْتُومِ، وَفَضْلِكَ الْمَعْلُومِ، أسْبِلْ عَلَيْنَا رِدَاءَ سَتْرِكَ الذي لاَ تَخْرِقُهُ الرِّمَاحُ، وَلاَ تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ، لاَ تَجْعَلْ لِلْظَّالِمِ عَلَيْنَا سَبِيلاً، يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ، أَنْتَ تَنْصُرُ الْمَظْلُومَ، وَترُدُّ الغَشُومَ، وَتَمْنَعُ مَنْ شِئْتَ مِمَّنْ شِئْتَ، اِمْنَعْنِي وَامْنَعْ أعْمَالِي وَنَفْسِي وَمَا مَلَكَتْ يَدَايَ مِمّا حَضَرَ مَعِي ، وَأحْرِزْ مَا غَابَ عَنِّي، فَإِنَّكَ شَاهِدٌ لاَ تَغِيْبُ، وَحَاضِرٌ لاَ تَزُولُ، وَحَلِيمٌ لا تَحُولُ، يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ.

أَدْعُوكَ يَا نُورَ النُّورِ، وَيا نُوراً فِي نُورٍ، وَيَا نُوراً مَعَ نُورٍ، وَيَا نُوراً فَوقَ نُورٍ، وَيَا نُوراً تُضِيءُ بِهِ كُلَّ ظُلْمَةٍ، وَتَدْفَعُ بِهِ كُلَّ شِدَّةٍ، وَكُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيْدٍ، وَتَقْبِضُ بِهِ كُلَّ جَبَّارٍ مُتَكَبِّرٍ.

اللهُمَّ بِحَقِّ مَا دَعَوْتُكَ بِهِ، وَسَألْتُكَ إيَّاهُ، اجْعَلْ كَيْدَ مَنْ رَامَ ظُلْمِي فِي نَفْسِي وَأهْلِي وَمَالي وَأوْلادِي تَحْتَ قَدَمِي، فَإِنَّكَ تَمْنَعُ مَنْ شِئْتَ، وَلاَ قَادِرٌ غَيْرُكَ، وَلاَ حاكِمٌ سِوَاكَ، وَبِحَقِّ الاِسْمِ الذي اسْتَقَرَّ بِهِ عَرْشُكَ، وَبِحَقِّ الاِسْمِ الذي اسْتَقَرَّ بِهِ كُرْسِيُّكَ، يَا اللهُ الْعَظِيْمُ الأَعْظَمُ، اجْعَلْ لِي هَيْبَةً وَنُوراً تَقِيْنِي بِهِ مِنْ جَمِيعِ أَعْدَائِي إذَا رَامُوني، وَتزيدني قُوَّةً عَلَى مَنْ يُرِيدُ ظُلْمِي، فَيَا رَبِّي وَيَا رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، يَا رَفِيعاً جَلالُهُ، وَيَا عَظِيماً سُلْطَانُهُ، وَيَا كَبيراً شَأْنُهُ، يَا اللهُ المحْمُودُ فِي كُلّ فِعَالِهِ، يَا حَيُّ إذْ لاَ حَيَّ إلاَّ هُوَ، وَيَا حَاكِمُ إذْ لاَ حَاكِمَ إلاَّ هُوَ، يَا مَنْ لَهُ العَظَمَةُ إذَا انْقَطَعَتْ عَظَمَةُ الْمُتَكَبِّرِيْنَ، يَا مَنْ لَا يَفُوتُهُ هَارِبٌ، وَلاَ يُدْرِكُهُ طَالِب، تُدْرِكُ الأبْصَارَ وَلاَ تُدْرِكُكَ الأبْصَارُ، وَأَنْتَ العَزِيزُ الْحَكِيمُ، وَلاَ يَؤُودُكَ حِفْظُ شَيْءٍ، وَلاَ يَشْغَلُكَ شَيْءٌ عَنْ شَيْءٍ، أَشْغِلْ مَنْ رَامَنِي بِضُرٍّ بِمَا تُوْقِفُهُ عَنِّي وَارْدُدْ كَيْدَهُ عَلَيْهِ، وَالصقْ بِهِ مَا رَامَ مِنْ كَيْدِهِ، وَأحْرِزْنِي يَا صَمَدُ يَا خَيْرَ مَنْ عُبِدَ، يَا مَنْ هُوَ بِاقٍ عَلَى الأَبَدِ، هَبْ لِي بَرَكَتَكَ وَلاَ تُسْلِمْنِي لِسِوَاكَ، وَانْصُرْنِي نَصْرَاً عَزِيزاً، وَافْتَحْ لِي فَتْحاً مُبِيْنَاً، وَاجْعَلْ لِي مِنْ لِدُنْكَ سُلْطَاناً نَصِيراً، بِكَ اسْتَنْصَرْنَا، وَإِلَيْكَ سَألْنَا، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْنا، فَلاَ تَرُدَّنا خَائِبِيْنَ مِنْ عِنْدِكَ، وَلاَ تَقْطَعْ رَجَاءَنَا مِنْكَ، يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ وصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

========

وهذا الدعاء من الأدعية المباركة التي أخذناها عن مشايـخنا بسندهم عن الشيخ ماء العينين صاحب نعت البدايات عن والده بسندهم المبارك، قال عنه الشيخ ماء العينين: وهو السر العظيم الذي حَفِظَ الله به العباسيين مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ حَتَّى أعْطَاهُم اللهُ بِهِ إلى أَنْ صَارُوا هُمُ الْمُفْنُونَ دَوْلَتُهُم، واعْلَمْ أنَّ هَذَا السَّرَّ الْعَظِيْمَ وَالذِّكْرَ الْحَكِيْم، مَا قَرَأَهُ خِائِفٌ إلاَّ أَمَّنَهُ اللهُ، وَلا ذُو حَاجَةٍ عَلَى حَاجَتِهِ إلاَّ يَسَّرَها اللهُ، وَلاَ قُرِئَ عِنْدَ الدخُوْلِ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْكُبَرَاءِ كَالسلاطِيْنِ وَالْحُكَّامِ وَنَحْوِهُمْ ؛ إلاَّ سَخَرَّهُمُ اللهُ لقَارِئهِ، وَكَانَ شَيْخُنَا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَحُثُّنِي عَلَى قِرَاءَتِهِ فِي وَسَطِ الليْلِ، أَوْ فِي آخِرِهِ، وَلاسِيَّمَا بَعْدَ رَكْعَتَيْنِ ، وَوَجَدْتُ لِذَلِكَ مِنَ السرِّ وَالْبَرَكَةِ مِنَ اللهِ الْمَحْمُودُ عَلَى إعْطَائِهِ. فحافظ عليه أيها السالك وهو من المجربات العظيمة للنصرة على الأعداء والحفظ من شر كل ذي شر فلازمه ولا تدعه فإنه سر عظيم القدر كبير المنفعة، واتـخذ منه وردا يومياً بعد صلاة العشاء من كل يوم أو بعد صلاة المغرب وان قدرت فمرة صباحاً ومرة مساءً فإنك ترى من هيبتك في قلوب الناس ما تذهل منه العقول بإذن الله تعالى .

نقلاً عن كتاب

الكنوز النوارنية من أدعية واوراد السادة القادرية

للشيخ مخلف العلي الحذيفي القادري
]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44252 Sun, 26 Jul 2026 06:13:53 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44252
قال هذا الدعاء سيدنا الخضر عليه السلام و قد علمه سيدنا علي رضي الله عنه لكميل بن زياد النخعي وهو يعتبرمن خواص أصحابه المميزة يدعى بهذا الدعاء لكفاية شر الأعداء و فتح أبواب الرزق. و الدعاء هو :

اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء ، وبقوتك التي قهرت بها كل شيء ، وخضع لها كل شيء وذل لها كل شيء ، وبجبروتك التي غلبت بها كل شيء ، وبعزتك التي لا يقوم لها شيء ، وبعظمتك التي ملأت كل شيء ، وبسلطانك الذي علا كل شيء ، وبوجهك الباقي بعد فناء كل شـيء ، وبأسمائك التي ملأت أركان كل شيء ، وبعلمك الذي أحاط بكل شيء ، وبنور وجهـك الذي أضاء له كل شـيء ، يا نور يا قـدوس ، يا أول الأوليـن ، ويا آخر الآخـرين ، اللهم اغفر لي الذنـوب التي تهتك العصم ، اللهم اغفر لي الذنـوب التـي تنزل النـقم ، اللـهم اغـفر لي الذنوب التي تغيـر النعم ،

اللهم اغـفر لي الذنـوب التي تحبس الدعاء ، اللـهم اغفر لي الذنـوب التي تنـزل البلاء ، اللـهم اغفـر لي كل ذنـب أذنبتـه ، وكل خطيئـة أخـطأتها ، اللهم إنـي أتقرب إليك بذكرك ، وأستشفع بك إلى نفسك ، وأسألك بجـودك أن تدنيني من قربك ، وأن توزعني شـكرك ، وأن تلهمني ذكرك ، اللهم إني أسألك سـؤال خاضع متذلل خاشع ، أن تسامحني وترحمني ، وتجعلني بقسمك راضيا قانعا ، وفي جميع الأحوال متواضعا ، اللهم وأسـألك سـؤال من اشـتدت فاقته ، وأنزل بك عند الشدائد حاجته ، وعظم فيما عندك رغبته ، اللهم عظم سلطانك وعلا مكانك ، وخفي مكرك وظهر أمرك ، وغلب قهرك وجرت قدرتـك ، ولا يمكن الفرار من حكومتك ،

اللهم لا أجـد لذنوبي غـافرا ولا لقبائحي سـاترا ، ولا لشيء من عملي القبيح بالحسن مبدلا غيرك ، لاإله إلا أنت سبحانك وبحمدك ظلمت نفسي ، وتجرأت بجهلي وسكنت إلى قديم ذكرك لي ومنك علي ، اللهم مولاي كم من قبيح سـترته ، وكم من فادح من البـلاء أقلته ، وكم من عثار وقيته ، وكم من مكروه دفعته ، وكم من ثناء جميل لست أهلا له نشـرته ، اللهم عظم بلائي وأفرط بي سوءحالي ، وقصرت بي أعمالي ، وقعدت بي أغلالي ، وحبسـني عن نفعي بعد أملي وخدعتني الدنيا بغرورها ، ونفسي بجنايتها ، ومطالي ياسيدي فأسألك بعزتك أن لايحجب عنك دعائي سوء عملي وفعالي ، ولا تفضحني بخفي ما اطلعت عليه من سـري ، ولا تعاجلني بالعقوبة على ما عملته في خلواتي من سوء فعلي وإساءتي ، ودوام تفريطي وجهالتي وكثرة شهواتي وغفلتي ،

وكن اللهم بعزتك لي في كل الأحوال رؤوفا وعلي في جميع الأمور عطوفا ، إلهي وربي من لي غيرك أسأله كشف ضري والنظر في أمري ، إلهي ومولاي أجريت علي حكما اتبعت فيه هوى نفسي ولم أحترس فيه من تزيين عدوي ، فـغرني بما أهوى وأسعده على ذلك القضاء فتجاوزت بما جرى علي من ذلك بعض حدودك ، وخالفت بعض أوامرك فلك الحجة علي في جميع ذلك ولاحجة لي فيما جرى علي فيه قضاؤك ، وألزمني حـكمك وبلاؤك ، وقد أتيتك يا إلهي بعد تقصيري وإسرافي على نفسي معتذرا نادما منكسرا مستقيلا مسـتغفرا منيبا مقرا مذعنا معترفا ، لا أجد مفرا مما كان مني ولا مفزعا أتوجه إليه في أمري ، غيـر قبولك عذري وإدخالك إياى في سعة رحمتـك ، اللهم فاقبل عذري وارحم شـدة ضري ، وفكني من شد وثاقي ،

يا رب ارحم ضعف بدني ورقـة جلدي ودقة عظمي ، يا من بدء خلقي وذكري وتربيتي وبري وتغذيتي ، هبني لابتداء كرمـك وسـالف برك بي ، يا إلهي وسـيدي وربي ، أتراك معذبي بنـارك بعد توحيـدك ، وبعدما انطوى عليه قلبـي من معرفتك ، ولـهج به لسـاني من ذكرك ، واعتقده ضمـيري من حبك ، وبعد صدق اعترافي ودعائي خاضعا لربوبيتك ، هيهات أنت أكرم من أن تضـيع من ربيته أو تبعد من أدنـيته ، أو تشـرد من آويتـه ، أو تسـلم إلـى البلاء من كفيته ورحمته وليت شعري ياسيدي وإلهي ومولاي ، أتسلط النار على وجوه خرت لعظمتك ساجدة ، وعلى ألسن نطقت بتوحيدك صادقة ، وبشكرك مادحة ، وعلى قلوب اعترفت بإلهيتك محققة ، وعلى ضمائر حوت من العلم بك حتى صارت خاشعة ، وعلى جوارح سعت إلى أوطان تعبدك طـائعة ، وأشـارت باسـتغفارك مذعنـة ، ماهـكذا الظن بك ولا أخبرنا بفضلك عنك ياكريم ،

يارب وأنت تعـلم ضعفي عن قليـل من بلاء الـدنيا وعـقوباتها ، وما يـجري فيها من المكاره على أهلـها ، على أن ذلك بلاء ومـكروه ، قلـيل مكثه ، يسـير بـقاؤه ، قصير مدته ، فكيف احتمالي لبلاء الآخرة وجليـل وقوع المـكاره فيها ، وهو بلاء تطول مـدته ، ويدوم مقامه ، ولا يخفف عن أهله ، لأنه لايكون إلا عن غضبك وانتقامك وسخطك ، وهذا ما لا تقوم له السماوات والأرض ، يا سـيدي فكيـف بـي وأنا عبدك الضعـيف الذلـيل ، الحقير المسكين المستكين ، يا إلهي وربي وسيدي ومولاي ، لأي الأمور إليك أشكو ، ولما منها أضج وأبكي ، لأليم العذاب وشدته أم لطول البلاء ومدتـه ، فلئن صيرتني للعقـوبات مع أعـدائك ، وجمعت بيني وبين أهل بلائك وفرقـت بيني وبـين أحبائـك وأوليـائك ، فهبـني يا إلهي وسيدي ومولاي وربي ، صبرت على عذابك ،

فكيف أصبر على فراقك ، وهبني صبرت على حر نارك ، فكيف أصبر عن النظر إلى كـرامتك ، أم كيـف أسـكن في النـار ورجـائي عفوك فبعزتك يا سيدي ومولاي أقسم صادقا ، لئن تركتني ناطقا لأضجن إليك بيـن أهلها ضجـيج الآملين ، ولأصرخن إليك صراخ المسـتصرخين ، ولأبكـين عليك بكاء الفاقدين ، ولأنادينك أيـن كنـت يا ولي المؤمنيـن ، يا غايـة آمال العـارفيـن ، يا غيـاث المسـتغيثيـن ، يا حبـيـب قلـوب الصـادقين ، ويا إله العالمين ، أفتراك سبحانك يا إلهي وبحمدك تسمع فيها صوت عبد مسـلم سـجن فيها بمـخالفته ، وذاق طعم عذابها بمعصيته ، وحبس بين أطباقها بجرمه وجريرته ، وهو يضج إليك ضجـيج مؤمل لرحمـتك ، وينـاديك بلسان أهل توحيدك ، ويتوسل إليك بربوبيتك ،

يا مولاي فكيف يبقى في العذاب وهو يرجـو ما سـلف من حلـمك ، أم كيف تؤلمه النار وهو يأمل فضلك ورحمتك ، أم كيف يحرقه لهيبها وأنت تسـمع صـوته وترى مكانه ، أم كيف يشتمل عليه زفيرها وأنت تعلم ضعفـه ، أم كيف يتقلقـل بين أطباقهـا وأنت تعلم صدقه ، أم كيف تزجره زبانيتها وهو يـناديك يا رباه ، أم كيف يرجو فضـلك في عتـقه منها فتتركه فيها ، هيهات ما ذلك الظـن بك ولا المعروف من فضلك ، ولا مشبه لما عامـلت به الموحدين من برك وإحسـانك ، فباليقين أقطع ، لولا مـا حكمـت به من تعذيـب جاحديك ، وقضيت به من إخلاد معانديك ، لجعـلت النار كلها بردا وسـلاما ، ومـا كـان لأحد فيها مقرا ولا مقاما لكنك تقدسـت أسـماؤك أقسـمت أن تملأها من الكافرين ، من الجنـة والناس أجمعين ، وأن تخلـد فيها المعانـدين ، وأنـت جـل ثناؤك قلـت مـبتدئا ، وتطـولت بالإنعام مـتكرما ،

أفمـن كان مؤمنا كمن كان فاسـقا لايستوون إلهي وسـيدي ، فأسـألك بالقـدرة التي قدرتها ، وبالقضـية التي حتمتها وحكـمتها ، وغلـبت مـن عليه أجـريتـها ، أن تهـب لي في هذه الليلة وفي هذه السـاعة ، كـل جـرم أجرمته ، وكل ذنب أذنبته ، وكل قبيح أسـررته ، وكل جـهل عملتـه ، كـتمته أو أعـلنته ، أخـفيته أو أظهرته ، وكل سيئة أمرت بإثباتها الكرام الكـاتبيـن ، الذيـن وكلتـهم بحفظ ما يكون مني ، وجعـلتهم شـهودا علي مع جوارحي ، وكـنـت أنت الرقيـب علي من ورائهم ، والشاهد لما خفي عنهم وبرحمتك أخفيته ، وبفضلك سترته ، وأن توفر حظـي مـن كـل خيـر أنزلته أوإحسان فضلته ، أو بر نشرته ، أو رزق بسطته ، أو ذنب تغفره ، أو خطأ تسـتره يا رب يا رب يا رب ،

يا إلهي وسـيدي ومـولاي ومالك رقي ، يامن بيده ناصيتـي ، ياعليما بضري ومسكنتي ، يا خبيرا بفـقري وفاقتـي ، يا رب يا رب يا رب ، أسألك بحقك وقدسك وأعظم صفاتك وأسمائك ، أن تـجعل أوقاتي من الليل والنهار بذكرك مـعمورة ، وبخدمتك موصـولة ، وأعـمالي عندك مقبولة ، حتى تكون أعمـالي وأورادي كلها وردا واحدا ، وحـالي في خدمتك سـرمدا ، يا سيدي يامن عليه معولي ، يامن إليه شكوت أحوالي ، يا رب يا رب يا رب ، قو على خدمتك جوارحي ، واشدد على العزيمة جوانحي ، وهب لي الجد في خشيتك ، والدوام في الإتصال بخدمتـك ، حتى أسـرح إليك في ميادين السـابقين ، وأسـرع إليك في المبادرين ، وأشتاق إلى قربك في المشـتاقين ، وأدنو منـك دنو المخلصيـن ، وأخافك مخافة الموقنين ، وأجتمع في جوارك مع المـؤمنين ،

اللهم ومن أرادني بسـوء فأرده ، ومـن كـادني فكده ، واجعلني من أحسن عبيدك نصيبا عندك ، وأقربهم منزلة منـك ، وأخصـهم زلفة لـديك ، فإنه لاينال ذلك إلا بفضلك ، وجد لي بجودك ، واعطف علي بمجدك ، واحفظني برحمتك ، واجعل لساني بذكرك لهجا وقلبي بحبـك متيـما ، ومن علي بحسـن إجابتك ، وأقلني عثرتي واغفر زلتي ، فإنك قضيت على عبادك بعبادتك ، وأمرتهم بدعائك وضمنت لهم الإجابة ، فإليك يارب نصبت وجهي ، وإليك يارب مددت يدي ، فبعزتك استجب لي دعائي وبلغني مناي ، ولا تقطع من فضلك رجائي ، واكفني شـر الجن والإنس من أعدائي ، يا سـريع الرضا ، اغفـر لمن لا يملك إلا الدعاء ، فإنك فعال لما تشـاء ، يامن اسـمه دواء ، وذكره شفاء ، وطاعتـه غنى ، إرحـم مـن رأس مالـه الرجـاء ، وسـلاحه البكاء ، يا سـابغ النـعم ، يا دافع النـقم ، يا نـور المسـتوحشين في الظلم ، يا عالما لا يعلم ، صل على محمد وآل محمد ، وافعل بي ما أنت أهله ، وصلى الله على رسوله والأئمة الميامين من آله وسلم تسليما كثيرا)
]]>
قال هذا الدعاء سيدنا الخضر عليه السلام و قد علمه سيدنا علي رضي الله عنه لكميل بن زياد النخعي وهو يعتبرمن خواص أصحابه المميزة يدعى بهذا الدعاء لكفاية شر الأعداء و فتح أبواب الرزق. و الدعاء هو :

اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء ، وبقوتك التي قهرت بها كل شيء ، وخضع لها كل شيء وذل لها كل شيء ، وبجبروتك التي غلبت بها كل شيء ، وبعزتك التي لا يقوم لها شيء ، وبعظمتك التي ملأت كل شيء ، وبسلطانك الذي علا كل شيء ، وبوجهك الباقي بعد فناء كل شـيء ، وبأسمائك التي ملأت أركان كل شيء ، وبعلمك الذي أحاط بكل شيء ، وبنور وجهـك الذي أضاء له كل شـيء ، يا نور يا قـدوس ، يا أول الأوليـن ، ويا آخر الآخـرين ، اللهم اغفر لي الذنـوب التي تهتك العصم ، اللهم اغفر لي الذنـوب التـي تنزل النـقم ، اللـهم اغـفر لي الذنوب التي تغيـر النعم ،

اللهم اغـفر لي الذنـوب التي تحبس الدعاء ، اللـهم اغفر لي الذنـوب التي تنـزل البلاء ، اللـهم اغفـر لي كل ذنـب أذنبتـه ، وكل خطيئـة أخـطأتها ، اللهم إنـي أتقرب إليك بذكرك ، وأستشفع بك إلى نفسك ، وأسألك بجـودك أن تدنيني من قربك ، وأن توزعني شـكرك ، وأن تلهمني ذكرك ، اللهم إني أسألك سـؤال خاضع متذلل خاشع ، أن تسامحني وترحمني ، وتجعلني بقسمك راضيا قانعا ، وفي جميع الأحوال متواضعا ، اللهم وأسـألك سـؤال من اشـتدت فاقته ، وأنزل بك عند الشدائد حاجته ، وعظم فيما عندك رغبته ، اللهم عظم سلطانك وعلا مكانك ، وخفي مكرك وظهر أمرك ، وغلب قهرك وجرت قدرتـك ، ولا يمكن الفرار من حكومتك ،

اللهم لا أجـد لذنوبي غـافرا ولا لقبائحي سـاترا ، ولا لشيء من عملي القبيح بالحسن مبدلا غيرك ، لاإله إلا أنت سبحانك وبحمدك ظلمت نفسي ، وتجرأت بجهلي وسكنت إلى قديم ذكرك لي ومنك علي ، اللهم مولاي كم من قبيح سـترته ، وكم من فادح من البـلاء أقلته ، وكم من عثار وقيته ، وكم من مكروه دفعته ، وكم من ثناء جميل لست أهلا له نشـرته ، اللهم عظم بلائي وأفرط بي سوءحالي ، وقصرت بي أعمالي ، وقعدت بي أغلالي ، وحبسـني عن نفعي بعد أملي وخدعتني الدنيا بغرورها ، ونفسي بجنايتها ، ومطالي ياسيدي فأسألك بعزتك أن لايحجب عنك دعائي سوء عملي وفعالي ، ولا تفضحني بخفي ما اطلعت عليه من سـري ، ولا تعاجلني بالعقوبة على ما عملته في خلواتي من سوء فعلي وإساءتي ، ودوام تفريطي وجهالتي وكثرة شهواتي وغفلتي ،

وكن اللهم بعزتك لي في كل الأحوال رؤوفا وعلي في جميع الأمور عطوفا ، إلهي وربي من لي غيرك أسأله كشف ضري والنظر في أمري ، إلهي ومولاي أجريت علي حكما اتبعت فيه هوى نفسي ولم أحترس فيه من تزيين عدوي ، فـغرني بما أهوى وأسعده على ذلك القضاء فتجاوزت بما جرى علي من ذلك بعض حدودك ، وخالفت بعض أوامرك فلك الحجة علي في جميع ذلك ولاحجة لي فيما جرى علي فيه قضاؤك ، وألزمني حـكمك وبلاؤك ، وقد أتيتك يا إلهي بعد تقصيري وإسرافي على نفسي معتذرا نادما منكسرا مستقيلا مسـتغفرا منيبا مقرا مذعنا معترفا ، لا أجد مفرا مما كان مني ولا مفزعا أتوجه إليه في أمري ، غيـر قبولك عذري وإدخالك إياى في سعة رحمتـك ، اللهم فاقبل عذري وارحم شـدة ضري ، وفكني من شد وثاقي ،

يا رب ارحم ضعف بدني ورقـة جلدي ودقة عظمي ، يا من بدء خلقي وذكري وتربيتي وبري وتغذيتي ، هبني لابتداء كرمـك وسـالف برك بي ، يا إلهي وسـيدي وربي ، أتراك معذبي بنـارك بعد توحيـدك ، وبعدما انطوى عليه قلبـي من معرفتك ، ولـهج به لسـاني من ذكرك ، واعتقده ضمـيري من حبك ، وبعد صدق اعترافي ودعائي خاضعا لربوبيتك ، هيهات أنت أكرم من أن تضـيع من ربيته أو تبعد من أدنـيته ، أو تشـرد من آويتـه ، أو تسـلم إلـى البلاء من كفيته ورحمته وليت شعري ياسيدي وإلهي ومولاي ، أتسلط النار على وجوه خرت لعظمتك ساجدة ، وعلى ألسن نطقت بتوحيدك صادقة ، وبشكرك مادحة ، وعلى قلوب اعترفت بإلهيتك محققة ، وعلى ضمائر حوت من العلم بك حتى صارت خاشعة ، وعلى جوارح سعت إلى أوطان تعبدك طـائعة ، وأشـارت باسـتغفارك مذعنـة ، ماهـكذا الظن بك ولا أخبرنا بفضلك عنك ياكريم ،

يارب وأنت تعـلم ضعفي عن قليـل من بلاء الـدنيا وعـقوباتها ، وما يـجري فيها من المكاره على أهلـها ، على أن ذلك بلاء ومـكروه ، قلـيل مكثه ، يسـير بـقاؤه ، قصير مدته ، فكيف احتمالي لبلاء الآخرة وجليـل وقوع المـكاره فيها ، وهو بلاء تطول مـدته ، ويدوم مقامه ، ولا يخفف عن أهله ، لأنه لايكون إلا عن غضبك وانتقامك وسخطك ، وهذا ما لا تقوم له السماوات والأرض ، يا سـيدي فكيـف بـي وأنا عبدك الضعـيف الذلـيل ، الحقير المسكين المستكين ، يا إلهي وربي وسيدي ومولاي ، لأي الأمور إليك أشكو ، ولما منها أضج وأبكي ، لأليم العذاب وشدته أم لطول البلاء ومدتـه ، فلئن صيرتني للعقـوبات مع أعـدائك ، وجمعت بيني وبين أهل بلائك وفرقـت بيني وبـين أحبائـك وأوليـائك ، فهبـني يا إلهي وسيدي ومولاي وربي ، صبرت على عذابك ،

فكيف أصبر على فراقك ، وهبني صبرت على حر نارك ، فكيف أصبر عن النظر إلى كـرامتك ، أم كيـف أسـكن في النـار ورجـائي عفوك فبعزتك يا سيدي ومولاي أقسم صادقا ، لئن تركتني ناطقا لأضجن إليك بيـن أهلها ضجـيج الآملين ، ولأصرخن إليك صراخ المسـتصرخين ، ولأبكـين عليك بكاء الفاقدين ، ولأنادينك أيـن كنـت يا ولي المؤمنيـن ، يا غايـة آمال العـارفيـن ، يا غيـاث المسـتغيثيـن ، يا حبـيـب قلـوب الصـادقين ، ويا إله العالمين ، أفتراك سبحانك يا إلهي وبحمدك تسمع فيها صوت عبد مسـلم سـجن فيها بمـخالفته ، وذاق طعم عذابها بمعصيته ، وحبس بين أطباقها بجرمه وجريرته ، وهو يضج إليك ضجـيج مؤمل لرحمـتك ، وينـاديك بلسان أهل توحيدك ، ويتوسل إليك بربوبيتك ،

يا مولاي فكيف يبقى في العذاب وهو يرجـو ما سـلف من حلـمك ، أم كيف تؤلمه النار وهو يأمل فضلك ورحمتك ، أم كيف يحرقه لهيبها وأنت تسـمع صـوته وترى مكانه ، أم كيف يشتمل عليه زفيرها وأنت تعلم ضعفـه ، أم كيف يتقلقـل بين أطباقهـا وأنت تعلم صدقه ، أم كيف تزجره زبانيتها وهو يـناديك يا رباه ، أم كيف يرجو فضـلك في عتـقه منها فتتركه فيها ، هيهات ما ذلك الظـن بك ولا المعروف من فضلك ، ولا مشبه لما عامـلت به الموحدين من برك وإحسـانك ، فباليقين أقطع ، لولا مـا حكمـت به من تعذيـب جاحديك ، وقضيت به من إخلاد معانديك ، لجعـلت النار كلها بردا وسـلاما ، ومـا كـان لأحد فيها مقرا ولا مقاما لكنك تقدسـت أسـماؤك أقسـمت أن تملأها من الكافرين ، من الجنـة والناس أجمعين ، وأن تخلـد فيها المعانـدين ، وأنـت جـل ثناؤك قلـت مـبتدئا ، وتطـولت بالإنعام مـتكرما ،

أفمـن كان مؤمنا كمن كان فاسـقا لايستوون إلهي وسـيدي ، فأسـألك بالقـدرة التي قدرتها ، وبالقضـية التي حتمتها وحكـمتها ، وغلـبت مـن عليه أجـريتـها ، أن تهـب لي في هذه الليلة وفي هذه السـاعة ، كـل جـرم أجرمته ، وكل ذنب أذنبته ، وكل قبيح أسـررته ، وكل جـهل عملتـه ، كـتمته أو أعـلنته ، أخـفيته أو أظهرته ، وكل سيئة أمرت بإثباتها الكرام الكـاتبيـن ، الذيـن وكلتـهم بحفظ ما يكون مني ، وجعـلتهم شـهودا علي مع جوارحي ، وكـنـت أنت الرقيـب علي من ورائهم ، والشاهد لما خفي عنهم وبرحمتك أخفيته ، وبفضلك سترته ، وأن توفر حظـي مـن كـل خيـر أنزلته أوإحسان فضلته ، أو بر نشرته ، أو رزق بسطته ، أو ذنب تغفره ، أو خطأ تسـتره يا رب يا رب يا رب ،

يا إلهي وسـيدي ومـولاي ومالك رقي ، يامن بيده ناصيتـي ، ياعليما بضري ومسكنتي ، يا خبيرا بفـقري وفاقتـي ، يا رب يا رب يا رب ، أسألك بحقك وقدسك وأعظم صفاتك وأسمائك ، أن تـجعل أوقاتي من الليل والنهار بذكرك مـعمورة ، وبخدمتك موصـولة ، وأعـمالي عندك مقبولة ، حتى تكون أعمـالي وأورادي كلها وردا واحدا ، وحـالي في خدمتك سـرمدا ، يا سيدي يامن عليه معولي ، يامن إليه شكوت أحوالي ، يا رب يا رب يا رب ، قو على خدمتك جوارحي ، واشدد على العزيمة جوانحي ، وهب لي الجد في خشيتك ، والدوام في الإتصال بخدمتـك ، حتى أسـرح إليك في ميادين السـابقين ، وأسـرع إليك في المبادرين ، وأشتاق إلى قربك في المشـتاقين ، وأدنو منـك دنو المخلصيـن ، وأخافك مخافة الموقنين ، وأجتمع في جوارك مع المـؤمنين ،

اللهم ومن أرادني بسـوء فأرده ، ومـن كـادني فكده ، واجعلني من أحسن عبيدك نصيبا عندك ، وأقربهم منزلة منـك ، وأخصـهم زلفة لـديك ، فإنه لاينال ذلك إلا بفضلك ، وجد لي بجودك ، واعطف علي بمجدك ، واحفظني برحمتك ، واجعل لساني بذكرك لهجا وقلبي بحبـك متيـما ، ومن علي بحسـن إجابتك ، وأقلني عثرتي واغفر زلتي ، فإنك قضيت على عبادك بعبادتك ، وأمرتهم بدعائك وضمنت لهم الإجابة ، فإليك يارب نصبت وجهي ، وإليك يارب مددت يدي ، فبعزتك استجب لي دعائي وبلغني مناي ، ولا تقطع من فضلك رجائي ، واكفني شـر الجن والإنس من أعدائي ، يا سـريع الرضا ، اغفـر لمن لا يملك إلا الدعاء ، فإنك فعال لما تشـاء ، يامن اسـمه دواء ، وذكره شفاء ، وطاعتـه غنى ، إرحـم مـن رأس مالـه الرجـاء ، وسـلاحه البكاء ، يا سـابغ النـعم ، يا دافع النـقم ، يا نـور المسـتوحشين في الظلم ، يا عالما لا يعلم ، صل على محمد وآل محمد ، وافعل بي ما أنت أهله ، وصلى الله على رسوله والأئمة الميامين من آله وسلم تسليما كثيرا)
]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44251 Sun, 26 Jul 2026 06:13:01 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44251
عدية يس دعاء الرزق والظلم والتسخير والمحبة والتحصين

يس {1} وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ {2} إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ {3} عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {4} تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ {5} لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ {6} لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ {7} إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ {8} وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ {9} اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم اللهم يا من نوره في سره وسره في خلقه إخفنا عن عيون الناظرين والطاغين وقلوب الحاسدين والباغين كما أخفيت الروح والجسد إنك على كل شي قدير(3مرات) وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ {10} إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ {11} إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ {12} وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ {13} إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ {14} قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ {15} قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ {16}

وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ {17} قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ {18} قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ {19} وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ {20} اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ {21} وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {22} أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ {23} إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ {24} إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ {25} قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ {26} بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ {27}اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم اللهم أكرمنا بالفهم والحفظ وقضاء الحوائج في الدنيا والآخرة إنك على كل شيء قدير(مرتان) وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاء وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ {28} إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ {29} يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون {30} أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنْ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لاَ يَرْجِعُونَ {31} وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ {32}

وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ {33} وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ {34} لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ {35} سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ {36} وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ {37} وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا (ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ {38}13مرة)(اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم.اللهم إنا نسألك من فضلك العميم الواسع السابق ما تغننا به عن جميع خلقك إنك على كل شيء قدير(مرة واحدة) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ {39} لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ {40} وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ {41} وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ {42} وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنقَذُونَ {43} إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ {44} وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ {45} وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ {46}

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاء اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ {47} وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {48} مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ {49} فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ {50} وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ {51} قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ {52} إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ {53} فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ {54} إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ {55} هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ {56} لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ {57} (سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ {58}19مرة)(يا غياث المستغيثين أغثني.اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم.اللهم سلمنا من آفات الدنيا والآخرة وفتنتها إنك على كل شيء قدير(3مرات) وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ {59} أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ {60}

وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ {61} وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ {62} هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ {63} اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ {64} الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ {65} وَلَوْ نَشَاء لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ {66} وَلَوْ نَشَاء لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ {67} وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ {68} وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ {69} لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ {70}

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ {71}(اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم.اللهم ملكنا من خير الدنيا والآخرة وذلل لنا صعابهما بحق هذه السورة الشريفة وبحق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله أجمعين إنك على كل شيء قدير(3مرات) وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ {72} وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ {73} وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ {74} لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ {75} فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ {76} أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ {77} وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ {78}اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم.يا الله يا الله يا الله يا من يحيي العظام وهي رميم احيي روحنا ومحبتنا في قلوب خلقك أجمعين إنك على كل شيء قدير (3مرات) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ {79}

الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ {80} أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ {81}بلى قدير على أن يفعل لنا بالعفو والمعافاة وأن يدفع عنا كل الفتن والآفات وأن يقضي لنا في الدنيا والأخرة جميع الحاجات يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله إنك على كل شيء قدير(3مرات) إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ {82} فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {83} اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم بسم الله الذي لا إله إلا هو ذو الجلال والإكرام بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم .يا مفرج فرج عنا وعن مشايخنا وأهلنا وجميع المسلمين يا غياث المستغيثين يا غياث المستغيثين أغثنا وأغث مشايخنا وأهلنا والمسلمين أغثنا أغثنا يا رحمن يا رحمن ارحمنا يا رحمن ارحمنا اللهم إنك جعلت يس شفاءً لمن قرأها ولمن قرأت عليه ألف شفاء وألف بركة وألف رحمة وألف نعمة وسميتها على لسان نبيك محمد صلى الله عليه وسلم المُعِمَة تعم لصاحبها خير الدارين والدافعة تدفع عنا كل سوء وبلية وحزن وتقضي حاجاتنا احفظنا عن الفضيحتين الفقر والدَّين .سبحان المنفس عن كل مديون سبحان المفرج عن كل محزون سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون سبحانه إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون. فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون.

اللهم إنا نستحفظك ونستودعك أدياننا وأبداننا وأنفسنا وأهلنا وأولادنا وأموالنا وكل شيء أعطيتنا ، اللهم اجعلنا وإياهم في كنفك ، وأمانك ، وعياذك من كل شيطان مريد، وجبار عنيد ، وذي بغي وذي حسد ، ومن شر كل ذي شر إنك على كل شيء قدير اللهم جملنا بالعافية والسلامة ، وحققنا بالتقوى والإستقامة ، وإعذنا من موجبات الندامة إنك سميع الدعاء . اللهم اغفر لنا ولوالدينا وأولادنا ومشايخنا وإخواننا في الدين وأصحابنا ولمن أحبنا فيك ولمن أحسن إلينا ، والمؤمنين والمؤمنات ، والمسلمين والمسلمات يارب العالمين ، وصلِّ اللهم على عبدك ورسولك سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، وارزقنا كمال المتابعة له ظاهرا وباطنا في عافية وسلامة برحمتك يا أرحم الراحمين. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم بسم الله الذي لا إله إلا هو ذو الجلال والإكرام بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم .

يا مفرج فرج عنا وعن أهلنا وجميع المسلمين

ياغياث المستغيثين ياغياث المستغيثين أغثنا وأهلنا والمسلمين أغثنا أغثنا يارحمن يارحمن ارحمنا يارحمن ارحمنا

اللهم إنك جعلت يس شفاءً لمن قرأها ولمن قرأت عليه ألف شفاء وألف بركة وألف رحمة وألف نعمة وسميتها على لسان نبيك محمد صلى الله عليه وسلم المُعِمَة تعم لصاحبها خير الدارين والدافعة تدفع عنا كل سوء وبلية وحزن وتقضي حاجاتنا احفظنا عن الفضيحتين الفقر والدَّين

.سبحان المنفس عن كل مديون

سبحان المفرج عن كل محزون

سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون

سبحانه إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون.

فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون.

اللهم إنا نستحفظك ونستودعك أدياننا وأبداننا وأنفسنا وأهلنا وأولادنا وأموالنا وكل شيء أعطيتنا ،

اللهم اجعلنا وإياهم في كنفك ، وأمانك ، وعياذك من كل شيطان مريد، وجبار عنيد ، وذي بغي وذي حسد ، ومن شر كل ذي شر إنك على كل شيء قدير

اللهم جملنا بالعافية والسلامة ، وحققنا بالتقوى والإستقامة ، وإعذنا من موجبات الندامة إنك سميع الدعاء .

اللهم اغفر لنا ولوالدينا وأولادنا ومشايخنا وإخواننا في الدين وأصحابنا ولمن أحبنا فيك ولمن أحسن إلينا ، والمؤمنين والمؤمنات ، والمسلمين والمسلمات يارب العالمين ،

وصلِّ اللهم على عبدك ورسولك سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

وارزقنا كمال المتابعة له ظاهرا وباطنا في عافية وسلامة برحمتك يا أرحم الراحمين.

سبحان ربك رب العزة عما يصفون

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

إذا أردت استخارة أو معرفة أمر ما فصلِّ لله ركعتين قبل النوم تقرأ في الركعة الأولى آية الكرسي وفي الثانية آمن الرسول ….الخ . وبعد السلام تبدأ بقراءة سورة يس فإذا وصلت إلى كلمة مبين تقول يا مبين 113 مرة وبعد الانتهاء منها تقول:

يا مبين بيِّن لي كذا وكذا في منامي هذه الليلة، وتذكر حاجتك كاملة . ثم تتابع قراءة سورة يس وكلما وصلت لكلمة مبين تفعل مثل السابق . واعلم أنَّ سورة يس فيها كلمة مبين 7 مرات وهي في المواضع التالية:

وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ﴿12﴾،

وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿17﴾،

إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿24﴾،

إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿47﴾،

إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴿60﴾،

إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ ﴿69﴾،

فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ ﴿77﴾،

فكلما وصلت لواحدة من هذه الآيات تقول يا مبين 113 مرة وبعد الانتهاء منها تقول يا مبين بين لي كذا وكذا في منامي هذه الليلة. ثم تتابع قراءة سورة يس.

ثم تضع رأسك وتنام وتذكر كلمة يا مبين حتى تنام وبإذن الله تعالى ترى ما تريد في منامك إنَّ شاء الله تعالى وأفضل استخدامات هذه الفائدة الاستخارة والكشف عن أي أمر ما من مرض وغيره.

إذا بدت لك حاجة في الليل أو في النهار وأردت من الله سبحانه وتعالى قضاءها فقم وتوضأ بنية قضاء تلك الحاجة وبرجاء استجابة الدعاء وتلاوة القرآن وتوجه إلى القبلة بحضور القلب وصل على محمد وآل محمد ( 100 مرة ) ثم ابدأ في قراءة السورة واطلب حاجتك بعد ثلاثة مواضع

بعد ( إمامـٍ مبين ) الآية 12

بعد ( فى فلك يسبحون ) الآية 40

بعد ( سلم قولاً من رب رحيم ) الآية 58 تكرر 7 مرات

بعد الكلمة الشريفة ( إمامـٍ مبين ) الآية 12 يقرأ الدعاء ( 3 مرات )

يقرأ الدعاء مرة واحدة بعد الكلمات الشريفة

( إلا البلغ المبين ( الآية 17

( ضللٍ مبين( الآية 24

( عدو مبين (الآية 60

( وقرءان مبين (الآية 69

( خصيم مبين ( الآية 77

واعلم بأن ختمة سورة يس مجربة لقضاء جميع الحوائج والمطالب وتقرأ في جميع الأوقات ويستحب قراءتها يوم الخميس لطلب السعة في الرزق ، ويوم الثلاثاء لدفع كيد الأعداء ، ويوم الأحد لرفع الشأن والعزة ، ولطلب الحاجات الأخرى تقرأ سورة يس ليلاً أو نهاراً

الدعاء

سبحان المفرج عن كل محزون سبحان المخلص عن كل مشحون سبحان المنفس عن كل مديون سبحان العالم عن كل مكنون سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون سبحان من إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون . ثم قل اللهم افتح لي أبوب رحمتك وأبواب خزائنك بحق سورة يس وبفضلك وكرمك يا أرحم الراحمين

ثم قل ( 100 مرة ) يامفرج الهم ودعُ بهدذا الدعاء

إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تقضي حاجاتنا وحاجات الحاضرين ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين

فائدة لقضاء الحاجات العظيمة باستخدام سورة يس الشريفة

إذا كانت لك حاجة أو مهمة عظيمة فقم وتوضأ وأحسن الوضوء وصل ركعتين لله تعالى تقرأ فيهما تقرأ في الركعة الأولى آية الكرسي والثاني آمن الرسول ….الخ . ثم تبدأ بقراءة سورة يس 41 مرة وبعد الإنتهاء تقول هذين الاسمين 70 مرة ( طهفلوش – أحون قاف أدم حم هاء أمين ) ثم تقرأ الآية الشريفة آخر سورة الفتح 28 مرة مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًاثم تدعو بهذا الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم بسم الله الذي لا إله إلا هو ذو الجلال والإكرام بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم .يا مفرج فرج عنا وعن مشايخنا وأهلنا وجميع المسلمين يا غياث المستغيثين يا غياث المستغيثين أغثنا وأغث مشايخنا وأهلنا والمسلمين أغثنا أغثنا يا رحمن يا رحمن ارحمنا يا رحمن ارحمنا اللهم إنك جعلت يس شفاءً لمن قرأها ولمن قرأت عليه ألف شفاء وألف بركة وألف رحمة وألف نعمة وسميتها على لسان نبيك محمد صلى الله عليه وسلم المُعِمَة تعم لصاحبها خير الدارين والدافعة تدفع عنا كل سوء وبلية وحزن وتقضي حاجاتنا ( وتسمي حاجتك )

احفظنا عن الفضيحتين الفقر والدَّين .سبحان المنفس عن كل مديون سبحان المفرج عن كل محزون سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون سبحانه إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون. فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون. اللهم إنا نستحفظك ونستودعك أدياننا وأبداننا وأنفسنا وأهلنا وأولادنا وأموالنا وكل شيء أعطيتنا ، اللهم اجعلنا وإياهم في كنفك ، وأمانك ، وعياذك من كل شيطان مريد، وجبار عنيد ، وذي بغي وذي حسد ، ومن شر كل ذي شر إنك على كل شيء قدير اللهم جملنا بالعافية والسلامة ، وحققنا بالتقوى والاستقامة ، وأعذنا من موجبات الندامة إنك سميع الدعاء . اللهم اغفر لنا ولوالدينا وأولادنا ومشايخنا وإخواننا في الدين وأصحابنا ولمن أحبنا فيك ولمن أحسن إلينا
]]>
عدية يس دعاء الرزق والظلم والتسخير والمحبة والتحصين

يس {1} وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ {2} إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ {3} عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {4} تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ {5} لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ {6} لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ {7} إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ {8} وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ {9} اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم اللهم يا من نوره في سره وسره في خلقه إخفنا عن عيون الناظرين والطاغين وقلوب الحاسدين والباغين كما أخفيت الروح والجسد إنك على كل شي قدير(3مرات) وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ {10} إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ {11} إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ {12} وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ {13} إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ {14} قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ {15} قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ {16}

وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ {17} قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ {18} قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ {19} وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ {20} اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ {21} وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {22} أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ {23} إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ {24} إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ {25} قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ {26} بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ {27}اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم اللهم أكرمنا بالفهم والحفظ وقضاء الحوائج في الدنيا والآخرة إنك على كل شيء قدير(مرتان) وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاء وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ {28} إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ {29} يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون {30} أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنْ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لاَ يَرْجِعُونَ {31} وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ {32}

وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ {33} وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ {34} لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ {35} سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ {36} وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ {37} وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا (ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ {38}13مرة)(اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم.اللهم إنا نسألك من فضلك العميم الواسع السابق ما تغننا به عن جميع خلقك إنك على كل شيء قدير(مرة واحدة) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ {39} لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ {40} وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ {41} وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ {42} وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنقَذُونَ {43} إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ {44} وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ {45} وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ {46}

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاء اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ {47} وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {48} مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ {49} فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ {50} وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ {51} قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ {52} إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ {53} فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ {54} إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ {55} هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ {56} لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ {57} (سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ {58}19مرة)(يا غياث المستغيثين أغثني.اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم.اللهم سلمنا من آفات الدنيا والآخرة وفتنتها إنك على كل شيء قدير(3مرات) وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ {59} أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ {60}

وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ {61} وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ {62} هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ {63} اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ {64} الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ {65} وَلَوْ نَشَاء لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ {66} وَلَوْ نَشَاء لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ {67} وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ {68} وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ {69} لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ {70}

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ {71}(اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم.اللهم ملكنا من خير الدنيا والآخرة وذلل لنا صعابهما بحق هذه السورة الشريفة وبحق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله أجمعين إنك على كل شيء قدير(3مرات) وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ {72} وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ {73} وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ {74} لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ {75} فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ {76} أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ {77} وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ {78}اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم.يا الله يا الله يا الله يا من يحيي العظام وهي رميم احيي روحنا ومحبتنا في قلوب خلقك أجمعين إنك على كل شيء قدير (3مرات) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ {79}

الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ {80} أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ {81}بلى قدير على أن يفعل لنا بالعفو والمعافاة وأن يدفع عنا كل الفتن والآفات وأن يقضي لنا في الدنيا والأخرة جميع الحاجات يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله إنك على كل شيء قدير(3مرات) إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ {82} فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {83} اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم بسم الله الذي لا إله إلا هو ذو الجلال والإكرام بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم .يا مفرج فرج عنا وعن مشايخنا وأهلنا وجميع المسلمين يا غياث المستغيثين يا غياث المستغيثين أغثنا وأغث مشايخنا وأهلنا والمسلمين أغثنا أغثنا يا رحمن يا رحمن ارحمنا يا رحمن ارحمنا اللهم إنك جعلت يس شفاءً لمن قرأها ولمن قرأت عليه ألف شفاء وألف بركة وألف رحمة وألف نعمة وسميتها على لسان نبيك محمد صلى الله عليه وسلم المُعِمَة تعم لصاحبها خير الدارين والدافعة تدفع عنا كل سوء وبلية وحزن وتقضي حاجاتنا احفظنا عن الفضيحتين الفقر والدَّين .سبحان المنفس عن كل مديون سبحان المفرج عن كل محزون سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون سبحانه إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون. فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون.

اللهم إنا نستحفظك ونستودعك أدياننا وأبداننا وأنفسنا وأهلنا وأولادنا وأموالنا وكل شيء أعطيتنا ، اللهم اجعلنا وإياهم في كنفك ، وأمانك ، وعياذك من كل شيطان مريد، وجبار عنيد ، وذي بغي وذي حسد ، ومن شر كل ذي شر إنك على كل شيء قدير اللهم جملنا بالعافية والسلامة ، وحققنا بالتقوى والإستقامة ، وإعذنا من موجبات الندامة إنك سميع الدعاء . اللهم اغفر لنا ولوالدينا وأولادنا ومشايخنا وإخواننا في الدين وأصحابنا ولمن أحبنا فيك ولمن أحسن إلينا ، والمؤمنين والمؤمنات ، والمسلمين والمسلمات يارب العالمين ، وصلِّ اللهم على عبدك ورسولك سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، وارزقنا كمال المتابعة له ظاهرا وباطنا في عافية وسلامة برحمتك يا أرحم الراحمين. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم بسم الله الذي لا إله إلا هو ذو الجلال والإكرام بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم .

يا مفرج فرج عنا وعن أهلنا وجميع المسلمين

ياغياث المستغيثين ياغياث المستغيثين أغثنا وأهلنا والمسلمين أغثنا أغثنا يارحمن يارحمن ارحمنا يارحمن ارحمنا

اللهم إنك جعلت يس شفاءً لمن قرأها ولمن قرأت عليه ألف شفاء وألف بركة وألف رحمة وألف نعمة وسميتها على لسان نبيك محمد صلى الله عليه وسلم المُعِمَة تعم لصاحبها خير الدارين والدافعة تدفع عنا كل سوء وبلية وحزن وتقضي حاجاتنا احفظنا عن الفضيحتين الفقر والدَّين

.سبحان المنفس عن كل مديون

سبحان المفرج عن كل محزون

سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون

سبحانه إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون.

فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون.

اللهم إنا نستحفظك ونستودعك أدياننا وأبداننا وأنفسنا وأهلنا وأولادنا وأموالنا وكل شيء أعطيتنا ،

اللهم اجعلنا وإياهم في كنفك ، وأمانك ، وعياذك من كل شيطان مريد، وجبار عنيد ، وذي بغي وذي حسد ، ومن شر كل ذي شر إنك على كل شيء قدير

اللهم جملنا بالعافية والسلامة ، وحققنا بالتقوى والإستقامة ، وإعذنا من موجبات الندامة إنك سميع الدعاء .

اللهم اغفر لنا ولوالدينا وأولادنا ومشايخنا وإخواننا في الدين وأصحابنا ولمن أحبنا فيك ولمن أحسن إلينا ، والمؤمنين والمؤمنات ، والمسلمين والمسلمات يارب العالمين ،

وصلِّ اللهم على عبدك ورسولك سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

وارزقنا كمال المتابعة له ظاهرا وباطنا في عافية وسلامة برحمتك يا أرحم الراحمين.

سبحان ربك رب العزة عما يصفون

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

إذا أردت استخارة أو معرفة أمر ما فصلِّ لله ركعتين قبل النوم تقرأ في الركعة الأولى آية الكرسي وفي الثانية آمن الرسول ….الخ . وبعد السلام تبدأ بقراءة سورة يس فإذا وصلت إلى كلمة مبين تقول يا مبين 113 مرة وبعد الانتهاء منها تقول:

يا مبين بيِّن لي كذا وكذا في منامي هذه الليلة، وتذكر حاجتك كاملة . ثم تتابع قراءة سورة يس وكلما وصلت لكلمة مبين تفعل مثل السابق . واعلم أنَّ سورة يس فيها كلمة مبين 7 مرات وهي في المواضع التالية:

وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ﴿12﴾،

وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿17﴾،

إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿24﴾،

إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿47﴾،

إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴿60﴾،

إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ ﴿69﴾،

فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ ﴿77﴾،

فكلما وصلت لواحدة من هذه الآيات تقول يا مبين 113 مرة وبعد الانتهاء منها تقول يا مبين بين لي كذا وكذا في منامي هذه الليلة. ثم تتابع قراءة سورة يس.

ثم تضع رأسك وتنام وتذكر كلمة يا مبين حتى تنام وبإذن الله تعالى ترى ما تريد في منامك إنَّ شاء الله تعالى وأفضل استخدامات هذه الفائدة الاستخارة والكشف عن أي أمر ما من مرض وغيره.

إذا بدت لك حاجة في الليل أو في النهار وأردت من الله سبحانه وتعالى قضاءها فقم وتوضأ بنية قضاء تلك الحاجة وبرجاء استجابة الدعاء وتلاوة القرآن وتوجه إلى القبلة بحضور القلب وصل على محمد وآل محمد ( 100 مرة ) ثم ابدأ في قراءة السورة واطلب حاجتك بعد ثلاثة مواضع

بعد ( إمامـٍ مبين ) الآية 12

بعد ( فى فلك يسبحون ) الآية 40

بعد ( سلم قولاً من رب رحيم ) الآية 58 تكرر 7 مرات

بعد الكلمة الشريفة ( إمامـٍ مبين ) الآية 12 يقرأ الدعاء ( 3 مرات )

يقرأ الدعاء مرة واحدة بعد الكلمات الشريفة

( إلا البلغ المبين ( الآية 17

( ضللٍ مبين( الآية 24

( عدو مبين (الآية 60

( وقرءان مبين (الآية 69

( خصيم مبين ( الآية 77

واعلم بأن ختمة سورة يس مجربة لقضاء جميع الحوائج والمطالب وتقرأ في جميع الأوقات ويستحب قراءتها يوم الخميس لطلب السعة في الرزق ، ويوم الثلاثاء لدفع كيد الأعداء ، ويوم الأحد لرفع الشأن والعزة ، ولطلب الحاجات الأخرى تقرأ سورة يس ليلاً أو نهاراً

الدعاء

سبحان المفرج عن كل محزون سبحان المخلص عن كل مشحون سبحان المنفس عن كل مديون سبحان العالم عن كل مكنون سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون سبحان من إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون . ثم قل اللهم افتح لي أبوب رحمتك وأبواب خزائنك بحق سورة يس وبفضلك وكرمك يا أرحم الراحمين

ثم قل ( 100 مرة ) يامفرج الهم ودعُ بهدذا الدعاء

إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تقضي حاجاتنا وحاجات الحاضرين ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين

فائدة لقضاء الحاجات العظيمة باستخدام سورة يس الشريفة

إذا كانت لك حاجة أو مهمة عظيمة فقم وتوضأ وأحسن الوضوء وصل ركعتين لله تعالى تقرأ فيهما تقرأ في الركعة الأولى آية الكرسي والثاني آمن الرسول ….الخ . ثم تبدأ بقراءة سورة يس 41 مرة وبعد الإنتهاء تقول هذين الاسمين 70 مرة ( طهفلوش – أحون قاف أدم حم هاء أمين ) ثم تقرأ الآية الشريفة آخر سورة الفتح 28 مرة مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًاثم تدعو بهذا الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم بسم الله الذي لا إله إلا هو ذو الجلال والإكرام بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك وسلم .يا مفرج فرج عنا وعن مشايخنا وأهلنا وجميع المسلمين يا غياث المستغيثين يا غياث المستغيثين أغثنا وأغث مشايخنا وأهلنا والمسلمين أغثنا أغثنا يا رحمن يا رحمن ارحمنا يا رحمن ارحمنا اللهم إنك جعلت يس شفاءً لمن قرأها ولمن قرأت عليه ألف شفاء وألف بركة وألف رحمة وألف نعمة وسميتها على لسان نبيك محمد صلى الله عليه وسلم المُعِمَة تعم لصاحبها خير الدارين والدافعة تدفع عنا كل سوء وبلية وحزن وتقضي حاجاتنا ( وتسمي حاجتك )

احفظنا عن الفضيحتين الفقر والدَّين .سبحان المنفس عن كل مديون سبحان المفرج عن كل محزون سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون سبحانه إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون. فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون. اللهم إنا نستحفظك ونستودعك أدياننا وأبداننا وأنفسنا وأهلنا وأولادنا وأموالنا وكل شيء أعطيتنا ، اللهم اجعلنا وإياهم في كنفك ، وأمانك ، وعياذك من كل شيطان مريد، وجبار عنيد ، وذي بغي وذي حسد ، ومن شر كل ذي شر إنك على كل شيء قدير اللهم جملنا بالعافية والسلامة ، وحققنا بالتقوى والاستقامة ، وأعذنا من موجبات الندامة إنك سميع الدعاء . اللهم اغفر لنا ولوالدينا وأولادنا ومشايخنا وإخواننا في الدين وأصحابنا ولمن أحبنا فيك ولمن أحسن إلينا
]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44250 Sun, 26 Jul 2026 06:11:59 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44250
= وقيل : إنّها لِلشيخ إبراهيم التازي ، وقيل : لِلإمام أحمد الرفاعي

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

اللَّهُمَّ صَلِّ صَلاَةً كامِلَةً وَسَلِّمْ سَلاَماً تامّاً عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِيمِ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ ، وَعَلَى آلِهِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُومٍ لَكَ يَا حَيُّ يَا قَيُّوم .
وقيل : إنّها لِلشيخ إبراهيم التازي ، وقيل : لِلإمام أحمد الرفاعي
]]>
= وقيل : إنّها لِلشيخ إبراهيم التازي ، وقيل : لِلإمام أحمد الرفاعي

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

اللَّهُمَّ صَلِّ صَلاَةً كامِلَةً وَسَلِّمْ سَلاَماً تامّاً عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِيمِ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ ، وَعَلَى آلِهِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُومٍ لَكَ يَا حَيُّ يَا قَيُّوم .
وقيل : إنّها لِلشيخ إبراهيم التازي ، وقيل : لِلإمام أحمد الرفاعي
]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44249 Sun, 26 Jul 2026 06:10:35 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44249
لسيدي نور الدين الشوني واسمها مصباح الظلام في الصلاة والسلام على خير الأنام

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ

وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ

فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ عَدَدَ خَلْقِكَ وَرِضَا نَفْسِكَ وَزِنَةَ عَرْشِكَ

وَمِدَادَ كَلِمَاتِكَ كُلَّمَا ذَكَرَكَ الذَّاكِرُونَ وَكُلَّمَا غَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِ الْغَافِلُونَ.

{2} اللَّهُمَّ صَلِّ أَفْضَلَ صَلاَةٍ عَلَى أَفْضَلِ مَخْلُوقَاتِكَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ

وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ عَدَدَ مَعْلُومَاتِكَ وَمِدَادِ كَلِمَاتِكَ كُلَّمَا ذَكَرَكَ الذَّاكِرُونَ

وَكُلًمَا غَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِ الْغَافِلُونَ.

{3} اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَنَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ

وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ عَدَدَ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا

وَأَجْرِ لُطْفَكَ فِي أُمُورِنَا وَالْمُسْلِمِينَ أَجْمَعِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.

{4} اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ

عَدَدَ مَا كَانَ وَعَدَدَ مَا يَكُونُ وَعَدَدَ مَا هُوَ كَائِنٌ فِي عِلْمِ الله.

{5} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى رُوحِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي الأَرْوَاحِ

وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى جَسَدِهِ فِي الأَجْسَادِ وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى قَبْرِهِ فِي الْقُبُورِ

وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى اسْمِهِ فِي الأَسْمَاء.

{6} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَاحِبِ الْعَلاَمَةِ وَالْغَمَامَةِ.

{7} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي هُوَ أَبْهَى مِنَ الشَّمْسِ وَالْقَمرَِ

وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ حَسَنَاتِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ

وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ الَّذِي جَمَعْتَ بِهِ شَتَاتَ النُّفُوسِ

وَنَبِيِّكَ الَّذِي جَلَيْتَ بِهِ ظَلاَمَ الْقُلُوبِ وَحَبِيبِكَ الَّذِي اخْتَرْتَهُ عَلَى كُلِّ حَبِيبٍ.

{9} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي جَاءَ بِالْحَقِّ الْمُبِينِ

وَأَرْسَلْتَهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ.

{10} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمًدٍ النَّبِيِّ الْمَلِيحِ

صَاحِبِ الْمَقَامِ الأَعْلَى وَاللِّسَانِ الْفَصِيحِ.

{11} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا يَنْبَغِي لِشَرَفِ نُبُوَّتِهِ

وَلِعَظِيمِ قَدْرِهِ الْعَظِيمِ وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيمِ

وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيمِ

وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ الرَّسُولِ الْكَرِيمِ الْمُطَاعِ الأَمِينِ.

{12} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْحَبِيبِ

وَعَلَى أَبِيهِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ وَعَلَى أَخِيهِ مُوسَى الْكَلِيمِ وَعَلَى رُوحِ الله عِيسَى الأَمِينِ

وَعَلَى دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعَلَى آلِهِمْ كُلَّمَا ذَكَرَكَ الذَّاكِرُونَ

وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِمُ الْغَافِلُونَ.

{13} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى عَيْنِ الْعِنَايَةِ وَزَيْنِ الْقِيَامَةِ وَكَنْزِ الْهِدَايَةِ

وَطِرَازِ الْحُلَّةِ وَعَرُوسِ الْمَمْلَكَةِ وَلِسَانِ الْحُجَّةِ وَشَفِيعِ الأُمَّةِ

وَإِمَامِ الْحَضْرَةِ وَنَبِيِّ الرَّحْمَةِ

سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آدَمَ وَنُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ وَعَلَى أَخِيهِ مُوسَى الْكَلِيمِ

وَعَلَى رُوحِ الله عِيسَى الأَمِينِ وَعَلَى دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى

وَعَلَى آلِهِمْ كُلَّمَا ذَكَرَكَ الذَّاكِرُونَ وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِهُمُ الْغَافِلُونَ

هذه الصلاة الشريفة مركبة من ثلاث عشرة صيغة صممتها إلى بعضها وعددتها صلاة واحدة وهي لسيدنا ومولانا الشيخ علي نور الدين الشوني رتب قراءتها بالجامع الأزهر، ثم انتشرت عنه في حياته وبعد مماته في القطر المصري وكثيرة من الأقطار. وقد شرحها تلميذه وخليفته من بعده في مجلس الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم العارف بالله تعالى سيدي الشيخ شهاب الدين البلقيني وقد نقلتها من شرحه وقابلتها على نسخ أخرى وهي موجودة في حزب تلميذ المصنف سيدنا ومولانا الإمام الجليل الشيخ بد الوهاب الشعراني وفي أوراد الطريقة العلية السعدية مع اختلافات قليلة قال تلميذه سيدي عبد الوهاب الشعراني في كتابه الأخلاق المتبولية ومن مشايخي سيدي وشيخي العابد الزاهد المقبل على عبادة ربه ليلا ونهارا الشيخ نور الدين الشوني منشئ جميع مجالس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مصر وقراها واليمن والقدس والشام ومكة والمدينة ومكث في مجلس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجامع الأزهر وفي بلد سيدي أحمد البدوي رضي الله عنه مدة ثمانين سنة، كما أخبرني عن ذلك في مرض موته. وقال عمري الآن مائة سنة وإحدى عشرة سنة وكان من أصحاب الخطوة وكان يرونه كل سنة في عرفات ولو لم يكن له من المناقب إلا ذكره في حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم صباحاً ومساء لكان في ذلك كفاية في علو شأنه فإني لما حججت سنة ثلاث وستين وتسعمائة حضرت مجلس نائبه وتلميذه الشيخ عبد الله اليميني في الروضة الشريفة كلما فرغ من مجلس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الله تعالى يقول بأعلى صوته الفاتحة للشيخ نور الدين الشوني فيقرؤها الحاضرون ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع وهذه منقبة ما سمعنا بمثلها لأحد من الأولياء إلى عصرنا هذا ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء انتهى. وذكره في طبقات الأولياء وأثنى عليه كثيراً

فمما قال فيه هو أطول أشياخي خدمة خدمته خمساً وثلاثين سنة لم يتغير عليّ يوماً واحد أو شوني اسم بلدة بنواحي طنطا بلد سيدي أحمد البدوي رضي الله عنه ربي بها صغيراً ثم انتقل إلى مقام سيدي أحمد البدوي رضي الله عنه وأنشأ فيه مجلس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو شاب أمرد فاجتمع في ذلك المجلس خلق كثير وكانوا يجلسون فيه من بعد صلاة المغرب ليلة الجمعة إلى أن يسلم على المنارة لصلاة الجمعة ثم أنشأ في الجامع الأزهر مجلس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام سبع وتسعين وثمانمائة وأخبرني رضي الله عنه قال من حين كنت صغيراً أرعى البهائم في شوني وأنا أحب الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت أدفع غدائي إلى الصغار وأقول لهم كلوه وصلوا أنا وإياكم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا نقطع غالب النهار في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأيت مرة قائلاً يقول في شوارع مصر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الشيخ نور الدين الشوني رضي الله عنه فمن أراد الاجتماع به فليذهب إلى مدرسة السيوفية فمضيت إليها فوجدت السيد أبا هريرة رضي الله عنه على بابها الأول فسلمت عليه ثم وجدت المقداد ابن الأسود رضي الله عنه على بابها الثاني فسلمت عليه ثم وجدت شخصاً لا أعرفه على بابها الثالث فلما وقفت على باب خلوة الشيخ وجدت الشيخ ولم أجد رسول الله صلى الله عليه وسلم عنده

فبهت في وجه الشيخ فأمعنت النظر فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء أبيض شفافاً يجري من جبهته إلى أقدامه فغاب جسم الشيخ وظهر جسم النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه ورحب بي وأوصاني بأمور وردت في سنته فأكد عليَّ فيها ثم استيقظت فلما أخبرت الشيخ رضي الله عنه بذلك قال والله ما سررت في عمري كله كسروري بهذا وصار يبكي حتى بلّ لحيته رضي الله عنه وتفرعت عنه سائر مجالس الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم التي على وجه الأرض الآن في الحجاز والشام ومصر والصعيد والمحلة الكبرى وإسكندرية وبلاد الغرب وبلاد التكرور وذلك لم يعهد لا حد قبله إنما كان الناس لهم أوراد في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرادى في أنفسهم وأما اجتماع الناس على هذه الهيئة فلم يبلغنا وقوعه من أحد من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عصره رضي الله عنه ورأيته بعد موته فقلت يا سيدي ايش حالكم فقال جعلوني بواب البرزخ فلا يدخل البرزخ عمل حتى يعرض عليّ وما رأيت أضوأ ولا أنور من عمل أصحابنا يعني من قراءة قل هو الله أحد والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ورأيته بعد سنتين ونصف من وفاته وهو يقول لي غطني بالملاية فإني عريان فلم أعرف ما المراد بذلك فمات ولدي محمد تلك الليلة فنزلنا به ندفنه بجانبه في الفسقية فرأيته عرياناً على الرمل لم يبق من كفنه ولا خيط واحد ووجدته طرياً يخر ظهره دماً مثلما دفناه سواء لم يتغير من جسده شيء فغطيته بالملاية وقلت له إذا قمت وكسوك أرسل لي ملايتي وهذا من أدل دليل على أنه من شهداء المحبة فإن الأرض لم تأكل من جسده شيئاً بعد سنتين ونصف ولا انتفخ ولا نتن له لحم وإنما وجدنا الدم يخر من ظهره طرياً لأنه لما مرض لم يستطع أحد أن يقلبه مدة سبع وخمسين يوماً فذاب لحم ظهره فضممناه بالقطن وورق الموز ولم يتأوه قط ولم يئن في ذلك المرض انتهى. قال الأستاذ العدوى في شرح البردة الذي نقلت منه عبارة الشعراني الأولى المنقولة عن الأخلاق المتبولية نص العارف الشعراني على أن العارف الشوني ممن كان يجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم يقظة كالخوّاص والمتبولي والسيوطي ا.ه.

{فائدة} من جملة صيغ هذه الصلاة الشريفة اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الذي هو أبهى من الشمس والقمر وصل وسلم على سيدنا محمد عدد حسنات أبي بكر وعمر وصل وسلم على سيدنا محمد عدد نبات الأرض وأوراق الشجر وجد على هامش النسخة المنقولة عنها نقلاً عن العلامة الشيخ عبد المعطي السملاّوي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجبريل عليه السلام صف لي حسنات عمر فقال له لو كانت البحار مداداً والشجر أقلاماً لما حصرتها فقال صف لي حسنات أبي بكر فقال عمر حسنة من حسنات أبي بكر وقال سيدي عبد الوهاب الشعراني في المنن الكبرى ومما منّ الله تبارك وتعالى به عليّ انشراح صدري من منذ وعيت على نفسي لكثرة ذكر الله تعالى وكثرة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك من سنة أربع عشرة وتسعمائة عام بلوغي فسألت الله تعالى أن يرزقني ذلك بين الباب والركن وفي مقام أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام وتحت الميزاب ولم يكن شيء أحب في تلك الحجة من سؤالي الله عز وجل أن يرزقني ذلك إلهاماً منه تبارك وتعالى فمن جعل الذكر والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم شغله فاز في الدارين بفضل الله ورحمته لأنم الله تبارك وتعالى هو السيد الأعظم وليس عنده أحد من الوسائط أفضل من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يردّ تعالى له سؤالاً في شيء سأله فيه لأحد من أمته وإذا علم الإنسان أن السلطان لا يردّ كلام الوزير الأعظم عنده فمن العقل أن طالب الحاجة لا يبرح عن باب الوزير ليقضي له حوائجه في الدنيا والآخرة.

وقد روى الطبراني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أريت حمزة وجعفراً وكان بين أيدهما طبق كله نبق كالزبرجد يأكلان منه فقلت لهما ما وجدتما من أفضل الأعمال والأقوال فقالا لا إله إلا الله قلت ثم ماذا قالا الصلاة عليك يا رسول الله قلت ثم ماذا قالا حب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما انتهى. فكما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واسطة لنا عند الله تبارك وتعالى فكذلك أبو بكر وعمر واسطة لنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن الأدب إذا كان لنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة أن نسألهما ليسألا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها وذلك أقرب إلى قضائها وأكثر أدباً من سؤالنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير واسطتهما فإياك يا أخي أن تطلب حاجة من رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير واسطة أبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما فتخطئ طريق الأدب معهما وإياك أن تستبعد سماعهما صوتك إذا توجهت إليهم بقلبك من غير تلفظ فإنهما أعظم مقاماً بيقين من جميع أشياخ الطريق وقد صرحوا بأن من شرط الشيخ أن يسمع نداء مريده له ولو كان بينهما مسيرة ألف عام فتأمله وقد جربنا الوزير إذا كان يحب إنساناً يقضي حاجته بسهولة بخلاف ما إذا كان يكرهه فاخدم يا أخي الوسائط وحبهم المحبة الخالصة إن أردت سهولة قضاء حوائجك في الدنيا والآخرة فافهم ذلك واعمل على التخلق به والله تبارك وتعالى يتولى هداك وهو يتولى الصالحين والحمد لله رب العالمين انتهت عبارة المنن رضي الله عن مؤلفها.
]]>
لسيدي نور الدين الشوني واسمها مصباح الظلام في الصلاة والسلام على خير الأنام

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ

وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ

فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ عَدَدَ خَلْقِكَ وَرِضَا نَفْسِكَ وَزِنَةَ عَرْشِكَ

وَمِدَادَ كَلِمَاتِكَ كُلَّمَا ذَكَرَكَ الذَّاكِرُونَ وَكُلَّمَا غَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِ الْغَافِلُونَ.

{2} اللَّهُمَّ صَلِّ أَفْضَلَ صَلاَةٍ عَلَى أَفْضَلِ مَخْلُوقَاتِكَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ

وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ عَدَدَ مَعْلُومَاتِكَ وَمِدَادِ كَلِمَاتِكَ كُلَّمَا ذَكَرَكَ الذَّاكِرُونَ

وَكُلًمَا غَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِ الْغَافِلُونَ.

{3} اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَنَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ

وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ عَدَدَ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا

وَأَجْرِ لُطْفَكَ فِي أُمُورِنَا وَالْمُسْلِمِينَ أَجْمَعِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.

{4} اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ

عَدَدَ مَا كَانَ وَعَدَدَ مَا يَكُونُ وَعَدَدَ مَا هُوَ كَائِنٌ فِي عِلْمِ الله.

{5} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى رُوحِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي الأَرْوَاحِ

وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى جَسَدِهِ فِي الأَجْسَادِ وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى قَبْرِهِ فِي الْقُبُورِ

وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى اسْمِهِ فِي الأَسْمَاء.

{6} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَاحِبِ الْعَلاَمَةِ وَالْغَمَامَةِ.

{7} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي هُوَ أَبْهَى مِنَ الشَّمْسِ وَالْقَمرَِ

وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ حَسَنَاتِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ

وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ الَّذِي جَمَعْتَ بِهِ شَتَاتَ النُّفُوسِ

وَنَبِيِّكَ الَّذِي جَلَيْتَ بِهِ ظَلاَمَ الْقُلُوبِ وَحَبِيبِكَ الَّذِي اخْتَرْتَهُ عَلَى كُلِّ حَبِيبٍ.

{9} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي جَاءَ بِالْحَقِّ الْمُبِينِ

وَأَرْسَلْتَهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ.

{10} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمًدٍ النَّبِيِّ الْمَلِيحِ

صَاحِبِ الْمَقَامِ الأَعْلَى وَاللِّسَانِ الْفَصِيحِ.

{11} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا يَنْبَغِي لِشَرَفِ نُبُوَّتِهِ

وَلِعَظِيمِ قَدْرِهِ الْعَظِيمِ وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيمِ

وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيمِ

وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ الرَّسُولِ الْكَرِيمِ الْمُطَاعِ الأَمِينِ.

{12} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْحَبِيبِ

وَعَلَى أَبِيهِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ وَعَلَى أَخِيهِ مُوسَى الْكَلِيمِ وَعَلَى رُوحِ الله عِيسَى الأَمِينِ

وَعَلَى دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعَلَى آلِهِمْ كُلَّمَا ذَكَرَكَ الذَّاكِرُونَ

وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِمُ الْغَافِلُونَ.

{13} اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى عَيْنِ الْعِنَايَةِ وَزَيْنِ الْقِيَامَةِ وَكَنْزِ الْهِدَايَةِ

وَطِرَازِ الْحُلَّةِ وَعَرُوسِ الْمَمْلَكَةِ وَلِسَانِ الْحُجَّةِ وَشَفِيعِ الأُمَّةِ

وَإِمَامِ الْحَضْرَةِ وَنَبِيِّ الرَّحْمَةِ

سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آدَمَ وَنُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ وَعَلَى أَخِيهِ مُوسَى الْكَلِيمِ

وَعَلَى رُوحِ الله عِيسَى الأَمِينِ وَعَلَى دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى

وَعَلَى آلِهِمْ كُلَّمَا ذَكَرَكَ الذَّاكِرُونَ وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِهُمُ الْغَافِلُونَ

هذه الصلاة الشريفة مركبة من ثلاث عشرة صيغة صممتها إلى بعضها وعددتها صلاة واحدة وهي لسيدنا ومولانا الشيخ علي نور الدين الشوني رتب قراءتها بالجامع الأزهر، ثم انتشرت عنه في حياته وبعد مماته في القطر المصري وكثيرة من الأقطار. وقد شرحها تلميذه وخليفته من بعده في مجلس الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم العارف بالله تعالى سيدي الشيخ شهاب الدين البلقيني وقد نقلتها من شرحه وقابلتها على نسخ أخرى وهي موجودة في حزب تلميذ المصنف سيدنا ومولانا الإمام الجليل الشيخ بد الوهاب الشعراني وفي أوراد الطريقة العلية السعدية مع اختلافات قليلة قال تلميذه سيدي عبد الوهاب الشعراني في كتابه الأخلاق المتبولية ومن مشايخي سيدي وشيخي العابد الزاهد المقبل على عبادة ربه ليلا ونهارا الشيخ نور الدين الشوني منشئ جميع مجالس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مصر وقراها واليمن والقدس والشام ومكة والمدينة ومكث في مجلس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجامع الأزهر وفي بلد سيدي أحمد البدوي رضي الله عنه مدة ثمانين سنة، كما أخبرني عن ذلك في مرض موته. وقال عمري الآن مائة سنة وإحدى عشرة سنة وكان من أصحاب الخطوة وكان يرونه كل سنة في عرفات ولو لم يكن له من المناقب إلا ذكره في حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم صباحاً ومساء لكان في ذلك كفاية في علو شأنه فإني لما حججت سنة ثلاث وستين وتسعمائة حضرت مجلس نائبه وتلميذه الشيخ عبد الله اليميني في الروضة الشريفة كلما فرغ من مجلس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الله تعالى يقول بأعلى صوته الفاتحة للشيخ نور الدين الشوني فيقرؤها الحاضرون ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع وهذه منقبة ما سمعنا بمثلها لأحد من الأولياء إلى عصرنا هذا ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء انتهى. وذكره في طبقات الأولياء وأثنى عليه كثيراً

فمما قال فيه هو أطول أشياخي خدمة خدمته خمساً وثلاثين سنة لم يتغير عليّ يوماً واحد أو شوني اسم بلدة بنواحي طنطا بلد سيدي أحمد البدوي رضي الله عنه ربي بها صغيراً ثم انتقل إلى مقام سيدي أحمد البدوي رضي الله عنه وأنشأ فيه مجلس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو شاب أمرد فاجتمع في ذلك المجلس خلق كثير وكانوا يجلسون فيه من بعد صلاة المغرب ليلة الجمعة إلى أن يسلم على المنارة لصلاة الجمعة ثم أنشأ في الجامع الأزهر مجلس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام سبع وتسعين وثمانمائة وأخبرني رضي الله عنه قال من حين كنت صغيراً أرعى البهائم في شوني وأنا أحب الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت أدفع غدائي إلى الصغار وأقول لهم كلوه وصلوا أنا وإياكم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا نقطع غالب النهار في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأيت مرة قائلاً يقول في شوارع مصر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الشيخ نور الدين الشوني رضي الله عنه فمن أراد الاجتماع به فليذهب إلى مدرسة السيوفية فمضيت إليها فوجدت السيد أبا هريرة رضي الله عنه على بابها الأول فسلمت عليه ثم وجدت المقداد ابن الأسود رضي الله عنه على بابها الثاني فسلمت عليه ثم وجدت شخصاً لا أعرفه على بابها الثالث فلما وقفت على باب خلوة الشيخ وجدت الشيخ ولم أجد رسول الله صلى الله عليه وسلم عنده

فبهت في وجه الشيخ فأمعنت النظر فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء أبيض شفافاً يجري من جبهته إلى أقدامه فغاب جسم الشيخ وظهر جسم النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه ورحب بي وأوصاني بأمور وردت في سنته فأكد عليَّ فيها ثم استيقظت فلما أخبرت الشيخ رضي الله عنه بذلك قال والله ما سررت في عمري كله كسروري بهذا وصار يبكي حتى بلّ لحيته رضي الله عنه وتفرعت عنه سائر مجالس الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم التي على وجه الأرض الآن في الحجاز والشام ومصر والصعيد والمحلة الكبرى وإسكندرية وبلاد الغرب وبلاد التكرور وذلك لم يعهد لا حد قبله إنما كان الناس لهم أوراد في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرادى في أنفسهم وأما اجتماع الناس على هذه الهيئة فلم يبلغنا وقوعه من أحد من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عصره رضي الله عنه ورأيته بعد موته فقلت يا سيدي ايش حالكم فقال جعلوني بواب البرزخ فلا يدخل البرزخ عمل حتى يعرض عليّ وما رأيت أضوأ ولا أنور من عمل أصحابنا يعني من قراءة قل هو الله أحد والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ورأيته بعد سنتين ونصف من وفاته وهو يقول لي غطني بالملاية فإني عريان فلم أعرف ما المراد بذلك فمات ولدي محمد تلك الليلة فنزلنا به ندفنه بجانبه في الفسقية فرأيته عرياناً على الرمل لم يبق من كفنه ولا خيط واحد ووجدته طرياً يخر ظهره دماً مثلما دفناه سواء لم يتغير من جسده شيء فغطيته بالملاية وقلت له إذا قمت وكسوك أرسل لي ملايتي وهذا من أدل دليل على أنه من شهداء المحبة فإن الأرض لم تأكل من جسده شيئاً بعد سنتين ونصف ولا انتفخ ولا نتن له لحم وإنما وجدنا الدم يخر من ظهره طرياً لأنه لما مرض لم يستطع أحد أن يقلبه مدة سبع وخمسين يوماً فذاب لحم ظهره فضممناه بالقطن وورق الموز ولم يتأوه قط ولم يئن في ذلك المرض انتهى. قال الأستاذ العدوى في شرح البردة الذي نقلت منه عبارة الشعراني الأولى المنقولة عن الأخلاق المتبولية نص العارف الشعراني على أن العارف الشوني ممن كان يجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم يقظة كالخوّاص والمتبولي والسيوطي ا.ه.

{فائدة} من جملة صيغ هذه الصلاة الشريفة اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الذي هو أبهى من الشمس والقمر وصل وسلم على سيدنا محمد عدد حسنات أبي بكر وعمر وصل وسلم على سيدنا محمد عدد نبات الأرض وأوراق الشجر وجد على هامش النسخة المنقولة عنها نقلاً عن العلامة الشيخ عبد المعطي السملاّوي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجبريل عليه السلام صف لي حسنات عمر فقال له لو كانت البحار مداداً والشجر أقلاماً لما حصرتها فقال صف لي حسنات أبي بكر فقال عمر حسنة من حسنات أبي بكر وقال سيدي عبد الوهاب الشعراني في المنن الكبرى ومما منّ الله تبارك وتعالى به عليّ انشراح صدري من منذ وعيت على نفسي لكثرة ذكر الله تعالى وكثرة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك من سنة أربع عشرة وتسعمائة عام بلوغي فسألت الله تعالى أن يرزقني ذلك بين الباب والركن وفي مقام أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام وتحت الميزاب ولم يكن شيء أحب في تلك الحجة من سؤالي الله عز وجل أن يرزقني ذلك إلهاماً منه تبارك وتعالى فمن جعل الذكر والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم شغله فاز في الدارين بفضل الله ورحمته لأنم الله تبارك وتعالى هو السيد الأعظم وليس عنده أحد من الوسائط أفضل من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يردّ تعالى له سؤالاً في شيء سأله فيه لأحد من أمته وإذا علم الإنسان أن السلطان لا يردّ كلام الوزير الأعظم عنده فمن العقل أن طالب الحاجة لا يبرح عن باب الوزير ليقضي له حوائجه في الدنيا والآخرة.

وقد روى الطبراني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أريت حمزة وجعفراً وكان بين أيدهما طبق كله نبق كالزبرجد يأكلان منه فقلت لهما ما وجدتما من أفضل الأعمال والأقوال فقالا لا إله إلا الله قلت ثم ماذا قالا الصلاة عليك يا رسول الله قلت ثم ماذا قالا حب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما انتهى. فكما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واسطة لنا عند الله تبارك وتعالى فكذلك أبو بكر وعمر واسطة لنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن الأدب إذا كان لنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة أن نسألهما ليسألا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها وذلك أقرب إلى قضائها وأكثر أدباً من سؤالنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير واسطتهما فإياك يا أخي أن تطلب حاجة من رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير واسطة أبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما فتخطئ طريق الأدب معهما وإياك أن تستبعد سماعهما صوتك إذا توجهت إليهم بقلبك من غير تلفظ فإنهما أعظم مقاماً بيقين من جميع أشياخ الطريق وقد صرحوا بأن من شرط الشيخ أن يسمع نداء مريده له ولو كان بينهما مسيرة ألف عام فتأمله وقد جربنا الوزير إذا كان يحب إنساناً يقضي حاجته بسهولة بخلاف ما إذا كان يكرهه فاخدم يا أخي الوسائط وحبهم المحبة الخالصة إن أردت سهولة قضاء حوائجك في الدنيا والآخرة فافهم ذلك واعمل على التخلق به والله تبارك وتعالى يتولى هداك وهو يتولى الصالحين والحمد لله رب العالمين انتهت عبارة المنن رضي الله عن مؤلفها.
]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44248 Sun, 26 Jul 2026 06:09:39 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44248
حزب النصر الميرغني

قال الأستاذ الكامل العارف بالله الشريف الشهير بالميرغني محمد عثمان رضي الله عنه :

إن هذا الحزب الشريف لعقد الألسن والدخول على الأمراء والوزراء ولو كانت السيوف على رأسه ومن قرأه نجا من شرهم ومن حكم عليه بسجن ثم قرأه لم يدخله أبدا بإذن الله ومن قرأه ودخل على قوم يبغضونه فإنه يرى منهم المحبة ويرون منه الهيبة .

وهذا هو :-

بسم الله الرحمن الرحيم

بخفي لطف الله

بلطيف صنع الله

بجميل ستر الله،

دخلت في كنف الله وتشفعت برسول الله

بدوام ملك الله

بلا حول ولا قوة إلا بالله

حجبت نفسي في حجب الله، وحصنتها بآيات الله وبالآيات البينات بحق ذكر من يحي العظام وهي رميم، جبريل عن يميني وإسرافيل عن شمالي وسيدنا محمد رسول الله حرما أمامي وعصى موسى في يدي من رآني هابني، وخاتم سليمان على لساني فمن تكلمت معه قضى حاجتي، ونور يوسف على وجهي من رآني أحبني والله من ورائهم محيط والله المستعان به على الأعداء، لا إله إلا الله الكبير المتعال، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد نبي الرحمة وسيد الأمة وكاشف الغمة وشفيع الأمم وعلى آله وصحبه وسلم.

بسم الله الرحمن الرحيم احتجبت بنور الله الكامل، وتحصنت بحصن الله القوي الشامل، ورميت من بغى علي بسهم الله وسيفه القاتل، اللهم يا غالبا على أمره ويا قائما فوق خلقه ويا حائلا بين المرء وقلبه وبين الشيطان ونزغه حل بيني وبين من لا طاقة لي به من خلقك وكف عني ألسنتهم وغل أيديهم وأرجلهم واجعل بيني وبينهم سدا من نور عظمتك وحجابا من قوتك وجندا من سلطانك فإنك حي عزيز قادر، اللهم أعم عني أبصار الظالمين حتى أرد الموارد وأغش عني أبصار الناظرين حتى لا أبالي من أبصارهم (يكاد سنا برقه يذهب الأبصار يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار، كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير، صم بكم فهم لا يتكلمون يد الله فوق أيديهم وحجابا على أبصارهم، اللهم أحجبني بحجاب عزك يا الله يا عظيم حمعسق كهيعص (ثلاثا) (كماء أنزلناه من السماء فأخطلت به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح ) ( هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم) يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع ( علمت نفس ما أحضرت فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس) (ص والقرآن ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق) شاهت الوجوه (ثلاثا) عقدت الألسنة عميت الأبصار جعلت خيرهم بين عيونهم وشرهم تحت أقدامهم وخاتم سليمان بين أكتافهم فلا غالب يغلب الله سبحانه القادر القاهر القوي الكافي

( فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم) ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، [اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا! شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم]عشرا

اللهم يا سابل الستر إذا أحاط البلاء ويا سامع الأصوات من تحت العلى، أسألك أن تحفظني من البلاء والبلواء بحقك كرسيك المنصوب ونبيك المحبوب أن تجير الخائف المرعوب من السيوف إذا سلت ومن الحراب إذا حلت ومن قلوب الأعداء إذا غضبت واسودت إن يهجموني فصدهم وإن غاروا علي فردهم أنت ربنا وربهم ورب الخلائق كلهم تحصنت بالله وبأصحاب رسول الله العشرة الكرام البررة وبحق سورة طه ويس والبقرة من الشياطين والسلاطين ودواب المياه ودواب الأرض أجمعين، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
]]>
حزب النصر الميرغني

قال الأستاذ الكامل العارف بالله الشريف الشهير بالميرغني محمد عثمان رضي الله عنه :

إن هذا الحزب الشريف لعقد الألسن والدخول على الأمراء والوزراء ولو كانت السيوف على رأسه ومن قرأه نجا من شرهم ومن حكم عليه بسجن ثم قرأه لم يدخله أبدا بإذن الله ومن قرأه ودخل على قوم يبغضونه فإنه يرى منهم المحبة ويرون منه الهيبة .

وهذا هو :-

بسم الله الرحمن الرحيم

بخفي لطف الله

بلطيف صنع الله

بجميل ستر الله،

دخلت في كنف الله وتشفعت برسول الله

بدوام ملك الله

بلا حول ولا قوة إلا بالله

حجبت نفسي في حجب الله، وحصنتها بآيات الله وبالآيات البينات بحق ذكر من يحي العظام وهي رميم، جبريل عن يميني وإسرافيل عن شمالي وسيدنا محمد رسول الله حرما أمامي وعصى موسى في يدي من رآني هابني، وخاتم سليمان على لساني فمن تكلمت معه قضى حاجتي، ونور يوسف على وجهي من رآني أحبني والله من ورائهم محيط والله المستعان به على الأعداء، لا إله إلا الله الكبير المتعال، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد نبي الرحمة وسيد الأمة وكاشف الغمة وشفيع الأمم وعلى آله وصحبه وسلم.

بسم الله الرحمن الرحيم احتجبت بنور الله الكامل، وتحصنت بحصن الله القوي الشامل، ورميت من بغى علي بسهم الله وسيفه القاتل، اللهم يا غالبا على أمره ويا قائما فوق خلقه ويا حائلا بين المرء وقلبه وبين الشيطان ونزغه حل بيني وبين من لا طاقة لي به من خلقك وكف عني ألسنتهم وغل أيديهم وأرجلهم واجعل بيني وبينهم سدا من نور عظمتك وحجابا من قوتك وجندا من سلطانك فإنك حي عزيز قادر، اللهم أعم عني أبصار الظالمين حتى أرد الموارد وأغش عني أبصار الناظرين حتى لا أبالي من أبصارهم (يكاد سنا برقه يذهب الأبصار يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار، كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير، صم بكم فهم لا يتكلمون يد الله فوق أيديهم وحجابا على أبصارهم، اللهم أحجبني بحجاب عزك يا الله يا عظيم حمعسق كهيعص (ثلاثا) (كماء أنزلناه من السماء فأخطلت به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح ) ( هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم) يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع ( علمت نفس ما أحضرت فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس) (ص والقرآن ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق) شاهت الوجوه (ثلاثا) عقدت الألسنة عميت الأبصار جعلت خيرهم بين عيونهم وشرهم تحت أقدامهم وخاتم سليمان بين أكتافهم فلا غالب يغلب الله سبحانه القادر القاهر القوي الكافي

( فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم) ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، [اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا! شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم]عشرا

اللهم يا سابل الستر إذا أحاط البلاء ويا سامع الأصوات من تحت العلى، أسألك أن تحفظني من البلاء والبلواء بحقك كرسيك المنصوب ونبيك المحبوب أن تجير الخائف المرعوب من السيوف إذا سلت ومن الحراب إذا حلت ومن قلوب الأعداء إذا غضبت واسودت إن يهجموني فصدهم وإن غاروا علي فردهم أنت ربنا وربهم ورب الخلائق كلهم تحصنت بالله وبأصحاب رسول الله العشرة الكرام البررة وبحق سورة طه ويس والبقرة من الشياطين والسلاطين ودواب المياه ودواب الأرض أجمعين، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44247 Sun, 26 Jul 2026 06:08:15 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44247
بسم الله الرحمن الرحيم

أستغفر الله منشينا من العلق وخالقا في شغاف القلب للعلق

أستغفر الله من دعوى الوجود ومن حال سما كالسما والنفس لم تفق

أستغفر الله من عمر مضى عجلا سبهللا وغراب البين في النعق

أستغفر الله مما قد جنيت له من الذنوب وما قلبي بذاك لقي

أستغفر الله مما مر في خلدي ولم أرده ومنه الروح في قلق

أستغفر الله من دنيا أعمرها أخرى أخربها بالحمق والحنق

أستغفر الله من سخط القضاء ومن كوني بما ضمن الرحمن لم أثق

أستغفر الله من فعل غفلت به فأوقع الشر في ضنكي ومختنقي

أستغفر الله من قول بلا ندم أستغفر الله والأحشاء في غرق

أستغفر الله من أواه أظهرها بحرقة وأنا خال من الحرق

أستغفر الله مما زغت فيه وما اهتديت وآتم انحرافي حل في عنقي

أستغفر الله من خوفي ومن جزعي ومن تضجر من للهجر لم يطق

أستغفر الله من كل الكبائر مع صغائر ربما جرت إلى الفلق

أستغفر الله من كلْم ومن كِلَم ومن معان لها سطرتُ في الورق

أستغفر الله من ذكري لموجدنا بغفلة وحجابي غير مخترق

أستغفر الله من شك ومن شبه كادت لترديني لولا الإله يقي

أستغفر الله من علم بلا عمل ومن سماع وإطلاق الحدق

أستغفر الله من نصح نصحت به غيري ولم أنتصح فيه كمثل تقي

أستغفر الله من أكلي لمشتبه وللحرام بلحم كان أو مرق

أستغفر الله من نظم القوافي ومن نثر وما قد جرى سجعاً على نسق

أستغفر الله من لبسي لخرقة مَنْ فازوا بخرق حجاب الوهم لا الخرق

أستغفر الله من كوني نسبت لهم ولم أكن منهمو يوما بملتحق

أستغفر الله من أمر قطعتُ به عن الدخول لحي فيه كل رقي

أستغفر الله من حب شغلت به عن المراد وبي لم يبق من رمق

أستغفر الله من أهل ومن ولد مذ أشغلوا في القلب للحرق

أستغفر الله ما بالعرش من ملك وما بفرش وفي جو وبالأفق

أستغفر الله تعداد الملائك من حلوا السماء وما فيها من طرق

أستغفر الله تعداد البروج كذا مطالع ومسير الفلك بالولق

أستغفر الله ما سيارة ظهرت للعين أو ما اختفت بالسير عن حدق

أستغفر الله ما لاحت ثوابتها وما تمزق ثوب الليل بالفلق

أستغفر الله ما حل الجنان فتى له الهنا والمنى أمسى بمعتنق

أستغفر الله ما اشتد العذاب على أهل الجحيم وما صاحوا من الحرق

أستغفر الله ما شمس النهار بدت وما سرى البدر تحت السحب والشفق

أستغفر الله ما مزن تسح وما برق تألق لمع السيف والدرق

أستغفر الله ما غيم تقشع من نسائم أو غدا ثان بمنطلق

أستغفر الله ما هب الجنوب أو القبول أو شمال ريح الصبا العبق

أستغفر الله ما بالأرض من شجر نجم ثمار ومن زهر ومن ورق

أستغفر الله ما بالكون من جبل كذا المعادن من تبر ومن ورق

أستغفر الله ما ناح الحمام على عوج الأراك وما قد صاح من وُرُق

أستغفر الله ما بالكون من أمم وعد فان به أو بذاك بقى

أستغفر الله ما بالبحر من زبد وعد موج بريح فيه مصطفق

أستغفر الله تعداد السماك وما قد سبح الحق ذو خوف من الغرق

أستغفر الله تعداد الرمال كذا عد الحصى والثرى والخَلْق والخُلُق

أستغفر الله أوزان الحبوب وما يكال في الكون في مُد وفي فرق

أستغفر الله تعداد الوحوش وما يطير في الخافقين الطير عن سبق

أستغفر الله ما ستر يزاح وما قفل يفك وما قد شيل من غلق

أستغفر الله ما باب بمنفتح لعاشق وعن السالي بمنغلق

أستغفر الله ما شادا أو حدا حاد فأضرم نار الشوق للمُزُق

أستغفر الله ما عز الوصول على صب الصدود وما قد هان بالملق

أستغفر الله ما سار الحجيج إلى وادي العقيق فعقوا كل مختلق

أستغفر الله ما زاروا لسيدهم فألبسوا خلعة الرضوان حال لقي

أستغفر الله ما ناخت رواحلهم ببركة حيث ساروا سير مستبق

أستغفر الله ما طافوا وما وقفوا وما سعوا في الصفا نافين للأرق

أستغفر الله عد السالكين ومن في السير جازوا فحازوا القرب مثل تقى

أستغفر الله عد الواقفين ومن تاهوا وفاهوا في بما الشطح لم يلق

أستغفر الله تعداد الخواطر والأنفاس أو ما محب الكأس منه سقي

أستغفر الله ما أرض قد امتلأت جوراً وظلماً وروح العدل في زهق

أستغفر الله ما بالقسط مهدها ممهد وأتى بالرفق والرفق

أستغفر الله ما المهدي نظمها وأظهر الدين إرغاماً لكل شقي

أستغفر الله ما سار عساكره شرقاً وغرباً بفتح سح كالطبق

أستغفر الله ما قد عمرت خرب وما تنورت الأمصار بالحلق

أستغفر الله ما في وفتة فتحت أبواب رشد لقد صفت كما العرق

أستغفر الله ما الدجال يقتله عيسى لدى باب لد وهو في حنق

أستغفر الله ما قد حط جزيتهم وحط أسيافه في الجيد والعنق

أستغفر الله عد التائبين على يديه من أهل شرك أو ذوي طرق

واغفر إلهي لتاليها وقارئها وناظم سامع بالقدر والعلق

ثم الصلاة مع التسليم يتبعها على نبي لحجب النور مخترق

محمد المصطفى المبعوث من مضر من خصه الله بالمعراج في الغسق

والآل والصحب والأتباع أجمعهم ماعاف مخرق حرب شربة الصفق

أو قال لما هفا البكري ملتهفاً أستغفر الله منشينا من العلق
]]>
بسم الله الرحمن الرحيم

أستغفر الله منشينا من العلق وخالقا في شغاف القلب للعلق

أستغفر الله من دعوى الوجود ومن حال سما كالسما والنفس لم تفق

أستغفر الله من عمر مضى عجلا سبهللا وغراب البين في النعق

أستغفر الله مما قد جنيت له من الذنوب وما قلبي بذاك لقي

أستغفر الله مما مر في خلدي ولم أرده ومنه الروح في قلق

أستغفر الله من دنيا أعمرها أخرى أخربها بالحمق والحنق

أستغفر الله من سخط القضاء ومن كوني بما ضمن الرحمن لم أثق

أستغفر الله من فعل غفلت به فأوقع الشر في ضنكي ومختنقي

أستغفر الله من قول بلا ندم أستغفر الله والأحشاء في غرق

أستغفر الله من أواه أظهرها بحرقة وأنا خال من الحرق

أستغفر الله مما زغت فيه وما اهتديت وآتم انحرافي حل في عنقي

أستغفر الله من خوفي ومن جزعي ومن تضجر من للهجر لم يطق

أستغفر الله من كل الكبائر مع صغائر ربما جرت إلى الفلق

أستغفر الله من كلْم ومن كِلَم ومن معان لها سطرتُ في الورق

أستغفر الله من ذكري لموجدنا بغفلة وحجابي غير مخترق

أستغفر الله من شك ومن شبه كادت لترديني لولا الإله يقي

أستغفر الله من علم بلا عمل ومن سماع وإطلاق الحدق

أستغفر الله من نصح نصحت به غيري ولم أنتصح فيه كمثل تقي

أستغفر الله من أكلي لمشتبه وللحرام بلحم كان أو مرق

أستغفر الله من نظم القوافي ومن نثر وما قد جرى سجعاً على نسق

أستغفر الله من لبسي لخرقة مَنْ فازوا بخرق حجاب الوهم لا الخرق

أستغفر الله من كوني نسبت لهم ولم أكن منهمو يوما بملتحق

أستغفر الله من أمر قطعتُ به عن الدخول لحي فيه كل رقي

أستغفر الله من حب شغلت به عن المراد وبي لم يبق من رمق

أستغفر الله من أهل ومن ولد مذ أشغلوا في القلب للحرق

أستغفر الله ما بالعرش من ملك وما بفرش وفي جو وبالأفق

أستغفر الله تعداد الملائك من حلوا السماء وما فيها من طرق

أستغفر الله تعداد البروج كذا مطالع ومسير الفلك بالولق

أستغفر الله ما سيارة ظهرت للعين أو ما اختفت بالسير عن حدق

أستغفر الله ما لاحت ثوابتها وما تمزق ثوب الليل بالفلق

أستغفر الله ما حل الجنان فتى له الهنا والمنى أمسى بمعتنق

أستغفر الله ما اشتد العذاب على أهل الجحيم وما صاحوا من الحرق

أستغفر الله ما شمس النهار بدت وما سرى البدر تحت السحب والشفق

أستغفر الله ما مزن تسح وما برق تألق لمع السيف والدرق

أستغفر الله ما غيم تقشع من نسائم أو غدا ثان بمنطلق

أستغفر الله ما هب الجنوب أو القبول أو شمال ريح الصبا العبق

أستغفر الله ما بالأرض من شجر نجم ثمار ومن زهر ومن ورق

أستغفر الله ما بالكون من جبل كذا المعادن من تبر ومن ورق

أستغفر الله ما ناح الحمام على عوج الأراك وما قد صاح من وُرُق

أستغفر الله ما بالكون من أمم وعد فان به أو بذاك بقى

أستغفر الله ما بالبحر من زبد وعد موج بريح فيه مصطفق

أستغفر الله تعداد السماك وما قد سبح الحق ذو خوف من الغرق

أستغفر الله تعداد الرمال كذا عد الحصى والثرى والخَلْق والخُلُق

أستغفر الله أوزان الحبوب وما يكال في الكون في مُد وفي فرق

أستغفر الله تعداد الوحوش وما يطير في الخافقين الطير عن سبق

أستغفر الله ما ستر يزاح وما قفل يفك وما قد شيل من غلق

أستغفر الله ما باب بمنفتح لعاشق وعن السالي بمنغلق

أستغفر الله ما شادا أو حدا حاد فأضرم نار الشوق للمُزُق

أستغفر الله ما عز الوصول على صب الصدود وما قد هان بالملق

أستغفر الله ما سار الحجيج إلى وادي العقيق فعقوا كل مختلق

أستغفر الله ما زاروا لسيدهم فألبسوا خلعة الرضوان حال لقي

أستغفر الله ما ناخت رواحلهم ببركة حيث ساروا سير مستبق

أستغفر الله ما طافوا وما وقفوا وما سعوا في الصفا نافين للأرق

أستغفر الله عد السالكين ومن في السير جازوا فحازوا القرب مثل تقى

أستغفر الله عد الواقفين ومن تاهوا وفاهوا في بما الشطح لم يلق

أستغفر الله تعداد الخواطر والأنفاس أو ما محب الكأس منه سقي

أستغفر الله ما أرض قد امتلأت جوراً وظلماً وروح العدل في زهق

أستغفر الله ما بالقسط مهدها ممهد وأتى بالرفق والرفق

أستغفر الله ما المهدي نظمها وأظهر الدين إرغاماً لكل شقي

أستغفر الله ما سار عساكره شرقاً وغرباً بفتح سح كالطبق

أستغفر الله ما قد عمرت خرب وما تنورت الأمصار بالحلق

أستغفر الله ما في وفتة فتحت أبواب رشد لقد صفت كما العرق

أستغفر الله ما الدجال يقتله عيسى لدى باب لد وهو في حنق

أستغفر الله ما قد حط جزيتهم وحط أسيافه في الجيد والعنق

أستغفر الله عد التائبين على يديه من أهل شرك أو ذوي طرق

واغفر إلهي لتاليها وقارئها وناظم سامع بالقدر والعلق

ثم الصلاة مع التسليم يتبعها على نبي لحجب النور مخترق

محمد المصطفى المبعوث من مضر من خصه الله بالمعراج في الغسق

والآل والصحب والأتباع أجمعهم ماعاف مخرق حرب شربة الصفق

أو قال لما هفا البكري ملتهفاً أستغفر الله منشينا من العلق
]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44246 Sun, 26 Jul 2026 06:07:29 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44246
روضه السالكين

طبع بإذن السيد مصطفى البكري

السيد تاج الأصفياء رئيس

السجادة الإسماعيلية
روضه السالكين

تأليف غوث أهل الله الولي الكامل

الشيخ إسماعيل بن عبد الله

منشئ الطريقة الإسماعيلية

السودانية

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله بجميع أنواعه متواترا متواصلا متكاثرا في جميع الأنفاس واللحظات والطرفات واللمحات يستمر ويدوم بدوامه هو كما أثنى على نفسه خالصا جميلا حسنا مقدسا بتقديسه في قدسه مستغرقا جميع المحامد الظاهرة والباطنة محفوظا عن شوائب علل القطع الواضحة والكامنة فهو الحق المفرد الحامد المحمود واسع الإحاطة الأحد الذي لارب غيره بحق معبود الباطن بأحديته والظاهر بوحدانيته في الوجود. وحدته لا عن قله ووجوده لا لعله. الصمد الذي لم يلد ولا هو مولود سبحانه جل شأنه وتعالى جده من حيث لامؤثر من الكائنات سواه في شئ ولا ثم غيره موجود، له القدرة المؤثرة والقوة الكاملة والعزة المؤيدة والغنى المطلق بلا ريب ولاجحود. أحمده وأشكره وأمجده وأسبحه, أقدسه وأعظمه وأوحده وأصلي وأسلم على عين البيان وسر الفرقان النقطة الممتدة منها حروف جميع الأكوان, القبضة اليمينية والجامعة الحقية سيدنا ومولانا محمد عرش رحمانية الذات وقرآن جميع الصفات وعلى آله وصحبه وذريته أهل بيته أرباب المقامات العلا فى كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله العلى الأعلى .

وبعد فأقول أنا الغنى بالله عمن سواه الراجي رحمته إسماعيل بن عبد الله إنه لما رأيت تعلق همم المريدين بالأدعية والأوراد المأثورة وغيرها من تأليف المتقدمين والمتأخرين وتوسلهم بها إلى الله تعالى لقضاء حوائجهم في أمور الدنيا والدين وكنت سابقا ألفت جملة أحزاب وأدعية تداولت بين أيديهم وإستعملها لبلوغ المأرب كل من السالكين حتى صار بعضهم يرقمها في كتاب واحد يقرؤها في كل يوم فإنعقد رأى همم الأكثر منهم على أن أجمعها و أترتبها لهم كأوراد بعض المتقدمين ولما رأيت كثرة الطلب لي في ذلك واضحا على حقيقة لسان سائله ولاحظت حديث الدال على الخير كفاعله وإعتبرت الأحب إلى الله تعالى من الأعمال هو ما داوم عليه كل ساعي مع أن الدعاء مطلوب في جميع الأمور الأخروية والدنيوية من الخلق لله تعالى لأمره بذلك لأنه سميع قريب مجيب يجيب دعوة الداعي وقد وافق السؤال الحال وخطر فعل ذلك بحصول إشارة على البال فوضت الأمر إلى الله تعالى مستخيرا وقصدت الإذن النبوي خاضعا خاشعا ضارعا مشيرا فدلت الخيرة على الخير في فعله بالهواتف الإلهية والأمارات الرحمانية القدسية وصح التصريح في الإذن النبوي فيه بالمجامع الإنسية ومنه فهمت أن من إستعملها لأي أمر ما من الأمور الدنيوية والأخروية يبلغه بلوغا تاما ببركتها وبركة السر الحاوية له ويحصل له النفع الدنيوي والأخروي وأعز مايبغيه بها من الأشياء المطلوبة المرضية ومن ثم جمعتها كلها مع زيادة وتغيير في أصلها وسميتها روضة السالكين ومنحة أهل الدنيا والدين ورتبتها علي أوراد في السبعة الأيام تبدأ بيوم السبت لمن أحب قراءتها في أيام الأسبوع ويكون بيوم الجمعة الختام ومن لازم قراءتها كلها في يوم وأدام العمل بما فيها نعم عمله ومن لم يطق فبحسب طاقته على قدر ما يبلغ بها أمله ومن أراد التمسك بحزب أو دعاء منها على حسب الوضع القديم فله ذلك فليحافظ عليه ويعتصم بالله السميع العليم، جعلها الله تعالى مقبولة يجرى بها النفع لمتعاطيها ومستعملة عند كل من يقف عليها مرغوبا فيها وها هو وضعها المذكور وترتيبها المأثور كما جرى عليها الوارد الإلهي ليلة الجمعة سادس شهر الله جمادى الثاني عام ألف ومائتين وثلاثة وستين من هجرة خاتم المرسلين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما وسعه علم الله المبين.

آمين

الورد الأول ورد يوم السبت المبارك

اللهم إني أقدم إليك بين كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السماوات وأهل الأرض وكل شي هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, وصلى الله وسلم على عين كل رحمة السبب في إسباغ كل نعمة سيدنا ومولانا محمد الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين, وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم, اللهم يا من تنزهت ذاته وبعدت عن إدراك كنهها مخلوقاته من حيث إنها تنزهت عن العرض والجرم والروح والجسم والصعود والنزول والدوران والحلول والإتصال والإنفصال والكثرة والإقلال والتشبيه والتمثيل والطبع والتعليل والقرب والبعد والضد والند والتصوير والتكييف والنقص والتضعيف والجهة والمكان وأن تمر عليها الدهور والأزمان والأولوية التي كانت بعد عدم والأخروية التي تنقضي وتنعدم وأسألك بصفاتك وأسمائك القديمة وبشؤونك العظيمة وبإسمك الأعز الأعظم المكتوم المطلسم الذي إذا دعيت به فاضت أنهار إجابتك وإنكشفت كنوز رحمتك و أبرزت خزائن عطيتك لمن سألك به من خلقك وأسألك ياالله ياالله ياالله بإسمك الرحمن الرحيم القدوس الحي القيوم وبإسمك الطاهر المطهر المكنون المكتوم إلهى بإسمك الأعظم أدعوك وأتضرع إليك وأسألك به ياهو ياالله ياذا الجلال والإكرام سؤال مفتقر إلى غنى وأقف به على بابك وقوف ضعيف على باب قوى غنى أن تهبني التحقق به وبالأسماء الحسنى كلها حتى أدرك به أعظم تجليك لأحبابك وأسمع به لذيذ خطابك وأنعدم به عن نفسي كي أحضر بها في محفل إقترابك وأتحقق به بمظهر جميع الصفات وأكون به منهاجا مواصلا لبابك وأسألك ياالله بإسمك المبارك الحنان المنان أن تمن على وتأيدنى بك تأيدا أعرف به عظمة ربوبيتك وأخضع به لكبرياء ألوهيتك وأذكرك به في ملئك الأعلى وأوحدك به في عالم علمك الأعلى وأشهد به تنعيم ملائكتك وأنبيائك وخاصتك وأوليائك وأوصل به إليك السالكين من خلقك وأستدل به إلى إرشادهم لحقك وأسألك أن تتولى جميع أمري دينا ودنيا ميتا وحيا وأن لا تكلني إلى غيرك في خردلة من الأفعال ولا تشغلني بسواك عنك على كل حال يا ذا العزة والجلال ويا جسيم المنال ويا مجيب السؤال إلهي دعوتك إيقانا برحمتك ورغبا في نعمتك, تعوذت بك من غضبك وشر عبادك وعطبك ومن شر نفسي والأهواء والسلب بعد العطاء والبخل بعد السخاء والفقر بعد الغنى والخفض بعد الإعتلاء وتراكم البلواء وعظيم الداء ورد الدعاء وشماتة الأعداء ومذلة الفقر والسؤال وخاتمة السوء والوبال وفتنة القبر والزلزال والمكر عند الحشر والأهوال وأسألك اللهم بهذا الإسم العظيم وبسره المخفي الفخيم وبسطوة سلطان القهر وبسيف عوائق المكر أن تدمر كل من بسوء قصدني وبمكر طلبني وبعيني غضب نظرنى وبداء الحسد بغضني، إلهي لا تهملنى ولا تخيب حسن ظني ففي حرم أمنك فأدخلني وعند الإحتضار فأدركنى ولكلمة الشهادة وفقني وعند المسألة ثبتني وعند الحشر أمنى ومن عذابك فأحمني وفي نعمائك خلدني وبنظر وجهك الكريم متعني, اللهم تقبل منى كما تقبلت من أنبيائك والمرسلين وملائكتك المقربين وأوليائك الصالحين ومن سيدهم أجمعين مولانا محمد الأمين يا أرحم الراحمين ويا رب العالمين.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآذره فإستغلظ فإستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما. بسم الله الرحمن الرحيم ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا فإذا فرغت فأنصب والى ربك فأرغب وصلى الله وسلم على مفتاح باب خزائن إجابته للداعين وطريق جنة تعطفه للراجين محمد أس حقه المبين وعلى آله وصحبه أجمعين في كل وقت وحين.

ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم وأغفر لنا إنك أنت التواب الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

الورد الثاني ورد يوم الأحد المبارك

اللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, رب تجل لي بتجليك الذي صير الجبل دكا من عظمته فخر موسى صقعا من سلطان هيبته وقوني بك قوة كاملة منك على تحمله ودكك عنى به أقوم جذور الخواطر النفسية المحركة للشهوات المعنوية والحسية حتى أنسلخ من طور بشريتي إنسلاخا محضا حيث لا أبغي بجميع أعمالي في حركاتي وسكناتي وأنفاسي كلها سوى الله تعالى غرضا وغيبني فيك بك عن نفسي غيبا محضا لا أشعر فيه بشيء سواك ورقني بك في مدارج الكمالات رقاءا لا أجد فيه خلاك فإنك أنت الله الفرد الأحد المنفرد بأحديتك في مقام إلوهيتك والصمد الواحد الذي لا ثاني لك في ذاتك وصفاتك ولا مشارك لك في ربوبيتك, فأشغلنى ياالله بما كلفتني به ولا تشغلني بما تكفلت لي به فأنت ربى لا إله غيرك ولاراد لحكمك إنك على كل شئ قدير ونعم المولى ونعم المصير, اللهم إني أسألك بسرك الساطع ونورك اللامع وبالذات العلية والصفات الجلية وبالأسماء الحسنى وبالإسم الأعظم الإسنى وبألف الألفة ولام اللون وميم التمكين ونون نور جميع أهل الكون وبواو الود وبنون نفزة كل مبدأ وبما حواه الإسم المطهر الطاهر وبالكلمات التي لا سبيل لمجاوزتها لكل بر وفاجر وبالإسم القدوس الرحمن الرحيم وبالحي القيوم الحليم العظيم وبحاء الرحمة وقاف الإنتقام وبالإسم ذي الجلال والإكرام، أسألك بهذا كله ياالله يا هو إسباغ النعم وزوال النقم والتدارك من السقم وأن أظلم أو أظلم وأسألك التحقق بمعرفتك حتى لا أرى ولا أسمع ولا أشاهد في جميع الأشياء سواك ولا أعتقد مؤثرا في الكون خلاك وأسألك جبر الكسر وتيسير العسر وعزة النصر والحمد في الخير والشر والوقوف على الحق والإستغناء بك عن الخلق وحسن الخلق وتيسير الرزق وأعوذ بك من فتنة الممات والمحيا والذلة فى الآخرة والدنيا وأسألك ياالله أن تحققني بقولك ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وتكون مغنمي فى جميع ما أكتسب، اللهم إني أسألك أن لا تشغلني بسواك عنك وأن تجعل حبال حركاتي وسكناتي وصلة بك لا فصلا عنك حتى تكون عين ما أهويه ومقدمة ما أبديه وتؤيدني بك وتجعل أفعالي كلها لك إنك على كل شئ قدير, ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم وصلى الله وسلم على إنسان عين حقيقة الوجود والسبب في تكوين كل موجود سيدنا ومولانا محمد بحر الورود وجنة الشهود حبيب مولاه وصفوته ذي الخلق العظيم وعلى آله وصحبه أولى المجد والتكريم عدد ما وسعه علم الله العليم وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

الورد الثالث ورد يوم الإثنين المبارك

اللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات واهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, رب هب لي قربك بسر سر ذاتك العلية الكمالية المنزهة عن رؤية شبهات عوالمك الخلقية وأخلع على من خلع صفاتك الدائمة الديمومية وتجلى لي بأفعالك الباقية ببقائك القديمة الأزلية وأسقني من فيض ذروة الأقطاب قمر الأنبياء أولى العصمة التامة الكمالية مركز المقامات الخاصة العلوية وسر شمس ذات التجليات الجمالية الذي أوحيت إليه من آياتك الدالة إلى الوحدانية وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم في آياتك القرآنية صلى الله عليه وسلم وعلى آله أهل المحافظات السنية وحققنى بك ياالله ياالله ياالله بحق من تحقق قلبه بعبوديتك ووضعت فيه خزائن أنبيائك وبه أسألك أن تجعل أوقاتي كلها مصونة بمراقباتك وأجعلني محفوظا متمكنا من سر علوم مخفياتك وأجعل في ذلك رجائي مقرونا بوصال أحبابك وخلص قلبي مما هو فيه من الخواطر النفسية وثبت قلبي وقدمي على السنة المحمدية وكف لساني وأحفظ قلبي من الأشياء القبيحة الردية وأجعلني في سائر عمري في حركاتي وسكناتي في غيبات إلهية وأصلح ذريتي وأحفظني من السلاطين والفقهاء والجهلاء الشيطانية وأجعل بيني وبين حب الدنيا حجابا مستورا إلى منتهى أبد آباد الدنيا الدنية وتوفني على الإيمان الكامل بحق سيدنا محمد بن عبد الله خير البرية وسخر لي اللهم يا ذا القوة القاهرة والعزة الباهرة جميع خلقك فإنهم لا ينطقون إلا بإذنك نواصيهم في طي قبضتك وقلوبهم بيديك حتى أتصرف فيهم كيف أشاء بإرادتك, اللهم يا مقلب القلوب يا غفار الذنوب وأنت علام الغيوب أطفي غضبهم بسر لا إله إلا الله وأجلب محبتهم بقطب دائرة الوجود سيدنا ومولانا محمد رسول الله فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاشا لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم ولا هيبة إلا من رب العرش العظيم, اللهم بحق ما في هذا من السر والأسرار والنور والأنوار أن تجعل خير أعمالنا خواتيمها وخير أيامنا يوم لقاك إنك على كل شئ قدير, اللهم فإنك قلت وقولك الحق المبين أدعوني أستجب لكم كما أمرتنا طائعين فإستجب لنا من تسخير أمر الدنيا والآخرة بالتحقيق ولا تحملنا ما لا نطيق ياشفيقا يا من هو أعلا رفيق يا ذا الجلال والإكرام وأحرسني بعينك التي لا تنام بحق بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا على وآتوني مسلمين, حسبنا الله ونعم الوكيل يا قادر يا نعم المولى ونعم النصير وإنتصر لنا إنتصارك لأحبابك على أعدائك يا مجيب لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه أنيب, تحصنت بسبحات نور وجهك وببهاء حجب عرشك وبسطوة جبروتك وقوة ملكوتك يا من لا تراك العيون ولا يصفك الواصفون يا من لم ينل من سرك المستتر إلا عبادك المطهرون وفي كلامك القديم وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض جميعا منه إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون وصلى الله وسلم على من غمس في يم سر وحدانيتك محمد الأمين المأمون وعلى آله وصحبه الذين لا يرى من أفعالهم شئ إلا وبه إليه وإلى ربهم يتقربون وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

الورد الرابع ورد يوم الثلاثاء المبارك

اللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, رب أمنحنى بلطفك الحسي الدال إلى سرك المعنوي حتى أكون فيما تحب أن أكون فيظهر لي خفي ما كان وما يكون وتجلى لي كثافة الأفئدة لتقوى روحانية الأجسام وتمتد بواسطتها صمدانية الأرواح بلطافة أهل الإلهام وتكشف لي بعد ذلك صمدانية العقول الإنسانية فأحل بها طلاسم آياتك القرآنية وأعد بها في ديوان أهل السعادة الأبدية وأيدنى بعين الجمع لمظاهر التجليات الصمدانية يا من هو إذا ظهر نور ذاتك إنعدم في كنه ربوبيتك, يا من تعلم سألتك من باب الأفضال لا من باب مطالبة الأعمال وأحفظ المال والأهل والأولاد بحرمة الإنسان الأول وعرش الرحمانية الأفضل في قبضة من لم يزل محمد بن عبد الله الأكمل, اللهم بحق هذا السر الباهر والزمرد الظاهر أرزقني الأدب بين يديه, لا إله إلا الله توكلت عليه وهو حسبي ونعم الوكيل يا من أمره بين الكاف والنون في محكم التنزيل فسبحانك اللهم أسألك بإسمك المخزون وسرك المكنون أكفني نوايب الدنيا وفتن العصر والدهر وقهر الرجال والإهانة والفقر, يا غنى أغنني بغنائك عمن سواك بجودك وفضلك وعطائك ياالله يا قريب يا سريع يا جبار يا سميع يا مجيب يا منتقم يا قهار يا من لايعجزه قهر الجبابرة ولا يعظم عليه هلاك المتمردة من أهل الدولة الأكاسرة أن تجعل كيد من كادنى في هذه الساعة رمحا في نحره من نار وسهام البلايا عليه بآناء الليل وأطراف النهار وأحينا حياة طيبة واجبة في هذه الدار وأصرف همتنا في إحياء سنة نبيك المختار ووقت إنقضاء آجالنا خذ أرواحنا بالرفق والتسخير راضيا عنا غير ساخط علينا يا ذا الملك الدائم والتدبير وأهد اللهم هدية لنا في قبورنا بطباق من نور عليها مناديل حرير أسرار الله العزيز الشكور أطلبك بإسمك القادر يا قدير أفتح لنا طاقة في تلك الحالة من أنهار لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا وأسألك مقاما تاما وفي الفردوس ملكا كبيرا ومتعنا بنظر وجهك الكريم في دار المقامة والنعيم يا جواد يا كريم, اللهم أنت القوى العزيز المريد الذي لا عزيز عليك فيما تريد أسألك يا ذا المن والإنعام يا شديد البطش والإنتقام بحق نبيك سيد الأنام يا سميع يا قريب يا علام أن تكبت جميع أعدائنا وتزلزل أقدامهم حيث تجاوزنا عنهم فلم يعتبروا فمنهم من أخذوا العهد منا ونقضوا وهتكوا الحرم ولم يراعوا, دعوناك بسر إسمك القيوم وبإسمك العظيم الذي عند أهله مكتوم ضاق بنا الحال حتى غلبنا أن نصبر وكثيرا من عبادك قد ضلوا اللهم عجل الهلاك وجز الأعناق بكأس المنون وأمنعهم كلمة لا إله إلا الله بل هم قوم عمون وخلدهم في العذاب أولئك حزب الشيطان هم الخاسرون اللهم أجعل اليسير عليهم عسيرا كما قسمت بين العباد بقولك فريق في الجنة وفريق في السعير, اللهم أقطع أدبار من اعتقد فينا سوء الإعتقاد وأرمهم بسهم البغي والفساد تحصنت بسر لا حول ولا قوة إلا بالله من أهل الزندقة والعناد, اللهم عجل عليهم الخزي والوبال وأمتهم أشنع موتة على أشنع حال وأسألك ياالله يا جبار يا عزيز يا قهار فلا يخفى عليك وأنت العالم بحال عبيدك الظالمين الباغين الفجار الذين خرجوا ليشيعوا ذكرنا بالسوء في الديار أسألك بإسمك القاهر المذل أن تزلزل أقدامهم وتشتت جمعهم وتجعل دارهم دار البوار, اللهم أصرف أذاهم بإسمك القوى الشديد وأهلكهم سريعا تضربهم الملائكة بمقامع الحديد وأكثر عليهم الوبال والسؤال وأجذبهم من أعناقهم بالسلاسل والأغلال, اللهم أظهرنا عليهم بالنصر والسكينة والعون وأعكس عليهم مقاصدهم كما أغرقت فرعون, اللهم أخذل من نقضوا المواثيق وطغوا في البلاد الذين هتكوا سترنا وسلكوا بالخلق مسالك الفساد فسبحان ذي الملك الدائم وما ربك بظلام للعبيد وصلى الله على الدرة البيضاء سيدنا ومولانا محمد وسلم عليه وعلى آله وصحبه أهل الإرشاد وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

الورد الخامس ورد يوم الأربعاء المبارك

اللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, رب هب لي من خالص نور خلعك الصفاتية وحققنى بسر جلال جمال كمال أسمائك المقدسة وأشهدني أنوارك السبحانية وأظهرني في مواكب التأيد بك وعلى خلع مظاهرك الذاتية وتولى أمري ظاهرا وباطنا وأصحبني الحضور الدائم وأحضرني عندك حتى لا أشاهد حضورا لنفسي معها أبدا بل أكون حاضرا مع الله غايبا عنها سرمدا ولا يخطر بي خاطر إلا وأجد فيه لذة مناجاتك وأشهد به مشاهد جميع حضراتك الإلهية وقوى جسمي قوة تامة كاملة لا تشاب بعاهة ولا شئ من الأمراض المكروهة الظاهرة والخفية وشيع إسمي في برارك وبحارك وأنفع بي جميع من تعلق بي من الأمة المحمدية وأسألك اللهم بإسمك الجامع المفرق الداعي إلى سبل التوفيق الإكسير الكنز المغرس أشجار الهداية والعناية والصيانة لأهل التحقيق إذا دعي به عطفت الجمادات فتراحمت وكشفت كروب الأنام فتصارمت ومحيت الآثام وإن تشامخت وتكاثرت أن تذيقنا به حلاوة العبودية والطاعة والعافية المجللة الكاملة والأرزاق الكثيرة الواسعة، آمين.

اللهم أحمنا بحما إسمك المنتقم القهار المبدد لكل مبتدع وجبار ونجنا به من كل عدو وحاسد وجن وشيطان, يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران, اللهم أمنا بسرك المخبى المحبب المستور وهيكل النور وكوكب الدر المغمور الله ياالله يا من لم يزل ستارا الله أكبر مقدسا غفارا الله أكبر أحدا جبارا اللهم تجلى لي بالتجلي المدكك لصم الجبال المنقى من أدناس الشرك من طور وطور إلى حال الموجب لشهود عين اليقين من جلال وجمال وأطلبك قوة أتحمل بها تكرار التجلي لشهود الكمال وأسكر من رحيق مختوم تساقطت منه الأنوار وتاهت الأشباح والأغيار ونشأت من نفحاته حقائق الأفكار فياله من عزيز مالك جبار وأكبر حين يظهر لي لوامع عظمة الكبرياء وأسجد وأقول أين الإبتداء وأين الإنتهاء له البقاء والأبد, قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد بسم الله الرحمن الرحيم لله ملك السموات والأرض والله على كل شئ قدير غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذو الطول لا إله إلا هو إليه المصير حم والكتاب المبين إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين فيها يفرق كل أمر حكيم هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم وإتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ عليم، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي والأهواء ومن شر كل قاطع يقطعني عنك في السراء والضراء, اللهم أحفظني في نفسي وديني وأهلي ومالي وولدى وأخلائى وأصدقائي بآياتك وكلماتك التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن , اللهم إني أسألك سلطانا نصيرا وجاها في الميعاد عريضا وتحت لواء الحمد مع حبيبك مبجلا تكريما آمين.

اللهم أرزقنا القرب والسعادة والتقى والأدب والعلم والهدى, اللهم أجعل تاج العزة على هامتي وقضيب السر عن يميني وذروة الصولة على يساري بالنور محفوفا وللخيرات موفقا مرزوقا وحجاب الغفلة عنى ممزقا ممزوقا وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا, اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وأنبيائك ورسلك وجميع خلقك إنك وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين يا أرحم الراحمين ويا أكرم الأكرمين, الغياث الغياث، الأمان الأمان يا مغيث الهالكين ربنا آمنا بما أنزلت وإتبعنا الرسول فأكتبنا مع الشاهدين وصلى الله وسلم على نقطة حروف العوالم العلوية والسفلية وقطب دائرة أهل العصمة سيد جميع البرية سيدنا ومولانا محمد كنز الإقتداء وعلى آله وصحبه الأنجم الزواهر في الإهتداء لمن إقتدى عدد ما كان وما يكون في كل لمحة ونفس عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

الورد السادس ورد يوم الخميس المبارك

اللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, رب تجلى لي بتجل تشرق به شموس ربوبيتك في حقيقة ماهيتي الذاتية لتنتقل بها من عالم ثقلها الترابي إلى عالم خفتها الروحي وأثبت نور تلك الشمس المشرقة فيها بطريق التعويض عن ماسلبته منها وأجعل بيتها المعمور محلا لتنزلاتك الإلهية ووعاء لأنوارك الرحمانية حتى تصير محض الأنوار تخلص وتصفو وتظهر وتشرق به بعد ماكان يخلص ويصفا ويظهر ويشرق هو بها وأملأ طبقة من محض أنوار سبحاتك المقدسة المحرقة حتى تحترق بها روانه التي تمر عليه مرور السفن في البحار والريح في البرار وعرفنا بك ياالله عرفانا لا شايبة شرك فيه وقدسنا من الكفر والشرك إنك تفعل ما تشاء وتحكم ما تريد يا قادر يا مريد فأسألك اللهم يا من فطر الخلق وسهل الرزق وفجر الماء وأسبغ الآلاء, زمام ركائب المنح بيدك وعنان جرد المواهب لديك أسألك أن تجعل أفئدتنا أرضين الإمتنان حتى تنبجس منها مياه الإحسان لتنبت من تفجيرها أشجار الإيمان وتثبت من أصولها في جميع الأحيان وأسألك أن تمطر علينا سحائب المدد وتمسك عنا سواكب الحسد وأن تجعلنا من السابحين في بحار آلائك والمسلمين لأصفيائك وأوليائك وأن تكفينا شر الحساد ومكر الماكرين من العباد والزيغ عن الحق والإتكال على الخلق والفاقة والأمراض والإعتراض حتى نكون من الذين أنعمت عليهم وعطفت قلوب الخلائق إليهم وجعلتهم أول الشاكرين وذروة الحامدين ورزقتهم المحبة وعاملتهم معاملة الأحبة فكانوا رؤساء المحسنين وأئمة الصابرين لا حاسدين ولا محسودين وتحققوا بالتقاء ونالوا التهنئة بالإتقاء يا سامع الدعاء ويا كاشف البلاء, تفريج الكروب عند نداك ونيل المقاصد بإسداء جداك وأسألك أن تتولانا في جميع الخطوب وتقينا من مواهن الكروب والذنوب, اللهم إنا نشهد فقرنا وغناك وإساءتنا ورضاك فرفعنا إليك أكفافنا صفراء لتقينا من مذلات الدنيا وعقبات الأخره وتكفينا العتاب وتقينا العذاب وتجيرنا من إنتقامك وغضبك وسخطك وعطبك وأن تلقنا كلمة الشهادة عند الإحتضار وأن تؤمنا في قبورنا من ظلماتها وآفاتها وأهوالها وتسبل لنا فيها أعلى البساط مع تهلل الأنوار وأن تأخذ بأيدينا إلى زوايا العفو والرضي والتأمين وتدخلنا مع المنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وأن تشمل الآباء والأبناء والأخوان والأزواج والأتباع والأصحاب والخدام والمحبين وجميع المسلمين والمؤمنين بعفوك وحلمك ورضوانك وغفرانك ورحمتك يا أرحم الراحمين وأن تصلى وتسلم على سيدنا ومولانا محمد سامر حضرات قدسك عدد خلقك ورضاء نفسك وأن تدخلنا في شفاعته يوم الفزع والأهوال والرجف والزلزال وأن ترزقنا الإقامة معه تحت اللواء والشرب من الحوض وأن تثقل موازيننا وتسهل لنا الجواز على الصراط يوم العرض وصلى الله وسلم على خاتم المرسلين وإمام المتقين وآله وصحبه أجمعين في كل وقت وحين, ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وأعف عنا وأغفر لنا وأرحمنا أنت مولانا فأنصرنا على القوم الكافرين وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والملائكة والمقربين والصحابة والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.

الورد السابع ورد يوم الجمعة المبارك

أللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, رب أجعل لي فرقانا أميز به بين الحق والباطل عن نفسي وأهتدي به في ظلمات بر ظاهر حسي بشريتي وبحر باطن معنوي حقيقتي وأسلخ به عن لوح قلبي جميع حروف الخواطر والأكوان العاضلة القاطعة عن الوصول إلى حضرة الرحمن وأجعل عين حقيقتي حقا يقذف به على كل باطل راسخ في بيداء ذاتي الترابية فيدمغه فإذا هو زاهق وطهرني بماء موج بحار تجلياتك الكبريائية المشرقة شموس أنوارها في آفاق الحقائق ونقنى به عن كل قاطع يقطعني عنك مما علمته ومما لا أعلم صغيره وكبيرة, ظاهره وخفية, حسية ومعنوية في جميع حركاتي وسكناتي وأنفاسي ولمحاتي ولحظاتي وطرفاتى حتى أكون مصفى نقيا طاهرا قابلا لجميع ما يرد على منك وتجلى بجلالك وجمالك وكمالك حتى أتحقق بجميع المظاهر الجلالية والجمالية والكمالية وألبسني خلعها حتى أذوق حلاوة لذتها من نفسي وأغيب بها عن رؤية نفسي وشهودها بشهود ذاتك العلية المنزهة عن الرؤية بالأبصار وتكون غيبتي غيبة حق لا أخرق فيها شريعة رسولك المختار وأسبل على سترا شاملا شامخا من حرز كتابك المرقوم وحل بيني وبين الأغيار ومحوا للآثار وأصعد بروحانيتي على منبر الأنوار وصل مشكاة قلبي بنورانية نبيك المختار حتى تفيض لمريدي بالتجليات والأسرار وأجذب لي قلوب جميع عبادك أهل الأنباء والأخبار وشرفنا بكمال إحسان صلاة الأوتار عن تفكرات مكنون كواكب الأسحار وفي ذلك تشاجرت الأغيار وأضرمت للعارفين سرج الأفق نور ونار طورا بيمين العرش وطورا يسار إن في ذلك لعبرة لأولى الأبصار وأجعل قلوبنا بيتا للملك العزيز القهار, اللهم يا قوى يا عزيز ألق على ظاهرنا سترا من سرادقات القدرة العلية أرجل ساسها ثابتة في أرض بقائك المعنوية ورأسها متوجة بقديم صلوح القدرة في سابع سمائك الأزلية وأجعل بأركانها سكان الهوية المتوجين بتاج العز والمملكة البهية وأجعلني محروسا بملائكة النور بأيديهم الحسام النورانية وكل ما هم أحد من مخلوقاتك على بسوء أخذله سريعا بغشاوة كلية بغتية قدسية تستفرغ منه البطن والظهر واللحم والشعر والدم والعظم والعصب والشحم ونعم جميع بدنه يا من هو المنتقم القادر المريد ذو البطش الشديد وأسألك اللهم ياالله ياالله ياالله يا عظيم النوال يا عميم الأفضال أن تجعل حبل دعائي متصلا بوتد الإجابة وإجابة ندائي محبوكة بشرائب القرابة أنت الله الذي وسع كرسيه السموات والأرض القادر الذي لا يؤوده حفظهما الكل والبعض, أسألك أن تكفيني بك عن من سواك وتضاعف لي نعمك وتكشف عنى بلائك وتعطف لي قلوب جميع العباد وتبلغني من المواهب غاية المراد وتقيني كيد الحساد وشماتة الأعداء وجميع الأسواء وخيبة الرجاء إنك سميع الدعاء وأن تيسر لي رزقي من حيث لا أعلم وتعافى بدني من كل ألم وترزقني السعادة الأبدية والهيبة السنية والكلمة المقبولة المرضية عند جميع البرية وأسألك ياالله ياالله ياالله أن تدخلني في حرز أمانك وكنف إحسانك وكعبة رضوانك وكهف غفرانك وتغفر لي ذنوبي وتستر بالتوبة عيوبي إنك أنت الإله الستار الرب الغفار وأسألك اللهم أن تجيب دعوتي وتقبل توبتي وتجعل كلمة الشهادة آخر مقالي وغاية التهنية والسرور في رمسي عند مآبي وتسهل حسابي وتجعل الخير في عقابي وتدخلني في شفاعة رسولك ذي المواهب الباهرة وتكشف عنى جميع كرب الدنيا والآخرة, ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار, ربنا إننا سمعنا مناديا ينادى للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فأغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار, ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد وصلى وسلم على حبيبك حيطة أصل الكيان ونقطة مادة حروف جميع العوالم والأكوان, ميمي مجامع التجليات الذاتية الكبريائية وحاء حرم سوار مجامع المظاهر الذاتية والصفاتية, دال ديمومية الإحاطة الواسعة الحقية, لاهوت العوالم الإنسية وناسوت عوالم الفضل بين أهل دائرة العصمة العلية, إنسان عين عوالم الوجود وسويداء بصيرة عوالم الغيب لأهل الشهود سيدنا ومولانا الحبيب الأول والكبريت الأحمر الأفضل غرة أعيننا أبى الطيب وإبراهيم والقاسم سيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم صلى الله عليه وسلم وعلى جميع أخوانه الأنبياء والمرسلين والملائكة المقربين وصحابته الأكرمين وآله الطاهرين وذريته المباركين وأهل بيته الفاضلين وأزواجه أمهات المؤمنين وجميع التابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

إختار المؤلف رضي الله عنه قراءة هذين القصيدتين عقب الأوراد

الشدة حلت بالمهج يا رب فجد لي بالفرج

وتول أمورى ظاهرها و كذلك الباطن بالدرج وأجعل لي في قلبي نورا ينمو و يفوق على السرج

وبه أهدى لطريق الحق و أشهد حقا في أرج

وأجلى بصري وسويدائى و أحفظني عن كل المرج

لأشاهد نور جمالك عينا بالتحقيق بلا حرج

وأكون به غيبا محضا في حبك و أصلح لي نهج

و أحضرني عندك في حضراتك وأبقى رقائى بالأوج

مرقا حقا صدقا يعلو لأ فوق على أهل النهج

وأفنيني عن نفسي حالا و أبقيني عندك في زجج

وتجل لي بالذات وبالأسماء و صفاتك زج حرج

من كل جلال و جمال و كمال يا مبدي المهج

بمظاهرها حققنى و أغمسنى في أبحرها اللجج

و أظهرني بالتأييد كما ترضى في الخلق أقم حجج

و أنمى علمي في الشرع كذا لأفوه بحق في فلج

وأسترني في الدارين وكن لي وال و أصلح لي عوج

من أمر الدين و الدنيا لسواك فلا تجعل حوج

وأغنيني عن كل الأغيار بك اللهم و كن فرج

و أشغل بالهم معادينى و بنار الفقر و بالوهج

و أبليه بداهية و أنسيه خصام جنابى بالزعج

و طريقي أجعله على حق و به أنفع كل المنتهج

و أنظم أمري سرا جهرا و كذا أولادي و الزوج

و أدم لمريدي الأفياض و مد جميع المندرج

و أختم للكل بخاتمة الحسنى وأحسن فى المنعرج

و أختم لعبيدك إسماعيل بحسن الختم يكون نج

و أزكى التسليم و صل على المختار مجير المنزعج

و لآل و أصحاب ما قيل الشدة حلت بالمهج

وقال رضي الله عنه:

أهلا و سهلا بنور البدء و الختم

و الروح نقطة سر اللوح و القلم

محمد الطلسم المستور فيه ظهور العالم

الجامع الحاوي أولى الهمم

حقيق وحدة مجموع المظاهر

في تكثير دائرة الراقين بالعصم

بالإتحاد وحيدا في مظاهره

و في مظاهرهم مجموع جمعهم

نهاية الغير مبدأه و غايته

بالإمتياز حوت أسرار سرهم

غيب الغيوب و مرآة الصفات

و مجلي الذات مستور سر الإسم و الكلم

له التداخل في كل المراتب لا

من حيث تدخيله فيها على وهم

به ظهور الذي أولاه نعمته

كما هو الظاهر المقذوف في الفهم

و الأولياء به كانوا على نسق

في مشهد الحق و التفريق في القسم

به تحملهم تكرار معظم ما يبدوا

لهم من تجلى البارئ الحكم

لولاه ما كان سرا في صدورهم

و لا تشعشع نورا في قلوبهم

و لا حيازة علم أو مبادرة

لحضرة الحق تقريبا لربهم

عليه صلى إله الخلق كل ضحى

مع السلام الزكى العاطر العمم

يهدى لسبطيه و العمين ثم كذا

الزهراء و أزواجه و المقتدى بهم

منهم أبوبكر الصديق منبع

سر السر فى عالم العرفان و الحكم

و المعتلي عمر الفاروق عمدة أهل

الفرق طود المعالي ثابت القدم

و الحبر عثمان ذو النورين مظهر سر

الحق فى الخلق ذو الإحسان و الكرم

كذا على أبو السبطين عين

ينابع الحقائق باب العلم فى الأمم

و باقي الصحب ثم الآل ما شهدت

جواهر العبد إسماعيل بالنعم

تم بعون الله وحسن توفيقه والحمد لله
]]>
روضه السالكين

طبع بإذن السيد مصطفى البكري

السيد تاج الأصفياء رئيس

السجادة الإسماعيلية
روضه السالكين

تأليف غوث أهل الله الولي الكامل

الشيخ إسماعيل بن عبد الله

منشئ الطريقة الإسماعيلية

السودانية

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله بجميع أنواعه متواترا متواصلا متكاثرا في جميع الأنفاس واللحظات والطرفات واللمحات يستمر ويدوم بدوامه هو كما أثنى على نفسه خالصا جميلا حسنا مقدسا بتقديسه في قدسه مستغرقا جميع المحامد الظاهرة والباطنة محفوظا عن شوائب علل القطع الواضحة والكامنة فهو الحق المفرد الحامد المحمود واسع الإحاطة الأحد الذي لارب غيره بحق معبود الباطن بأحديته والظاهر بوحدانيته في الوجود. وحدته لا عن قله ووجوده لا لعله. الصمد الذي لم يلد ولا هو مولود سبحانه جل شأنه وتعالى جده من حيث لامؤثر من الكائنات سواه في شئ ولا ثم غيره موجود، له القدرة المؤثرة والقوة الكاملة والعزة المؤيدة والغنى المطلق بلا ريب ولاجحود. أحمده وأشكره وأمجده وأسبحه, أقدسه وأعظمه وأوحده وأصلي وأسلم على عين البيان وسر الفرقان النقطة الممتدة منها حروف جميع الأكوان, القبضة اليمينية والجامعة الحقية سيدنا ومولانا محمد عرش رحمانية الذات وقرآن جميع الصفات وعلى آله وصحبه وذريته أهل بيته أرباب المقامات العلا فى كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله العلى الأعلى .

وبعد فأقول أنا الغنى بالله عمن سواه الراجي رحمته إسماعيل بن عبد الله إنه لما رأيت تعلق همم المريدين بالأدعية والأوراد المأثورة وغيرها من تأليف المتقدمين والمتأخرين وتوسلهم بها إلى الله تعالى لقضاء حوائجهم في أمور الدنيا والدين وكنت سابقا ألفت جملة أحزاب وأدعية تداولت بين أيديهم وإستعملها لبلوغ المأرب كل من السالكين حتى صار بعضهم يرقمها في كتاب واحد يقرؤها في كل يوم فإنعقد رأى همم الأكثر منهم على أن أجمعها و أترتبها لهم كأوراد بعض المتقدمين ولما رأيت كثرة الطلب لي في ذلك واضحا على حقيقة لسان سائله ولاحظت حديث الدال على الخير كفاعله وإعتبرت الأحب إلى الله تعالى من الأعمال هو ما داوم عليه كل ساعي مع أن الدعاء مطلوب في جميع الأمور الأخروية والدنيوية من الخلق لله تعالى لأمره بذلك لأنه سميع قريب مجيب يجيب دعوة الداعي وقد وافق السؤال الحال وخطر فعل ذلك بحصول إشارة على البال فوضت الأمر إلى الله تعالى مستخيرا وقصدت الإذن النبوي خاضعا خاشعا ضارعا مشيرا فدلت الخيرة على الخير في فعله بالهواتف الإلهية والأمارات الرحمانية القدسية وصح التصريح في الإذن النبوي فيه بالمجامع الإنسية ومنه فهمت أن من إستعملها لأي أمر ما من الأمور الدنيوية والأخروية يبلغه بلوغا تاما ببركتها وبركة السر الحاوية له ويحصل له النفع الدنيوي والأخروي وأعز مايبغيه بها من الأشياء المطلوبة المرضية ومن ثم جمعتها كلها مع زيادة وتغيير في أصلها وسميتها روضة السالكين ومنحة أهل الدنيا والدين ورتبتها علي أوراد في السبعة الأيام تبدأ بيوم السبت لمن أحب قراءتها في أيام الأسبوع ويكون بيوم الجمعة الختام ومن لازم قراءتها كلها في يوم وأدام العمل بما فيها نعم عمله ومن لم يطق فبحسب طاقته على قدر ما يبلغ بها أمله ومن أراد التمسك بحزب أو دعاء منها على حسب الوضع القديم فله ذلك فليحافظ عليه ويعتصم بالله السميع العليم، جعلها الله تعالى مقبولة يجرى بها النفع لمتعاطيها ومستعملة عند كل من يقف عليها مرغوبا فيها وها هو وضعها المذكور وترتيبها المأثور كما جرى عليها الوارد الإلهي ليلة الجمعة سادس شهر الله جمادى الثاني عام ألف ومائتين وثلاثة وستين من هجرة خاتم المرسلين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما وسعه علم الله المبين.

آمين

الورد الأول ورد يوم السبت المبارك

اللهم إني أقدم إليك بين كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السماوات وأهل الأرض وكل شي هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, وصلى الله وسلم على عين كل رحمة السبب في إسباغ كل نعمة سيدنا ومولانا محمد الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين, وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم, اللهم يا من تنزهت ذاته وبعدت عن إدراك كنهها مخلوقاته من حيث إنها تنزهت عن العرض والجرم والروح والجسم والصعود والنزول والدوران والحلول والإتصال والإنفصال والكثرة والإقلال والتشبيه والتمثيل والطبع والتعليل والقرب والبعد والضد والند والتصوير والتكييف والنقص والتضعيف والجهة والمكان وأن تمر عليها الدهور والأزمان والأولوية التي كانت بعد عدم والأخروية التي تنقضي وتنعدم وأسألك بصفاتك وأسمائك القديمة وبشؤونك العظيمة وبإسمك الأعز الأعظم المكتوم المطلسم الذي إذا دعيت به فاضت أنهار إجابتك وإنكشفت كنوز رحمتك و أبرزت خزائن عطيتك لمن سألك به من خلقك وأسألك ياالله ياالله ياالله بإسمك الرحمن الرحيم القدوس الحي القيوم وبإسمك الطاهر المطهر المكنون المكتوم إلهى بإسمك الأعظم أدعوك وأتضرع إليك وأسألك به ياهو ياالله ياذا الجلال والإكرام سؤال مفتقر إلى غنى وأقف به على بابك وقوف ضعيف على باب قوى غنى أن تهبني التحقق به وبالأسماء الحسنى كلها حتى أدرك به أعظم تجليك لأحبابك وأسمع به لذيذ خطابك وأنعدم به عن نفسي كي أحضر بها في محفل إقترابك وأتحقق به بمظهر جميع الصفات وأكون به منهاجا مواصلا لبابك وأسألك ياالله بإسمك المبارك الحنان المنان أن تمن على وتأيدنى بك تأيدا أعرف به عظمة ربوبيتك وأخضع به لكبرياء ألوهيتك وأذكرك به في ملئك الأعلى وأوحدك به في عالم علمك الأعلى وأشهد به تنعيم ملائكتك وأنبيائك وخاصتك وأوليائك وأوصل به إليك السالكين من خلقك وأستدل به إلى إرشادهم لحقك وأسألك أن تتولى جميع أمري دينا ودنيا ميتا وحيا وأن لا تكلني إلى غيرك في خردلة من الأفعال ولا تشغلني بسواك عنك على كل حال يا ذا العزة والجلال ويا جسيم المنال ويا مجيب السؤال إلهي دعوتك إيقانا برحمتك ورغبا في نعمتك, تعوذت بك من غضبك وشر عبادك وعطبك ومن شر نفسي والأهواء والسلب بعد العطاء والبخل بعد السخاء والفقر بعد الغنى والخفض بعد الإعتلاء وتراكم البلواء وعظيم الداء ورد الدعاء وشماتة الأعداء ومذلة الفقر والسؤال وخاتمة السوء والوبال وفتنة القبر والزلزال والمكر عند الحشر والأهوال وأسألك اللهم بهذا الإسم العظيم وبسره المخفي الفخيم وبسطوة سلطان القهر وبسيف عوائق المكر أن تدمر كل من بسوء قصدني وبمكر طلبني وبعيني غضب نظرنى وبداء الحسد بغضني، إلهي لا تهملنى ولا تخيب حسن ظني ففي حرم أمنك فأدخلني وعند الإحتضار فأدركنى ولكلمة الشهادة وفقني وعند المسألة ثبتني وعند الحشر أمنى ومن عذابك فأحمني وفي نعمائك خلدني وبنظر وجهك الكريم متعني, اللهم تقبل منى كما تقبلت من أنبيائك والمرسلين وملائكتك المقربين وأوليائك الصالحين ومن سيدهم أجمعين مولانا محمد الأمين يا أرحم الراحمين ويا رب العالمين.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآذره فإستغلظ فإستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما. بسم الله الرحمن الرحيم ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا فإذا فرغت فأنصب والى ربك فأرغب وصلى الله وسلم على مفتاح باب خزائن إجابته للداعين وطريق جنة تعطفه للراجين محمد أس حقه المبين وعلى آله وصحبه أجمعين في كل وقت وحين.

ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم وأغفر لنا إنك أنت التواب الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

الورد الثاني ورد يوم الأحد المبارك

اللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, رب تجل لي بتجليك الذي صير الجبل دكا من عظمته فخر موسى صقعا من سلطان هيبته وقوني بك قوة كاملة منك على تحمله ودكك عنى به أقوم جذور الخواطر النفسية المحركة للشهوات المعنوية والحسية حتى أنسلخ من طور بشريتي إنسلاخا محضا حيث لا أبغي بجميع أعمالي في حركاتي وسكناتي وأنفاسي كلها سوى الله تعالى غرضا وغيبني فيك بك عن نفسي غيبا محضا لا أشعر فيه بشيء سواك ورقني بك في مدارج الكمالات رقاءا لا أجد فيه خلاك فإنك أنت الله الفرد الأحد المنفرد بأحديتك في مقام إلوهيتك والصمد الواحد الذي لا ثاني لك في ذاتك وصفاتك ولا مشارك لك في ربوبيتك, فأشغلنى ياالله بما كلفتني به ولا تشغلني بما تكفلت لي به فأنت ربى لا إله غيرك ولاراد لحكمك إنك على كل شئ قدير ونعم المولى ونعم المصير, اللهم إني أسألك بسرك الساطع ونورك اللامع وبالذات العلية والصفات الجلية وبالأسماء الحسنى وبالإسم الأعظم الإسنى وبألف الألفة ولام اللون وميم التمكين ونون نور جميع أهل الكون وبواو الود وبنون نفزة كل مبدأ وبما حواه الإسم المطهر الطاهر وبالكلمات التي لا سبيل لمجاوزتها لكل بر وفاجر وبالإسم القدوس الرحمن الرحيم وبالحي القيوم الحليم العظيم وبحاء الرحمة وقاف الإنتقام وبالإسم ذي الجلال والإكرام، أسألك بهذا كله ياالله يا هو إسباغ النعم وزوال النقم والتدارك من السقم وأن أظلم أو أظلم وأسألك التحقق بمعرفتك حتى لا أرى ولا أسمع ولا أشاهد في جميع الأشياء سواك ولا أعتقد مؤثرا في الكون خلاك وأسألك جبر الكسر وتيسير العسر وعزة النصر والحمد في الخير والشر والوقوف على الحق والإستغناء بك عن الخلق وحسن الخلق وتيسير الرزق وأعوذ بك من فتنة الممات والمحيا والذلة فى الآخرة والدنيا وأسألك ياالله أن تحققني بقولك ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وتكون مغنمي فى جميع ما أكتسب، اللهم إني أسألك أن لا تشغلني بسواك عنك وأن تجعل حبال حركاتي وسكناتي وصلة بك لا فصلا عنك حتى تكون عين ما أهويه ومقدمة ما أبديه وتؤيدني بك وتجعل أفعالي كلها لك إنك على كل شئ قدير, ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم وصلى الله وسلم على إنسان عين حقيقة الوجود والسبب في تكوين كل موجود سيدنا ومولانا محمد بحر الورود وجنة الشهود حبيب مولاه وصفوته ذي الخلق العظيم وعلى آله وصحبه أولى المجد والتكريم عدد ما وسعه علم الله العليم وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

الورد الثالث ورد يوم الإثنين المبارك

اللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات واهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, رب هب لي قربك بسر سر ذاتك العلية الكمالية المنزهة عن رؤية شبهات عوالمك الخلقية وأخلع على من خلع صفاتك الدائمة الديمومية وتجلى لي بأفعالك الباقية ببقائك القديمة الأزلية وأسقني من فيض ذروة الأقطاب قمر الأنبياء أولى العصمة التامة الكمالية مركز المقامات الخاصة العلوية وسر شمس ذات التجليات الجمالية الذي أوحيت إليه من آياتك الدالة إلى الوحدانية وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم في آياتك القرآنية صلى الله عليه وسلم وعلى آله أهل المحافظات السنية وحققنى بك ياالله ياالله ياالله بحق من تحقق قلبه بعبوديتك ووضعت فيه خزائن أنبيائك وبه أسألك أن تجعل أوقاتي كلها مصونة بمراقباتك وأجعلني محفوظا متمكنا من سر علوم مخفياتك وأجعل في ذلك رجائي مقرونا بوصال أحبابك وخلص قلبي مما هو فيه من الخواطر النفسية وثبت قلبي وقدمي على السنة المحمدية وكف لساني وأحفظ قلبي من الأشياء القبيحة الردية وأجعلني في سائر عمري في حركاتي وسكناتي في غيبات إلهية وأصلح ذريتي وأحفظني من السلاطين والفقهاء والجهلاء الشيطانية وأجعل بيني وبين حب الدنيا حجابا مستورا إلى منتهى أبد آباد الدنيا الدنية وتوفني على الإيمان الكامل بحق سيدنا محمد بن عبد الله خير البرية وسخر لي اللهم يا ذا القوة القاهرة والعزة الباهرة جميع خلقك فإنهم لا ينطقون إلا بإذنك نواصيهم في طي قبضتك وقلوبهم بيديك حتى أتصرف فيهم كيف أشاء بإرادتك, اللهم يا مقلب القلوب يا غفار الذنوب وأنت علام الغيوب أطفي غضبهم بسر لا إله إلا الله وأجلب محبتهم بقطب دائرة الوجود سيدنا ومولانا محمد رسول الله فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاشا لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم ولا هيبة إلا من رب العرش العظيم, اللهم بحق ما في هذا من السر والأسرار والنور والأنوار أن تجعل خير أعمالنا خواتيمها وخير أيامنا يوم لقاك إنك على كل شئ قدير, اللهم فإنك قلت وقولك الحق المبين أدعوني أستجب لكم كما أمرتنا طائعين فإستجب لنا من تسخير أمر الدنيا والآخرة بالتحقيق ولا تحملنا ما لا نطيق ياشفيقا يا من هو أعلا رفيق يا ذا الجلال والإكرام وأحرسني بعينك التي لا تنام بحق بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا على وآتوني مسلمين, حسبنا الله ونعم الوكيل يا قادر يا نعم المولى ونعم النصير وإنتصر لنا إنتصارك لأحبابك على أعدائك يا مجيب لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه أنيب, تحصنت بسبحات نور وجهك وببهاء حجب عرشك وبسطوة جبروتك وقوة ملكوتك يا من لا تراك العيون ولا يصفك الواصفون يا من لم ينل من سرك المستتر إلا عبادك المطهرون وفي كلامك القديم وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض جميعا منه إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون وصلى الله وسلم على من غمس في يم سر وحدانيتك محمد الأمين المأمون وعلى آله وصحبه الذين لا يرى من أفعالهم شئ إلا وبه إليه وإلى ربهم يتقربون وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

الورد الرابع ورد يوم الثلاثاء المبارك

اللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, رب أمنحنى بلطفك الحسي الدال إلى سرك المعنوي حتى أكون فيما تحب أن أكون فيظهر لي خفي ما كان وما يكون وتجلى لي كثافة الأفئدة لتقوى روحانية الأجسام وتمتد بواسطتها صمدانية الأرواح بلطافة أهل الإلهام وتكشف لي بعد ذلك صمدانية العقول الإنسانية فأحل بها طلاسم آياتك القرآنية وأعد بها في ديوان أهل السعادة الأبدية وأيدنى بعين الجمع لمظاهر التجليات الصمدانية يا من هو إذا ظهر نور ذاتك إنعدم في كنه ربوبيتك, يا من تعلم سألتك من باب الأفضال لا من باب مطالبة الأعمال وأحفظ المال والأهل والأولاد بحرمة الإنسان الأول وعرش الرحمانية الأفضل في قبضة من لم يزل محمد بن عبد الله الأكمل, اللهم بحق هذا السر الباهر والزمرد الظاهر أرزقني الأدب بين يديه, لا إله إلا الله توكلت عليه وهو حسبي ونعم الوكيل يا من أمره بين الكاف والنون في محكم التنزيل فسبحانك اللهم أسألك بإسمك المخزون وسرك المكنون أكفني نوايب الدنيا وفتن العصر والدهر وقهر الرجال والإهانة والفقر, يا غنى أغنني بغنائك عمن سواك بجودك وفضلك وعطائك ياالله يا قريب يا سريع يا جبار يا سميع يا مجيب يا منتقم يا قهار يا من لايعجزه قهر الجبابرة ولا يعظم عليه هلاك المتمردة من أهل الدولة الأكاسرة أن تجعل كيد من كادنى في هذه الساعة رمحا في نحره من نار وسهام البلايا عليه بآناء الليل وأطراف النهار وأحينا حياة طيبة واجبة في هذه الدار وأصرف همتنا في إحياء سنة نبيك المختار ووقت إنقضاء آجالنا خذ أرواحنا بالرفق والتسخير راضيا عنا غير ساخط علينا يا ذا الملك الدائم والتدبير وأهد اللهم هدية لنا في قبورنا بطباق من نور عليها مناديل حرير أسرار الله العزيز الشكور أطلبك بإسمك القادر يا قدير أفتح لنا طاقة في تلك الحالة من أنهار لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا وأسألك مقاما تاما وفي الفردوس ملكا كبيرا ومتعنا بنظر وجهك الكريم في دار المقامة والنعيم يا جواد يا كريم, اللهم أنت القوى العزيز المريد الذي لا عزيز عليك فيما تريد أسألك يا ذا المن والإنعام يا شديد البطش والإنتقام بحق نبيك سيد الأنام يا سميع يا قريب يا علام أن تكبت جميع أعدائنا وتزلزل أقدامهم حيث تجاوزنا عنهم فلم يعتبروا فمنهم من أخذوا العهد منا ونقضوا وهتكوا الحرم ولم يراعوا, دعوناك بسر إسمك القيوم وبإسمك العظيم الذي عند أهله مكتوم ضاق بنا الحال حتى غلبنا أن نصبر وكثيرا من عبادك قد ضلوا اللهم عجل الهلاك وجز الأعناق بكأس المنون وأمنعهم كلمة لا إله إلا الله بل هم قوم عمون وخلدهم في العذاب أولئك حزب الشيطان هم الخاسرون اللهم أجعل اليسير عليهم عسيرا كما قسمت بين العباد بقولك فريق في الجنة وفريق في السعير, اللهم أقطع أدبار من اعتقد فينا سوء الإعتقاد وأرمهم بسهم البغي والفساد تحصنت بسر لا حول ولا قوة إلا بالله من أهل الزندقة والعناد, اللهم عجل عليهم الخزي والوبال وأمتهم أشنع موتة على أشنع حال وأسألك ياالله يا جبار يا عزيز يا قهار فلا يخفى عليك وأنت العالم بحال عبيدك الظالمين الباغين الفجار الذين خرجوا ليشيعوا ذكرنا بالسوء في الديار أسألك بإسمك القاهر المذل أن تزلزل أقدامهم وتشتت جمعهم وتجعل دارهم دار البوار, اللهم أصرف أذاهم بإسمك القوى الشديد وأهلكهم سريعا تضربهم الملائكة بمقامع الحديد وأكثر عليهم الوبال والسؤال وأجذبهم من أعناقهم بالسلاسل والأغلال, اللهم أظهرنا عليهم بالنصر والسكينة والعون وأعكس عليهم مقاصدهم كما أغرقت فرعون, اللهم أخذل من نقضوا المواثيق وطغوا في البلاد الذين هتكوا سترنا وسلكوا بالخلق مسالك الفساد فسبحان ذي الملك الدائم وما ربك بظلام للعبيد وصلى الله على الدرة البيضاء سيدنا ومولانا محمد وسلم عليه وعلى آله وصحبه أهل الإرشاد وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

الورد الخامس ورد يوم الأربعاء المبارك

اللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, رب هب لي من خالص نور خلعك الصفاتية وحققنى بسر جلال جمال كمال أسمائك المقدسة وأشهدني أنوارك السبحانية وأظهرني في مواكب التأيد بك وعلى خلع مظاهرك الذاتية وتولى أمري ظاهرا وباطنا وأصحبني الحضور الدائم وأحضرني عندك حتى لا أشاهد حضورا لنفسي معها أبدا بل أكون حاضرا مع الله غايبا عنها سرمدا ولا يخطر بي خاطر إلا وأجد فيه لذة مناجاتك وأشهد به مشاهد جميع حضراتك الإلهية وقوى جسمي قوة تامة كاملة لا تشاب بعاهة ولا شئ من الأمراض المكروهة الظاهرة والخفية وشيع إسمي في برارك وبحارك وأنفع بي جميع من تعلق بي من الأمة المحمدية وأسألك اللهم بإسمك الجامع المفرق الداعي إلى سبل التوفيق الإكسير الكنز المغرس أشجار الهداية والعناية والصيانة لأهل التحقيق إذا دعي به عطفت الجمادات فتراحمت وكشفت كروب الأنام فتصارمت ومحيت الآثام وإن تشامخت وتكاثرت أن تذيقنا به حلاوة العبودية والطاعة والعافية المجللة الكاملة والأرزاق الكثيرة الواسعة، آمين.

اللهم أحمنا بحما إسمك المنتقم القهار المبدد لكل مبتدع وجبار ونجنا به من كل عدو وحاسد وجن وشيطان, يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران, اللهم أمنا بسرك المخبى المحبب المستور وهيكل النور وكوكب الدر المغمور الله ياالله يا من لم يزل ستارا الله أكبر مقدسا غفارا الله أكبر أحدا جبارا اللهم تجلى لي بالتجلي المدكك لصم الجبال المنقى من أدناس الشرك من طور وطور إلى حال الموجب لشهود عين اليقين من جلال وجمال وأطلبك قوة أتحمل بها تكرار التجلي لشهود الكمال وأسكر من رحيق مختوم تساقطت منه الأنوار وتاهت الأشباح والأغيار ونشأت من نفحاته حقائق الأفكار فياله من عزيز مالك جبار وأكبر حين يظهر لي لوامع عظمة الكبرياء وأسجد وأقول أين الإبتداء وأين الإنتهاء له البقاء والأبد, قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد بسم الله الرحمن الرحيم لله ملك السموات والأرض والله على كل شئ قدير غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذو الطول لا إله إلا هو إليه المصير حم والكتاب المبين إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين فيها يفرق كل أمر حكيم هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم وإتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شئ عليم، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي والأهواء ومن شر كل قاطع يقطعني عنك في السراء والضراء, اللهم أحفظني في نفسي وديني وأهلي ومالي وولدى وأخلائى وأصدقائي بآياتك وكلماتك التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن , اللهم إني أسألك سلطانا نصيرا وجاها في الميعاد عريضا وتحت لواء الحمد مع حبيبك مبجلا تكريما آمين.

اللهم أرزقنا القرب والسعادة والتقى والأدب والعلم والهدى, اللهم أجعل تاج العزة على هامتي وقضيب السر عن يميني وذروة الصولة على يساري بالنور محفوفا وللخيرات موفقا مرزوقا وحجاب الغفلة عنى ممزقا ممزوقا وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا, اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وأنبيائك ورسلك وجميع خلقك إنك وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين يا أرحم الراحمين ويا أكرم الأكرمين, الغياث الغياث، الأمان الأمان يا مغيث الهالكين ربنا آمنا بما أنزلت وإتبعنا الرسول فأكتبنا مع الشاهدين وصلى الله وسلم على نقطة حروف العوالم العلوية والسفلية وقطب دائرة أهل العصمة سيد جميع البرية سيدنا ومولانا محمد كنز الإقتداء وعلى آله وصحبه الأنجم الزواهر في الإهتداء لمن إقتدى عدد ما كان وما يكون في كل لمحة ونفس عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

الورد السادس ورد يوم الخميس المبارك

اللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, رب تجلى لي بتجل تشرق به شموس ربوبيتك في حقيقة ماهيتي الذاتية لتنتقل بها من عالم ثقلها الترابي إلى عالم خفتها الروحي وأثبت نور تلك الشمس المشرقة فيها بطريق التعويض عن ماسلبته منها وأجعل بيتها المعمور محلا لتنزلاتك الإلهية ووعاء لأنوارك الرحمانية حتى تصير محض الأنوار تخلص وتصفو وتظهر وتشرق به بعد ماكان يخلص ويصفا ويظهر ويشرق هو بها وأملأ طبقة من محض أنوار سبحاتك المقدسة المحرقة حتى تحترق بها روانه التي تمر عليه مرور السفن في البحار والريح في البرار وعرفنا بك ياالله عرفانا لا شايبة شرك فيه وقدسنا من الكفر والشرك إنك تفعل ما تشاء وتحكم ما تريد يا قادر يا مريد فأسألك اللهم يا من فطر الخلق وسهل الرزق وفجر الماء وأسبغ الآلاء, زمام ركائب المنح بيدك وعنان جرد المواهب لديك أسألك أن تجعل أفئدتنا أرضين الإمتنان حتى تنبجس منها مياه الإحسان لتنبت من تفجيرها أشجار الإيمان وتثبت من أصولها في جميع الأحيان وأسألك أن تمطر علينا سحائب المدد وتمسك عنا سواكب الحسد وأن تجعلنا من السابحين في بحار آلائك والمسلمين لأصفيائك وأوليائك وأن تكفينا شر الحساد ومكر الماكرين من العباد والزيغ عن الحق والإتكال على الخلق والفاقة والأمراض والإعتراض حتى نكون من الذين أنعمت عليهم وعطفت قلوب الخلائق إليهم وجعلتهم أول الشاكرين وذروة الحامدين ورزقتهم المحبة وعاملتهم معاملة الأحبة فكانوا رؤساء المحسنين وأئمة الصابرين لا حاسدين ولا محسودين وتحققوا بالتقاء ونالوا التهنئة بالإتقاء يا سامع الدعاء ويا كاشف البلاء, تفريج الكروب عند نداك ونيل المقاصد بإسداء جداك وأسألك أن تتولانا في جميع الخطوب وتقينا من مواهن الكروب والذنوب, اللهم إنا نشهد فقرنا وغناك وإساءتنا ورضاك فرفعنا إليك أكفافنا صفراء لتقينا من مذلات الدنيا وعقبات الأخره وتكفينا العتاب وتقينا العذاب وتجيرنا من إنتقامك وغضبك وسخطك وعطبك وأن تلقنا كلمة الشهادة عند الإحتضار وأن تؤمنا في قبورنا من ظلماتها وآفاتها وأهوالها وتسبل لنا فيها أعلى البساط مع تهلل الأنوار وأن تأخذ بأيدينا إلى زوايا العفو والرضي والتأمين وتدخلنا مع المنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وأن تشمل الآباء والأبناء والأخوان والأزواج والأتباع والأصحاب والخدام والمحبين وجميع المسلمين والمؤمنين بعفوك وحلمك ورضوانك وغفرانك ورحمتك يا أرحم الراحمين وأن تصلى وتسلم على سيدنا ومولانا محمد سامر حضرات قدسك عدد خلقك ورضاء نفسك وأن تدخلنا في شفاعته يوم الفزع والأهوال والرجف والزلزال وأن ترزقنا الإقامة معه تحت اللواء والشرب من الحوض وأن تثقل موازيننا وتسهل لنا الجواز على الصراط يوم العرض وصلى الله وسلم على خاتم المرسلين وإمام المتقين وآله وصحبه أجمعين في كل وقت وحين, ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وأعف عنا وأغفر لنا وأرحمنا أنت مولانا فأنصرنا على القوم الكافرين وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والملائكة والمقربين والصحابة والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.

الورد السابع ورد يوم الجمعة المبارك

أللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله, رب أجعل لي فرقانا أميز به بين الحق والباطل عن نفسي وأهتدي به في ظلمات بر ظاهر حسي بشريتي وبحر باطن معنوي حقيقتي وأسلخ به عن لوح قلبي جميع حروف الخواطر والأكوان العاضلة القاطعة عن الوصول إلى حضرة الرحمن وأجعل عين حقيقتي حقا يقذف به على كل باطل راسخ في بيداء ذاتي الترابية فيدمغه فإذا هو زاهق وطهرني بماء موج بحار تجلياتك الكبريائية المشرقة شموس أنوارها في آفاق الحقائق ونقنى به عن كل قاطع يقطعني عنك مما علمته ومما لا أعلم صغيره وكبيرة, ظاهره وخفية, حسية ومعنوية في جميع حركاتي وسكناتي وأنفاسي ولمحاتي ولحظاتي وطرفاتى حتى أكون مصفى نقيا طاهرا قابلا لجميع ما يرد على منك وتجلى بجلالك وجمالك وكمالك حتى أتحقق بجميع المظاهر الجلالية والجمالية والكمالية وألبسني خلعها حتى أذوق حلاوة لذتها من نفسي وأغيب بها عن رؤية نفسي وشهودها بشهود ذاتك العلية المنزهة عن الرؤية بالأبصار وتكون غيبتي غيبة حق لا أخرق فيها شريعة رسولك المختار وأسبل على سترا شاملا شامخا من حرز كتابك المرقوم وحل بيني وبين الأغيار ومحوا للآثار وأصعد بروحانيتي على منبر الأنوار وصل مشكاة قلبي بنورانية نبيك المختار حتى تفيض لمريدي بالتجليات والأسرار وأجذب لي قلوب جميع عبادك أهل الأنباء والأخبار وشرفنا بكمال إحسان صلاة الأوتار عن تفكرات مكنون كواكب الأسحار وفي ذلك تشاجرت الأغيار وأضرمت للعارفين سرج الأفق نور ونار طورا بيمين العرش وطورا يسار إن في ذلك لعبرة لأولى الأبصار وأجعل قلوبنا بيتا للملك العزيز القهار, اللهم يا قوى يا عزيز ألق على ظاهرنا سترا من سرادقات القدرة العلية أرجل ساسها ثابتة في أرض بقائك المعنوية ورأسها متوجة بقديم صلوح القدرة في سابع سمائك الأزلية وأجعل بأركانها سكان الهوية المتوجين بتاج العز والمملكة البهية وأجعلني محروسا بملائكة النور بأيديهم الحسام النورانية وكل ما هم أحد من مخلوقاتك على بسوء أخذله سريعا بغشاوة كلية بغتية قدسية تستفرغ منه البطن والظهر واللحم والشعر والدم والعظم والعصب والشحم ونعم جميع بدنه يا من هو المنتقم القادر المريد ذو البطش الشديد وأسألك اللهم ياالله ياالله ياالله يا عظيم النوال يا عميم الأفضال أن تجعل حبل دعائي متصلا بوتد الإجابة وإجابة ندائي محبوكة بشرائب القرابة أنت الله الذي وسع كرسيه السموات والأرض القادر الذي لا يؤوده حفظهما الكل والبعض, أسألك أن تكفيني بك عن من سواك وتضاعف لي نعمك وتكشف عنى بلائك وتعطف لي قلوب جميع العباد وتبلغني من المواهب غاية المراد وتقيني كيد الحساد وشماتة الأعداء وجميع الأسواء وخيبة الرجاء إنك سميع الدعاء وأن تيسر لي رزقي من حيث لا أعلم وتعافى بدني من كل ألم وترزقني السعادة الأبدية والهيبة السنية والكلمة المقبولة المرضية عند جميع البرية وأسألك ياالله ياالله ياالله أن تدخلني في حرز أمانك وكنف إحسانك وكعبة رضوانك وكهف غفرانك وتغفر لي ذنوبي وتستر بالتوبة عيوبي إنك أنت الإله الستار الرب الغفار وأسألك اللهم أن تجيب دعوتي وتقبل توبتي وتجعل كلمة الشهادة آخر مقالي وغاية التهنية والسرور في رمسي عند مآبي وتسهل حسابي وتجعل الخير في عقابي وتدخلني في شفاعة رسولك ذي المواهب الباهرة وتكشف عنى جميع كرب الدنيا والآخرة, ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار, ربنا إننا سمعنا مناديا ينادى للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فأغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار, ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد وصلى وسلم على حبيبك حيطة أصل الكيان ونقطة مادة حروف جميع العوالم والأكوان, ميمي مجامع التجليات الذاتية الكبريائية وحاء حرم سوار مجامع المظاهر الذاتية والصفاتية, دال ديمومية الإحاطة الواسعة الحقية, لاهوت العوالم الإنسية وناسوت عوالم الفضل بين أهل دائرة العصمة العلية, إنسان عين عوالم الوجود وسويداء بصيرة عوالم الغيب لأهل الشهود سيدنا ومولانا الحبيب الأول والكبريت الأحمر الأفضل غرة أعيننا أبى الطيب وإبراهيم والقاسم سيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم صلى الله عليه وسلم وعلى جميع أخوانه الأنبياء والمرسلين والملائكة المقربين وصحابته الأكرمين وآله الطاهرين وذريته المباركين وأهل بيته الفاضلين وأزواجه أمهات المؤمنين وجميع التابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

إختار المؤلف رضي الله عنه قراءة هذين القصيدتين عقب الأوراد

الشدة حلت بالمهج يا رب فجد لي بالفرج

وتول أمورى ظاهرها و كذلك الباطن بالدرج وأجعل لي في قلبي نورا ينمو و يفوق على السرج

وبه أهدى لطريق الحق و أشهد حقا في أرج

وأجلى بصري وسويدائى و أحفظني عن كل المرج

لأشاهد نور جمالك عينا بالتحقيق بلا حرج

وأكون به غيبا محضا في حبك و أصلح لي نهج

و أحضرني عندك في حضراتك وأبقى رقائى بالأوج

مرقا حقا صدقا يعلو لأ فوق على أهل النهج

وأفنيني عن نفسي حالا و أبقيني عندك في زجج

وتجل لي بالذات وبالأسماء و صفاتك زج حرج

من كل جلال و جمال و كمال يا مبدي المهج

بمظاهرها حققنى و أغمسنى في أبحرها اللجج

و أظهرني بالتأييد كما ترضى في الخلق أقم حجج

و أنمى علمي في الشرع كذا لأفوه بحق في فلج

وأسترني في الدارين وكن لي وال و أصلح لي عوج

من أمر الدين و الدنيا لسواك فلا تجعل حوج

وأغنيني عن كل الأغيار بك اللهم و كن فرج

و أشغل بالهم معادينى و بنار الفقر و بالوهج

و أبليه بداهية و أنسيه خصام جنابى بالزعج

و طريقي أجعله على حق و به أنفع كل المنتهج

و أنظم أمري سرا جهرا و كذا أولادي و الزوج

و أدم لمريدي الأفياض و مد جميع المندرج

و أختم للكل بخاتمة الحسنى وأحسن فى المنعرج

و أختم لعبيدك إسماعيل بحسن الختم يكون نج

و أزكى التسليم و صل على المختار مجير المنزعج

و لآل و أصحاب ما قيل الشدة حلت بالمهج

وقال رضي الله عنه:

أهلا و سهلا بنور البدء و الختم

و الروح نقطة سر اللوح و القلم

محمد الطلسم المستور فيه ظهور العالم

الجامع الحاوي أولى الهمم

حقيق وحدة مجموع المظاهر

في تكثير دائرة الراقين بالعصم

بالإتحاد وحيدا في مظاهره

و في مظاهرهم مجموع جمعهم

نهاية الغير مبدأه و غايته

بالإمتياز حوت أسرار سرهم

غيب الغيوب و مرآة الصفات

و مجلي الذات مستور سر الإسم و الكلم

له التداخل في كل المراتب لا

من حيث تدخيله فيها على وهم

به ظهور الذي أولاه نعمته

كما هو الظاهر المقذوف في الفهم

و الأولياء به كانوا على نسق

في مشهد الحق و التفريق في القسم

به تحملهم تكرار معظم ما يبدوا

لهم من تجلى البارئ الحكم

لولاه ما كان سرا في صدورهم

و لا تشعشع نورا في قلوبهم

و لا حيازة علم أو مبادرة

لحضرة الحق تقريبا لربهم

عليه صلى إله الخلق كل ضحى

مع السلام الزكى العاطر العمم

يهدى لسبطيه و العمين ثم كذا

الزهراء و أزواجه و المقتدى بهم

منهم أبوبكر الصديق منبع

سر السر فى عالم العرفان و الحكم

و المعتلي عمر الفاروق عمدة أهل

الفرق طود المعالي ثابت القدم

و الحبر عثمان ذو النورين مظهر سر

الحق فى الخلق ذو الإحسان و الكرم

كذا على أبو السبطين عين

ينابع الحقائق باب العلم فى الأمم

و باقي الصحب ثم الآل ما شهدت

جواهر العبد إسماعيل بالنعم

تم بعون الله وحسن توفيقه والحمد لله
]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44245 Sun, 26 Jul 2026 06:06:17 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44245
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم أنت الملك الحي القيوم , الحق المبين , الذي لا إله إلا هو , أنت ربي خلقتني , وأنا عبدك , وأنا علي عهدك ووعدك ما استطعت , أعوذ بك من شر ما صنعت , أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . سبحان الله , والحمد لله , ولا إله إلا الله , والله اكبر , ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم . يحيي ويميت وهو علي كل شيء قدير . سبحانك يا عظيم ,سبحانك يا مُعَظَّمُ ,سبحانك يا مُقتَدِر , سبحانك يا عالِم السر و الَخفِيَّات ,سبحانك يا باعث من في الجدالة و المسموكات , سبحانك يا مستعبد جميع الخلائق , سبحانك يا مُقَدِّر الوُجْدِ والصَّوافقِ , سبحانك يا من لا تطرأُ عليه الآفات , سبحانك يا مُكِّونَ الأزمنة والأوقات , علا قدرك , وتعاليت عما يقول الظالمون علواً كبيراً , سُبحانك يا مُعتِقِّ الرقاب سُبحانك يا مُسَبِّب الأسباب , سُبحانك يا حيُّ يا قيُّوم لا يموت , سُبحانك ياإلهي وإله النَّاسُوت .

خلقتنا رَبَّنا بِيَدِكَ وفَضَّلتَنَا علي كثير من خَلقك تفضيلا , فلك الحمدُ والنَّعماء , ولك الطَّول الآلاء , تباركت وتعاليت , نستغفرك ونتوب إليك , أنت الأولُ فلا شيء قبلك , وأنت الآخر فلا شيء بَعْدَك , وأنت الظاهر فلا شيء يُشبهُك , وأنت الباطن فلا شيء يراك , وأنت الواحد بلا كثير , وأنت القادر بلا وزير , وأنت المُدَبِّر بلا مشير .

قُلِ اللهُم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك علي كل شيء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب .

يا رحمن في الدنيا , ورحيم في الاخرة , سبحانك يا من احتجب في الأولي عن جميع الورى , سبحانك يا من تردي بالوقار والكبرياء , سبحانك يا مالك جميع الاشياء , سبحانك يا من تعزز بالقدرة والعلاء , يا من يعلم ما في الضواحي والحسا يا من يعلم ما يتلجلج في الصدور والحشا , يا من شَرَّف العَروض علي المُدن والقُري , يا من يعلم ما تحت الحببِ والثرَّى , سبحانك يا من تعالي ولطف عن أن يري , تباركت ربنا وتعاليت , لا رب ولا قاهر سواك .

اللهم انت المُنعمُ المتفضِّل الشكور , واشهد انك انت الله الذي لا اله الا انت , انت ربي ورب كل شيء , فاطر السماوات والارض , عالم الغيب والشهادة , العليُّ الكبير المُتعال .

طسّمّ , طسّ . مرج البحرين يلتقيان .بينهما برزخ لا يبغيان .الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا بإذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم . حم حم حم حم حم حم حم حُمَّ الامر وجاء النصر فعلينا لا ينصرون .حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم . غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير .

يفعل ما يشاء بقدرته , ويحكم ما يريد بعزته , ولا منازع له في جبروته , ولا شريك له في ملكه , سبحان الله وبحمده , لا قوة الا بالله , ما شاء الله كان , وما لم يشأ لم يكن , اعلم ان الله علي كل شيء قدير , وان الله قد احاط بكل شيء علما . اللهم لا تقتلنا بغضبك , ولا تهلكنا بإملائك وعذابك , وعافنا قبل ذلك .

سبحان الملك القدوس , سبحان ذي العزة والعظمة والقدرة والقوة والكبرياء والجبروت , سبحان الملك الحق الحيِّ الذي لا ينام ولا يموت , سُبُّوح قُدُّوس ربنا ورب الملائكة والروح . اللهم عَلِّمْنا من علمك , وفَهِّمْنا عنك , وقلدنا بِصَمْصَام نصرك . اللهم اجعلني شاكراْ لك , ذاكراْ لك , راهباً لك , مِطْوَاعاً لك , واجعلني هَيِّناً مُخْبِتاً إليك , أواهاً منيبا . اللهم تقبل توبتنا , واغسل حوبتنا , وسدَّد مقاولنا , واسلل سخيمة صدورنا , واذهب الدَّخَل والران والاجبنة من قلوبنا . اللهم إنا نغوذ بك من جُداع الفَجْأة , ومن حِراقِ المأروشة , ومن الإلحاد والغرَّة , ومن الجَمِّ والعَنَتِ , ومن الأمور المُطَمِّرات . اللهم اقْسِم لنا من خشيتك ما يَحُول بيننا وبين معاصيك , ومن طاعتك ما تُبَلِّغنابه جنتك , ومن اليقين ما يُهَوِّن علينا مصائب الدُنيا , ومَتِّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحْيَيْتَنَاَ , واجعله الوارث مِنا , واجعل ثأرنا علي من ظلمنا , وانصرنا علي من عادانا , ولا تجعل مصيبتنا في ديننا , ولا تجعل الدنيا أكبر هَمِّنا ولا مبلغ عِلمنا , ولا تُسَلِّط علينا من لا يرحمنا يا ارحم الراحمين . اللهم إنا نسألك رحمة من عندك تهدي بها روعنا وتَلُم بها شعثنا , وتجمع بها شملنا , وتشفي بها مرضانا , وتزكي بها اعمالنا وأقوالنا , وتلهمنا بها رشدنا .

اللهم إنا نسألك بصمدانيتك , وبوحدانيتك , وبفردانيتك , وبعزتك الباهرة , وبرحمتك الواسعة , أن تجعل لنا نورا في مسامعنا , ونوراً في أعيننا , ونوراًَ في أحداقنا , ونوراً في قلوبنا , ونورا في حواسنا , ونوراً في نَسَمِنَا , ونوراً من بين أيدينا . اللهم زدنا علماً و نوراً و حلماً , وآتنا نعمة ظاهرة ونعمة باطنة

حسبنا الله لديننا , حسبنا الله لدنيانا , حسبنا الله لما لهمنا , حسبنا الله الحليم القوي لمن بغي علينا , حسبنا الله الرحيم عند السَّام , حسبنا الله الرءوف عند المسألة في الجدث , ( حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )[سبعا] مرحبا مرحبا بالصباح واليوم الجديدين , ( وان كان في المساء قال : بالمساء والليل الجديدين ) وبالإبان والفئة السعيدين , وبالسافر الشهيد- ( السافر : المَلك الذي ينزل في النهار لحفظ العبد من آفاته , وفي الليل لحفظه من طوارقه ) -اكتب لنا ما نقول , بسم الله الحميد الرفيع الودود المحيط الفعال في خلقه لما يريد , وهو أقرب اليهم من حبل الوريد .

اصبحت بالله مؤمنا ( وان كان في المساء قال : أمسيت ) وبلقائِهِ مُصدقا , وبحجتهِ معترفاً , وبسوي الله في الالوهية جاحداً , وعلي الله ممتوكلا , نُشهد الله وملائكته وانبياءه وحملة عرشه وجميع خلقه , بأنه هو الله لا إله الا هو وحده , وبإن سيدنا محمداً عبده ورسوله , وأن الجنة حق , وأن النار حق , وأن الحوض حق , وأن الشفاعة حق , وأن السؤال حق , وأن منكراً ونكيراً حق , وأن وعدك حق , وأن الساعة آتيه لا ريب فيها , وأن الله يبعث من في القبور , علي ذلك نحيا , وعليه نموت , وعليه نبعث غداً لا نري عذاباً إن شاء الله تعالي .

اللهم إنا ظلمنا انفسنا فاغفر لنا أوزارنا الكبائر واللمم , فإنه لا يغفرها إلا أنت , واهدنا لأحسن الاخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت , لبيك وسَعديك والخير كله بيديك , نستغفرك ونتوب إليك . آمنا وصدقنا بما أرسلت من رسول , وآمنا وصدقنا بما أنزلت من كتاب . اللهم املأ وجوهنا منك حياء , وقلوبنا منك حبورا . اللهم اجعلني لُهموما ظلفا , ولا تجعلني ضَنيناً وعَمِيناً ونفاَّجا ودَاحسا . اللهم إنا نعوذ بك من الهَبرمة , ومن الجأوة , ومن العُتُو , ومن الخطربة , والخيلولة , والفَيهج , والرَّثع , والَعتْل , والرماء , والفتنة الدهماء , والمعيشة الضنكي .

اللهم اجعل أول يومنا ( وأن كان في المساء قال : أول ليلنا ) هذا صلاحا وآخره تكرمة . اللهم ارزقنا من العيش أرغده , ومن العمر أسعده , ومن الرزق أوسعه وأنفعه . اللهم اعف عنا بعفوك , واحلم علينا بفضلك . سبحانك اللهم وبحمدك , لا احصي ثناء عليك , أنت كما أثنيت علي نفسك , عز جارك وجل ثناؤك , ولا يهزم جندك , ولا يخلف وعدك , ولا إله غيرك .

سبحانك ما عبدناك حق عبادتك يا معبود , سبحانك ما عرفناك حق معرفتك يا معروف , سبحانك ما ذكرناك حق ذكرك يا مذكور , سبحانك ما شكرناك حق شكرك يا مشكور . اللهم أوزعنا شكر ما انعمت به علينا , فإنك أنت الله الذي أرتفعت عن صفة الجِبِل صفات قدرتك , ولا ضد شهدك حين فطرت المأروشات , ولا نِد حَجَزك حين برأت الحوباوات . اللهم إنا نعوذ بك من جحمة لا تدمع , ومن جَنَان لا يخشع , ومن علم لا ينفع , ومن نفس لا تشبع , ومن دعاء لا يسمع , ومن عِواز الماعون . اللهم فهمنا أسرارك , وألبسنا ملابس أنوارك , واغمسنا في راموز اللطائف , وأفض علينا من عوارف المعارف . يا نور الأنوار , يا لطيف يا ستار , نسألك أن تصلي علي سيدنا محمد , نبراس الانبياء , ونَيِّر الأولياء , وزبرقان الأصفياء , ويوح الثقلين , وضياء الخافقين , وأن ترفع وجودنا الي فلك العرفان , وتثبت شهودنا في مقام الاحسان . يا الله يا نور , يا من السماء بأمره مبنية , والغبراء بقدرته مدحيه , والشواهق بحكمته مرسية , وأنوار القمرين بفضله مضيئة , نسألك باسمك الذي ترقرقت به الخُنس والازهران , وتبلجت منه العنان , حرزا مانعا , ونورا ساطعا خاشعا , يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار . يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار . طس طسم ونعوذ بالله العظيم , من المعازف , والعضه , والمحظور , والمماحلة , والغمار , ومن كيد الفجار , وحوادث العصرين , ومن شر الأجرين .

يا حفيظ احفظنا , يا والي يا عليُّ يا عالي , يا من لا اله الا هو , لا يعلم احد كيف هو الا هو , يا الله يا حي يا قيوم يا حق يا وكيل يا واحد ياحد يا فرد يا صمد يا وهاب يا فتاح يا محيي يا مميت … سلام قولا من رب رحيم ..فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ..

هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق الباري المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحقّ الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال البر التواب المنتقم العفو الرؤف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ..

الذي ليس كمثله شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع البصير ..

حسبنا الله ونعم الوكيل .. نعم المولي ونعم النصير ..غفرانك ربنا واليك المصير ..يا دائما بلا فناء , ويا باقيا بلا زوال , ويا مدبرا بلا وزير , سهل علينا وعلي ابوينا كل عسير ..

اللهم لا مانع لما اعطيت , ولا معطي لما منعت , ولا راد لما قضيت , ولا مبدل لما حكمت , ولا هادي لما اضللت , ولا مضل لما هديت , ولا ميسر لما عسرت , ولا ينفع ذا الجد منك الجد … سبحان ربي العظيم الحسيب الحكم العدل الرقيب الباذخ الشامخ المجيب الغني الرشيد الصبور الجليل المقسط المعطي المانع , لا اله الا الله الوكيل الشهيد , لا اله الا الله المتين المجيد , لا اله الا الله الواجد الوالي , لا اله الا الله الماجد المتعال ….

اعددنا لكل هول لا اله الا الله , ولكل رغس (اي نعمة ) الحمد لله , ولكل اعجوبة (اي اصابة عين) سبحان الله , ولكل لزنٍ (اي ضيق وشدة) حسبي الله , ولكل شجو (هم وحزن ) ماشاء الله , ولكل قضاء وقدر توكلت علي الله , ولكل مصيبة إنا لله , ولكل طاعة ومعصية لا حول ولا قوة الا بالله , ولكل شجب ( اي حاجة ) استعنت بالله ..

ْ( اللهم إنا اصبحنا [وان كان في المساء قال : امسينا ] نشهدك ونشهد ملائكتك وانبيائك ورسلك وجميع خلقك , باننا نشهد انك انت الله وحدك لا شريك لك وان سيدنا محمداً عبدك ورسولك )[اربعا] ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .. يا رحمن الدنيا , ورحيم الاخرة , فاعف عنا , واغفر لنا وارحمنا وانت ارحم الراحمين ..

بسم الله الشافي هو الله , بسم الله الكافي هو الله بسم الله المعافي هو الله ( بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم )[ثلاثا ] فالله خير حافظ وهو ارحم الراحمين

افالله خير حافظاً وهو ارحم الراحمين ..يا محيي احينا حياة طيبة , بالصحة والعافية , في الدنيا والاخرة , انك علي كل شيء قدير ..والله من ورائهم محيط ..بل هو قرآن مجيد ..في لوح محفوظ.. حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين .. إن كل نفس لما عليها حافظ ..نِعمَ الحافظ الله , يا حفيظ احفظنا .. ثم انزل عليكم من بعد الغم أمنةً نُعاساً يغشي طائفةً منكم وطائفة قد اهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شيء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم مالايبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شيء ما قتلنا هَهُنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كُتب عليهم القتلُ الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم ولُيمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور …

الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار .. الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين بالأسحار .. شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم .. إن الدين عند الله الاسلام .. فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون .. وله الحمد في السماوات والارض وعشياً وحين تُظهرون ..يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون..

إني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي علي صراط مستقيم .. ومالنا ألا نتوكل علي الله وقد هدانا سُبُلنا ولنصبرن علي ما آذيتمونا وعلي الله فليتوكل المؤمنون .. وما من دابةٍ في الارض إلا علي الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين.. وكأين من دابة لا تحمل رِزقها الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم … ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم ..ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل أفرأيتم ماتدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضُرهِ او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون … وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ..

كهيعص ..حم..عسق.. اكفنا وارحمنا هو الله القادر القاهر الظاهر الباطن الفاطر اللطيف الخبير .. قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير … تحصنت بالقويِّ المتين اللطيف الكافي الحفيظ الحي القيوم , الذي لا تأخذه سنة ولا نوم , الحنان المنان , يا بديع السماوات والارض , يا حي يا قيوم , يا ذا الجلال والاكرام , نسألك بعظيم اللاهوتيه (المقصود عالم السر الغيبي) , ان تنقل طباعنا من طباع البشرية , وان ترفع مُهجنا مع ملائكتك العلوية (يا محمول الحول والاحوال حول حالنا الي احسن حال )[ثلاثاً]

سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لا إله إلا أنت , أستغفرك وأتوب إليك , صلاةً منجية في الحياة وبعد الممات … اللهم صلِّ علي سيدنا محمد , السابق الي الانام نوره , الرحمة للعالمين ظهوره , عدد من مضي من البرية ومن بقي , ومن سعد منهم ومن شقي , صلاة تستغرق العد , وتحيط بالحد , لا غاية لها ولا انتهاء ولا امد , صلاتك التي صليت عليه , صلاة دائمة , وعلي آله وأسرته , وسلم تسليماً مثل ذلك ,

والحمد لله رب العالمين …

الفاتحة ..
]]>
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم أنت الملك الحي القيوم , الحق المبين , الذي لا إله إلا هو , أنت ربي خلقتني , وأنا عبدك , وأنا علي عهدك ووعدك ما استطعت , أعوذ بك من شر ما صنعت , أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . سبحان الله , والحمد لله , ولا إله إلا الله , والله اكبر , ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم . يحيي ويميت وهو علي كل شيء قدير . سبحانك يا عظيم ,سبحانك يا مُعَظَّمُ ,سبحانك يا مُقتَدِر , سبحانك يا عالِم السر و الَخفِيَّات ,سبحانك يا باعث من في الجدالة و المسموكات , سبحانك يا مستعبد جميع الخلائق , سبحانك يا مُقَدِّر الوُجْدِ والصَّوافقِ , سبحانك يا من لا تطرأُ عليه الآفات , سبحانك يا مُكِّونَ الأزمنة والأوقات , علا قدرك , وتعاليت عما يقول الظالمون علواً كبيراً , سُبحانك يا مُعتِقِّ الرقاب سُبحانك يا مُسَبِّب الأسباب , سُبحانك يا حيُّ يا قيُّوم لا يموت , سُبحانك ياإلهي وإله النَّاسُوت .

خلقتنا رَبَّنا بِيَدِكَ وفَضَّلتَنَا علي كثير من خَلقك تفضيلا , فلك الحمدُ والنَّعماء , ولك الطَّول الآلاء , تباركت وتعاليت , نستغفرك ونتوب إليك , أنت الأولُ فلا شيء قبلك , وأنت الآخر فلا شيء بَعْدَك , وأنت الظاهر فلا شيء يُشبهُك , وأنت الباطن فلا شيء يراك , وأنت الواحد بلا كثير , وأنت القادر بلا وزير , وأنت المُدَبِّر بلا مشير .

قُلِ اللهُم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك علي كل شيء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب .

يا رحمن في الدنيا , ورحيم في الاخرة , سبحانك يا من احتجب في الأولي عن جميع الورى , سبحانك يا من تردي بالوقار والكبرياء , سبحانك يا مالك جميع الاشياء , سبحانك يا من تعزز بالقدرة والعلاء , يا من يعلم ما في الضواحي والحسا يا من يعلم ما يتلجلج في الصدور والحشا , يا من شَرَّف العَروض علي المُدن والقُري , يا من يعلم ما تحت الحببِ والثرَّى , سبحانك يا من تعالي ولطف عن أن يري , تباركت ربنا وتعاليت , لا رب ولا قاهر سواك .

اللهم انت المُنعمُ المتفضِّل الشكور , واشهد انك انت الله الذي لا اله الا انت , انت ربي ورب كل شيء , فاطر السماوات والارض , عالم الغيب والشهادة , العليُّ الكبير المُتعال .

طسّمّ , طسّ . مرج البحرين يلتقيان .بينهما برزخ لا يبغيان .الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا بإذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم . حم حم حم حم حم حم حم حُمَّ الامر وجاء النصر فعلينا لا ينصرون .حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم . غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير .

يفعل ما يشاء بقدرته , ويحكم ما يريد بعزته , ولا منازع له في جبروته , ولا شريك له في ملكه , سبحان الله وبحمده , لا قوة الا بالله , ما شاء الله كان , وما لم يشأ لم يكن , اعلم ان الله علي كل شيء قدير , وان الله قد احاط بكل شيء علما . اللهم لا تقتلنا بغضبك , ولا تهلكنا بإملائك وعذابك , وعافنا قبل ذلك .

سبحان الملك القدوس , سبحان ذي العزة والعظمة والقدرة والقوة والكبرياء والجبروت , سبحان الملك الحق الحيِّ الذي لا ينام ولا يموت , سُبُّوح قُدُّوس ربنا ورب الملائكة والروح . اللهم عَلِّمْنا من علمك , وفَهِّمْنا عنك , وقلدنا بِصَمْصَام نصرك . اللهم اجعلني شاكراْ لك , ذاكراْ لك , راهباً لك , مِطْوَاعاً لك , واجعلني هَيِّناً مُخْبِتاً إليك , أواهاً منيبا . اللهم تقبل توبتنا , واغسل حوبتنا , وسدَّد مقاولنا , واسلل سخيمة صدورنا , واذهب الدَّخَل والران والاجبنة من قلوبنا . اللهم إنا نغوذ بك من جُداع الفَجْأة , ومن حِراقِ المأروشة , ومن الإلحاد والغرَّة , ومن الجَمِّ والعَنَتِ , ومن الأمور المُطَمِّرات . اللهم اقْسِم لنا من خشيتك ما يَحُول بيننا وبين معاصيك , ومن طاعتك ما تُبَلِّغنابه جنتك , ومن اليقين ما يُهَوِّن علينا مصائب الدُنيا , ومَتِّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحْيَيْتَنَاَ , واجعله الوارث مِنا , واجعل ثأرنا علي من ظلمنا , وانصرنا علي من عادانا , ولا تجعل مصيبتنا في ديننا , ولا تجعل الدنيا أكبر هَمِّنا ولا مبلغ عِلمنا , ولا تُسَلِّط علينا من لا يرحمنا يا ارحم الراحمين . اللهم إنا نسألك رحمة من عندك تهدي بها روعنا وتَلُم بها شعثنا , وتجمع بها شملنا , وتشفي بها مرضانا , وتزكي بها اعمالنا وأقوالنا , وتلهمنا بها رشدنا .

اللهم إنا نسألك بصمدانيتك , وبوحدانيتك , وبفردانيتك , وبعزتك الباهرة , وبرحمتك الواسعة , أن تجعل لنا نورا في مسامعنا , ونوراً في أعيننا , ونوراًَ في أحداقنا , ونوراً في قلوبنا , ونورا في حواسنا , ونوراً في نَسَمِنَا , ونوراً من بين أيدينا . اللهم زدنا علماً و نوراً و حلماً , وآتنا نعمة ظاهرة ونعمة باطنة

حسبنا الله لديننا , حسبنا الله لدنيانا , حسبنا الله لما لهمنا , حسبنا الله الحليم القوي لمن بغي علينا , حسبنا الله الرحيم عند السَّام , حسبنا الله الرءوف عند المسألة في الجدث , ( حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )[سبعا] مرحبا مرحبا بالصباح واليوم الجديدين , ( وان كان في المساء قال : بالمساء والليل الجديدين ) وبالإبان والفئة السعيدين , وبالسافر الشهيد- ( السافر : المَلك الذي ينزل في النهار لحفظ العبد من آفاته , وفي الليل لحفظه من طوارقه ) -اكتب لنا ما نقول , بسم الله الحميد الرفيع الودود المحيط الفعال في خلقه لما يريد , وهو أقرب اليهم من حبل الوريد .

اصبحت بالله مؤمنا ( وان كان في المساء قال : أمسيت ) وبلقائِهِ مُصدقا , وبحجتهِ معترفاً , وبسوي الله في الالوهية جاحداً , وعلي الله ممتوكلا , نُشهد الله وملائكته وانبياءه وحملة عرشه وجميع خلقه , بأنه هو الله لا إله الا هو وحده , وبإن سيدنا محمداً عبده ورسوله , وأن الجنة حق , وأن النار حق , وأن الحوض حق , وأن الشفاعة حق , وأن السؤال حق , وأن منكراً ونكيراً حق , وأن وعدك حق , وأن الساعة آتيه لا ريب فيها , وأن الله يبعث من في القبور , علي ذلك نحيا , وعليه نموت , وعليه نبعث غداً لا نري عذاباً إن شاء الله تعالي .

اللهم إنا ظلمنا انفسنا فاغفر لنا أوزارنا الكبائر واللمم , فإنه لا يغفرها إلا أنت , واهدنا لأحسن الاخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت , لبيك وسَعديك والخير كله بيديك , نستغفرك ونتوب إليك . آمنا وصدقنا بما أرسلت من رسول , وآمنا وصدقنا بما أنزلت من كتاب . اللهم املأ وجوهنا منك حياء , وقلوبنا منك حبورا . اللهم اجعلني لُهموما ظلفا , ولا تجعلني ضَنيناً وعَمِيناً ونفاَّجا ودَاحسا . اللهم إنا نعوذ بك من الهَبرمة , ومن الجأوة , ومن العُتُو , ومن الخطربة , والخيلولة , والفَيهج , والرَّثع , والَعتْل , والرماء , والفتنة الدهماء , والمعيشة الضنكي .

اللهم اجعل أول يومنا ( وأن كان في المساء قال : أول ليلنا ) هذا صلاحا وآخره تكرمة . اللهم ارزقنا من العيش أرغده , ومن العمر أسعده , ومن الرزق أوسعه وأنفعه . اللهم اعف عنا بعفوك , واحلم علينا بفضلك . سبحانك اللهم وبحمدك , لا احصي ثناء عليك , أنت كما أثنيت علي نفسك , عز جارك وجل ثناؤك , ولا يهزم جندك , ولا يخلف وعدك , ولا إله غيرك .

سبحانك ما عبدناك حق عبادتك يا معبود , سبحانك ما عرفناك حق معرفتك يا معروف , سبحانك ما ذكرناك حق ذكرك يا مذكور , سبحانك ما شكرناك حق شكرك يا مشكور . اللهم أوزعنا شكر ما انعمت به علينا , فإنك أنت الله الذي أرتفعت عن صفة الجِبِل صفات قدرتك , ولا ضد شهدك حين فطرت المأروشات , ولا نِد حَجَزك حين برأت الحوباوات . اللهم إنا نعوذ بك من جحمة لا تدمع , ومن جَنَان لا يخشع , ومن علم لا ينفع , ومن نفس لا تشبع , ومن دعاء لا يسمع , ومن عِواز الماعون . اللهم فهمنا أسرارك , وألبسنا ملابس أنوارك , واغمسنا في راموز اللطائف , وأفض علينا من عوارف المعارف . يا نور الأنوار , يا لطيف يا ستار , نسألك أن تصلي علي سيدنا محمد , نبراس الانبياء , ونَيِّر الأولياء , وزبرقان الأصفياء , ويوح الثقلين , وضياء الخافقين , وأن ترفع وجودنا الي فلك العرفان , وتثبت شهودنا في مقام الاحسان . يا الله يا نور , يا من السماء بأمره مبنية , والغبراء بقدرته مدحيه , والشواهق بحكمته مرسية , وأنوار القمرين بفضله مضيئة , نسألك باسمك الذي ترقرقت به الخُنس والازهران , وتبلجت منه العنان , حرزا مانعا , ونورا ساطعا خاشعا , يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار . يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار . طس طسم ونعوذ بالله العظيم , من المعازف , والعضه , والمحظور , والمماحلة , والغمار , ومن كيد الفجار , وحوادث العصرين , ومن شر الأجرين .

يا حفيظ احفظنا , يا والي يا عليُّ يا عالي , يا من لا اله الا هو , لا يعلم احد كيف هو الا هو , يا الله يا حي يا قيوم يا حق يا وكيل يا واحد ياحد يا فرد يا صمد يا وهاب يا فتاح يا محيي يا مميت … سلام قولا من رب رحيم ..فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ..

هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق الباري المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحقّ الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال البر التواب المنتقم العفو الرؤف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ..

الذي ليس كمثله شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع البصير ..

حسبنا الله ونعم الوكيل .. نعم المولي ونعم النصير ..غفرانك ربنا واليك المصير ..يا دائما بلا فناء , ويا باقيا بلا زوال , ويا مدبرا بلا وزير , سهل علينا وعلي ابوينا كل عسير ..

اللهم لا مانع لما اعطيت , ولا معطي لما منعت , ولا راد لما قضيت , ولا مبدل لما حكمت , ولا هادي لما اضللت , ولا مضل لما هديت , ولا ميسر لما عسرت , ولا ينفع ذا الجد منك الجد … سبحان ربي العظيم الحسيب الحكم العدل الرقيب الباذخ الشامخ المجيب الغني الرشيد الصبور الجليل المقسط المعطي المانع , لا اله الا الله الوكيل الشهيد , لا اله الا الله المتين المجيد , لا اله الا الله الواجد الوالي , لا اله الا الله الماجد المتعال ….

اعددنا لكل هول لا اله الا الله , ولكل رغس (اي نعمة ) الحمد لله , ولكل اعجوبة (اي اصابة عين) سبحان الله , ولكل لزنٍ (اي ضيق وشدة) حسبي الله , ولكل شجو (هم وحزن ) ماشاء الله , ولكل قضاء وقدر توكلت علي الله , ولكل مصيبة إنا لله , ولكل طاعة ومعصية لا حول ولا قوة الا بالله , ولكل شجب ( اي حاجة ) استعنت بالله ..

ْ( اللهم إنا اصبحنا [وان كان في المساء قال : امسينا ] نشهدك ونشهد ملائكتك وانبيائك ورسلك وجميع خلقك , باننا نشهد انك انت الله وحدك لا شريك لك وان سيدنا محمداً عبدك ورسولك )[اربعا] ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .. يا رحمن الدنيا , ورحيم الاخرة , فاعف عنا , واغفر لنا وارحمنا وانت ارحم الراحمين ..

بسم الله الشافي هو الله , بسم الله الكافي هو الله بسم الله المعافي هو الله ( بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم )[ثلاثا ] فالله خير حافظ وهو ارحم الراحمين

افالله خير حافظاً وهو ارحم الراحمين ..يا محيي احينا حياة طيبة , بالصحة والعافية , في الدنيا والاخرة , انك علي كل شيء قدير ..والله من ورائهم محيط ..بل هو قرآن مجيد ..في لوح محفوظ.. حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين .. إن كل نفس لما عليها حافظ ..نِعمَ الحافظ الله , يا حفيظ احفظنا .. ثم انزل عليكم من بعد الغم أمنةً نُعاساً يغشي طائفةً منكم وطائفة قد اهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شيء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم مالايبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شيء ما قتلنا هَهُنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كُتب عليهم القتلُ الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم ولُيمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور …

الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار .. الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين بالأسحار .. شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم .. إن الدين عند الله الاسلام .. فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون .. وله الحمد في السماوات والارض وعشياً وحين تُظهرون ..يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون..

إني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي علي صراط مستقيم .. ومالنا ألا نتوكل علي الله وقد هدانا سُبُلنا ولنصبرن علي ما آذيتمونا وعلي الله فليتوكل المؤمنون .. وما من دابةٍ في الارض إلا علي الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين.. وكأين من دابة لا تحمل رِزقها الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم … ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم ..ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل أفرأيتم ماتدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضُرهِ او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون … وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ..

كهيعص ..حم..عسق.. اكفنا وارحمنا هو الله القادر القاهر الظاهر الباطن الفاطر اللطيف الخبير .. قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير … تحصنت بالقويِّ المتين اللطيف الكافي الحفيظ الحي القيوم , الذي لا تأخذه سنة ولا نوم , الحنان المنان , يا بديع السماوات والارض , يا حي يا قيوم , يا ذا الجلال والاكرام , نسألك بعظيم اللاهوتيه (المقصود عالم السر الغيبي) , ان تنقل طباعنا من طباع البشرية , وان ترفع مُهجنا مع ملائكتك العلوية (يا محمول الحول والاحوال حول حالنا الي احسن حال )[ثلاثاً]

سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لا إله إلا أنت , أستغفرك وأتوب إليك , صلاةً منجية في الحياة وبعد الممات … اللهم صلِّ علي سيدنا محمد , السابق الي الانام نوره , الرحمة للعالمين ظهوره , عدد من مضي من البرية ومن بقي , ومن سعد منهم ومن شقي , صلاة تستغرق العد , وتحيط بالحد , لا غاية لها ولا انتهاء ولا امد , صلاتك التي صليت عليه , صلاة دائمة , وعلي آله وأسرته , وسلم تسليماً مثل ذلك ,

والحمد لله رب العالمين …

الفاتحة ..
]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44244 Sun, 26 Jul 2026 06:05:30 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44244
آداب الدعاء وشروطه وهي :

” وهي ان يستقبل القبلة حال الدعاء ويجلس علي ركبتيه ويكون علي طهارة كاملة ، ويرفع يديه الي منكبيه ، ويخفض صوته ، ويكون جائعاً ، ويبأ بالبسملة والحمدله ، والصلاة والسلام ويختم بها ، ويجتنب المحرم ظاهرا وباطنا ، وان لا يكون دعائه إثم ، وان يكون الدعاء بحضور قلب ، وان يجزم بالاجابة ولا يشك فيها ، وان يؤخر الدعاء الي اوقات الإجابة كحال السجود وبين الأذان والاقامة وعند السحر .

خواص ومنافع ورد الاجابة الربانية من اوراد الطريقة النقشبندية لسيدى محمد بهاء الدين النقشبندى :

اعلم ايها الواقف علي هذا الكتاب ، أني لم أنشر منافع هذا الورد الا محبة في جميع اخواني المؤمنين ، وعملا بقول سيد المرسلين : ” لا يكمل ايمان احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه ” فلذا احببت لهم حب الخير لذكر ربي ، حتي أجزت جميع من يتلوه بنية خالصة حاضرة ، ليحصل له جميع المرادات في الدنيا والاخرة ، إجازة عامة للنقشبندية وغيرهم من المسلمين ، لزيادة عموم النفع المبين .

وقد اتفق جميع مشايخ الطريقة النقشبندية وغيرهم ، علي ان تلاوة هذا الورد الجليل ، نافعة لقضاء جميع الحاجات ، وحصول المرادات ودفع البلاء ، وقهر الأعداء والحساد ، ورفع الدرجات ، ووصول القربات ، وظهور التجليات ، وحصول الترقيات والكشوفات ، وتفريج الهموم والغموم والكربات ، والتحصن من جميع الافات والبليات ، وشفاء المرضي من جميع الداءات ، وقد جربه الكثيرون من الانام ، فرأوا حصول الاجابة علي الدوام ، وفضله اشهر من ان يذكر ، ومنافعه لا تحصي ولا تحصر ، والله ولي التوفيق ، وهو الهادي لاقوم طريق . وهذا هو الورد:

ورد الاجابة الربانية من اوراد الطريقة النقشبندية لسيدى محمد بهاء الدين النقشبندى

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم أنت الملكُ الحيُّ القيومُ الحقُّ المبينُ ، الذي لا إله إلا هو، أنت ربي خلقتني وأنا عَبْدُك ، وأنا على عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما استطعتُ، أعوذ بك من شر ما صنعتُ، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله اكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيءٍ عليم .

يحيي ويميت وهو علي كلِّ شيء قدير.

سبحانك يا عظيم، سبحانك يا مُعَظَّمُ، سبحانك يا مُقتَدِر، سبحانك يا عالِمَ السرِّ و الَخفِيَّات، سبحانك يا باعثَ مَنْ في الجَدَالَة و المَسْمُوكات ، سبحانك يا مُستَعْبِدَ جميعِ الخلائق، سبحانك يا مُقََدِّر الوُجْدِ والصَّوافِقِ ، سبحانك يا من لا تطرأُُ عليه الآفات، سبحانك يا مُكِّونَ الأزمنةِ والأوقات، علا قدرك، وتعاليت عما يقول الظالمون علواً كبيراً، سُبحانك يا مُعتِقِّ الرقاب، سُبحانك يا مُسَبِّب الأسباب، سُبحانك يا حيُّ يا قيُّومُ لا يموت، سُبحانك يا إلهي وإلهَ النَّاسُوت .

خلقتنا رَبَّنا بِيَدِكَ وفَضَّلتَنَا علي كثير من خَلقك تفضيلاً، فلك الحمدُ والنَّعماء، ولك الطَّول والآلاء ، تباركتَ وتعاليت، نستغفرك ونتوب إليك، أنت الأولُ فلا شيء قبلك، وأنت الآخر فلا شيء بَعْدَك، وأنت الظاهر فلا شيء يُشبهُك، وأنت الباطنُ فلا شيء يراك، وأنت الواحد بلا كثير، وأنت القادر بلا وزير، وأنت المُدَبِّر بلا مشير.

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ.

يا رحمنُ في الدنيا، ورحيمٌ في الآخرة، سبحانك يا من احتجب في الأولى عن جميع الورى، سبحانك يا من ترَدَّي بالوقار والكبرياء ، سبحانك يا مالكَ جميعِ الأشياء، سبحانك يا من تعزز بالقدرة والعلاء، يا من يعلم ما في الضواحي والحِسَا، يا من يعلم ما يتلجلجُ في الصدور والحَشا ، يا من شَرَّف العَروضَ على المُدن والقُرى، يا من يعلم ما تحت الحِبَبِ والثرَّي، سبحانك يا من تعالى ولَطُفَ عن أن يُرَى ، تباركت ربنا وتعاليت، لا رب ولا قاهر سواك.

اللهم أنتَ المُنعِمُ المتفضِّلُ الشكور، وأشهد أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت، أنت ربي وربُّ كلِّ شيء، فاطرُ السماوات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، العليُّ الكبيرُ المُتَعال.

طسّمّ، طسّ.

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ* بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ.

اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ.

حم حم حم حم حم حم حم، حُمَّ الأمرُ وجاء النصر فعلينا لا يُنصرون.

حم* تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ* غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ.

يفعلُ ما يشاءُ بقدرته، ويحكم ما يريد بعزته، ولا مُنازعَ له في جبروتِه، ولا شريك له في مُلكِه، سبحان اللهِ وبحمده، لا قوة إلا بالله، ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، أعلم أن الله على كل شيءٍ قدير، وأن اللهَ قد أحاطَ بكل شيءٍ علماً.

اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكْنا بإملائك وعذابك، وعافنا قبل ذلك.

سبحان الملكِ القدوس، سبحان ذي العزةِ والعظمةِ والقدرةِ والقوةِ والكبرياءِ والجبروتِ، سبحان الملكِ الحقِّ الحيِّ الذي لا ينامُ ولا يموت ، سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ربُّنا ورب الملائكةِ والروح.

اللهم عَلِّمْنا من علمك، وفَهِّمْنا عنك، وقلدنا بِصَمْصَام نصرك.

اللهم اجعلني شاكراً لك، ذاكراً لك، راهباً لك، مِطْوَاعاً لك، واجعلني هَيِّناً مُخْبِتاً إليك، أواهاً منيبا .

اللهم تقبل تَوبتنا، واغسل حَوْبَتنا، وسَدَّد مقاولنا ، واسلُل سَخيمة صدورنا، وأذْهِبْ الدَّخَل والرَّان والأجْبِنَةَ من قلوبنا .

اللهم إنا نعوذ بك من جُداع الفَجْأة، ومن حِراقِ المأروشة، ومن الإلحاد والغِّرَّة، ومن الجَمِّ والعَنَتِ، ومن الأمور المُطَمِّرات .

اللهم اقْسِم لنا من خشيتك ما يَحُول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تُبَلِّغنا به جنتك، ومن اليقين ما يُهَوِّن علينا مصائب الدُنيا، ومَتِّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحْيَيْتَنَاَ، واجعله الوارث مِنا، واجعل ثأرنا علي من ظلمنا، وانصرنا علي من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر هَمِّنا ولا مبلغ عِلمنا ، ولا تُسَلِّط علينا من لا يرحمنا يا ارحم الراحمين.

اللهم إنا نسألك رحمة من عندك تهدي بها رُوعَنا وتَلُمُّ بها شَعَثَنَا، وتجمع بها شملنا، وتَشفي بها مرضانا، وتزكي بها أعمالنا وأقوالنا، وتُلهِمُنا بها رشدنا.

اللهم إنا نسألك بصمدانيتِك وبوحدانيتِك وبفردانيتِك، وبعزتك الباهرة، وبرحمتك الواسعة، أن تجعلَ لنا نوراً في مسامِعِنا، ونوراً في أعينِنَا، ونوراًَ في أحداقِنَا، ونوراً في قلوبِنَا، ونوراً في حواسِّنا ، ونوراً في نَسَمِنَا ، ونوراً من بين أيدينا.

اللهم زدنا علماً و نوراً و حلماً، وآتنا نعمةً ظاهرة ونعمة باطنة .

حسبنا الله لديننا، حسبنا الله لدنيانا، حسبنا الله لما أهمنا، حسبنا الله الحليمُ القويُّ لِمَنْ بَغَي علينا، حسبنا الله الرحيم عند السَّام، حسبنا الله الرءوف عند المسألة في الجَدَث ، (حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) [سبعا]، مرحباً مرحباً بالصباح واليوم [بالمساء والليل] الجديديْن، وبالإبَّان والفَيْئةِ السعيدين، وبالسافر الشهيد ، اكتب لنا ما نقول، بسم الله الحميدِ الرفيع الودودِ المحيطِ الفعالِ في خلقِهِ لما يريد، وهو أقربُ إليهم من حبل الوريد.

أصبحتُ [أمسيتُ] بالله مؤمناً، وبلقائِهِ مُصدقاً، وبحُجتهِ معترفاً، وبسوى اللهِ في الألوهية جاحداً، وعلى الله متوكلاً، نُشهدُ اللهَ ونُشْهِدُ ملائكتَه وأنبياءَه وحملةَ عرشِهِ وجميعَ خلقِهِ، بأنه هو الله لا إله إلا هو وحده، وبأن سيدنا محمداً عبده ورسوله، وأن الجنة حق، وأن النار حق، وأن الحَوض حق، وأن الشفاعة حق، وأن السؤال حق، وأن منكراً ونكيراً حق، وأن وعْدَك حق ، وأن الساعة آتيةٌ لا رَيْبَ فيها، وأن الله يبعثُ مَنْ في القبور، على ذلك نحيا، وعليه نموت، وعليه نُبْعَثُ غداً لا نري عذاباً إن شاء الله تعالى.

اللهم إنا ظلمنا أنفسنا فاغفر لنا أوزارَنا الكبائرَ والَّلمم، فإنه لا يغفرُها إلا أنت، واهدنا لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، لبيك وسَعديك والخيرُ كلُّه بيديك، نستغفرك ونتوب إليك.

آمنا وصدقنا اللهم بما أرسلتَ من رسول، وآمنا وصدقنا بما أنزلتَ من كتاب.

الَّلهم املأ وجوهنا منك حياءً، وقلوبَنَا منك حُبُورا.

اللهم اجعلني لُهموما ظَلَفَا، ولا تجعلني ضَنيناً وعَمِيناً ونَميماً ونفاَّجا ودَاحسا .

اللهم إنا نعوذ بك من الهَبْرَمَة ومن الجَأوَة، ومن العُتُوِّ ومن الخَطْرَبَةِ .

والخَيْلُولَةِ والفََيْهج، والرَّثع والَعتْل والرَّماء، والفتنة الدهماء، والمعيشةِ الضنكي .

اللهم اجعل أول يومنا [ليلنا] هذا صلاحا، وأوسطه فلاحا، وآخرَه نجاحا، اللهم اجعل أوله رحمة، وأوسطه زَهَادة، وآخره تَكرِمَة .

اللهم ارزقنا من العيش أرغده ، ومن العمر أسعده، ومن الرزق أوسعه وأنفعه.

اللهم اعف عنا بعفوك، واحلُم علينا بفضلك.

سبحانك اللهم وبحمدك، لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت علي نفسك، عزّ جارك وجل ثناؤك ولا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا إله غيرك.

سبحانك ما عبدناك حق عبادتك يا معبود، سبحانك ما عرفناك حق معرفتك يا معروف، سبحانك ما ذكرناك حق ذكرك يا مذكور، سبحانك ما شكرناك حق شكرك يا مشكور.

اللهم أوزعنا شكر ما أنعمتَ به علينا، فإنك أنت الله الذي ارتَفَعَتْ عن صفةِ الجِبِِّلِ صفاتُ قدرتك، ولا ضد شهدك حين فَطَرْتَ المأروشات، ولا نِدَّ حَجَزك حين برأت الحَوباوات .

اللهم إنا نعوذ بك من جَحْمةٍ لا تدمع ، ومن جَنَان لا يخشع، ومن علم لا ينفع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يُسمع، ومن عِواز الماعون.

اللهم فهمنا أسرارَك، وألبسنا ملابس أنوارك، واغمسنا في راموز اللطائف، وأفض علينا من عوارف المعارف .

يا نورَ الأنوار، يا لطيفُ يا ستار، نسألك أن تصلي على سيدنا محمد نِبْراسِ الأنبياء، ونَيِّرِ الأولياء، وزِبرقان الأصفياء، ويُوح الثقلين، وضياء الخافقيْن ، وأن ترفع وجودنا إلى فلك العرفان، وتُثبت شهودَنَا في مقام الإحسان.

يا الله يا نور، يا من السماء بأمره مبنية، والغبراء بقدرته مدحية، والشواهق بحكمته مَرْسِيَّة، وأنوار القمرين بفضله مضيئة، نسألك باسمك الذي ترقرقت به الخُنس والأزهران ، وتبلّجت منه العنان، حرزاً مانعا، ونوراً ساطعاً خاشعا، يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار .

يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار.

طس طسم، ونعوذ بالله العظيم من المعازِفِ والعَضَهِ والمحظور، والمُمَاحَلة والغِمَار، ومن كيدِ الفُجَّار، وحوادث العَصْرَين، ومن شر الأجرين .

يا حفيظ احفظنا ، يا والي يا عليُّ يا عالي ، يا مَن لا إله إلا هو ، لا يعلم احد كيف هو إلا هو، يا الله يا حيُّ يا قيومُ يا حقًُّ يا وكيل يا واحد يا أحد يا فرد يا صمد يا وهاب يا فتاح يا محيي يا مميت.

سلامٌ قولاً من رب رحيم ..

فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ وهو السميعُ العليم.

هو الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحقّ الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدئ المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الأحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول الآخر الظاهر الباطن الوالي المتعال البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والإكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور، الذي ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع البصير.

حسبنا الله ونِعْمَ الوكيل، نعم المولى ونعم النصير.

غفرانك ربنا وإليك المصير.

يا دائماً بلا فناء، ويا باقياً بلا زوال، ويا مدبراً بلا وزير، سهل علينا وعلي أبوينا كل عسير.

اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا مُعطي لما منعتَ، ولا راد لما قضيت، ولا مبدل لما حكمت، ولا هادي لما أضللت، ولا مضلَّ لما هديت، ولا مُيَسِّرَ لما عَسَّرْتَ، ولا ينفع ذا الجَدِّ منك الجد.

سبحان ربي العظيم الحسيبِ الحكمِ العدل الرقيبِ الباذخ الشامخ المجيبِ الغني الرشيدِ الصبور الجليل المقسط المعطي المانع، لا إله إلا الله الوكيلُ الشهيد، لا إله إلا الله المتينُ المجيدُ، لا إله إلا اللهُ الواجدُ الوالي، لا إله إلا اللهُ الماجدُ المُتَعَالِ.

أعددنا لكل هول لا إله إلا الله، ولكل رَغْس الحمد لله، ولكل أعجوبة سبحان الله، ولكل لَزَنٍ حسبي الله، ولكل شجو ما شاء الله، ولكل قضاء وقدر توكلتُ علي الله، ولكل مصيبة إنا لله، ولكل طاعة ومعصية لا حول ولا قوة إلا بالله، ولكل شجب استعنت بالله .ْ

(اللهم إنا أصبحنا [أمسينا] نشهدُك ونشهد ملائكتَك وأنبياءَك ورسلك وجميعَ خلقك، بأننا نشهد أنك أنت الله وحدك لا شريك لك وأن سيدنا محمداً عبدك ورسولك)[أربعا]، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

يا رحمنَ الدنيا ورحيمَ الآخرة، فاعف عنا واغفر لنا وارحمنا وأنت ارحم الراحمين.

بسم الله الشافي هو الله ، بسم الله الكافي هو الله، بسم الله المُعافي هو الله (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) [ثلاثا]

فالله خيرٌ حافِظاً وهو أرحم الراحمين.

يا محيي أحينا حياة طيبة بالصحة والعافية في الدنيا والآخرة، إنك علي كل شيء قدير. وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ. بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ. فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ.

حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ.

إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ.

نِعمَ الحافظ الله، يا حفيظُ احفظنا.

ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ.

الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَآ آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ* الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ* شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ* إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ..

فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ.

وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ.

يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ.

إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم، مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.

وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَآ آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ.

وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ. وَكَأَيِّن مِن دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.

مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ..

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ.

وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ.

كهيعص. حم . عسق .

اكفنا وارحمنا، هو الله القادر القاهر الظاهر الباطن الفاطر اللطيف الخبير.

قولُهُ الحق وله الملكُ يومَ يُنفخُ في الصور عالمُ الغيب والشهادة وهو الحكيمُ الخبيرُ.

تحصّنت بالقويِّ المتينِ اللطيفِ الكافي الحفيظِ الحي القيومِ، الذي لا تأخذه سِنَةُ ولا نوم، الحنان المنان ، يا بديعَ السماوات والأرض، يا حي يا قيوم ، يا ذا الجلال والإكرام ، نسألك بعظيم اللاهوتية، أن تنقُل طباعَنا من طباع البشرية، وأن ترفع مُهَجَنَا مع ملائكتِك العُلوية، (يا مُحولَ الحول والأحوال حول حالنا إلى أحسن حال) [ثلاثاً] ، سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، صلاةً منجية في الحياة وبعد الممات.

اللهم صلِّ علي سيدنا محمد ، السابق إلى الأنام نورُهُ ، الرحمةُ للعالمين ظهورُهً، عدد من مضى من البرية ومن بقي، ومن سعد منهم ومن شقي، صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد، لا غاية لها ولا انتهاء ولا أمد ، صلاتك التي صليت عليه، صلاة دائمة، وعلي آله وأسرته، وسلم تسليماً مثل ذلك، والحمد لله رب العالمين
]]>
آداب الدعاء وشروطه وهي :

” وهي ان يستقبل القبلة حال الدعاء ويجلس علي ركبتيه ويكون علي طهارة كاملة ، ويرفع يديه الي منكبيه ، ويخفض صوته ، ويكون جائعاً ، ويبأ بالبسملة والحمدله ، والصلاة والسلام ويختم بها ، ويجتنب المحرم ظاهرا وباطنا ، وان لا يكون دعائه إثم ، وان يكون الدعاء بحضور قلب ، وان يجزم بالاجابة ولا يشك فيها ، وان يؤخر الدعاء الي اوقات الإجابة كحال السجود وبين الأذان والاقامة وعند السحر .

خواص ومنافع ورد الاجابة الربانية من اوراد الطريقة النقشبندية لسيدى محمد بهاء الدين النقشبندى :

اعلم ايها الواقف علي هذا الكتاب ، أني لم أنشر منافع هذا الورد الا محبة في جميع اخواني المؤمنين ، وعملا بقول سيد المرسلين : ” لا يكمل ايمان احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه ” فلذا احببت لهم حب الخير لذكر ربي ، حتي أجزت جميع من يتلوه بنية خالصة حاضرة ، ليحصل له جميع المرادات في الدنيا والاخرة ، إجازة عامة للنقشبندية وغيرهم من المسلمين ، لزيادة عموم النفع المبين .

وقد اتفق جميع مشايخ الطريقة النقشبندية وغيرهم ، علي ان تلاوة هذا الورد الجليل ، نافعة لقضاء جميع الحاجات ، وحصول المرادات ودفع البلاء ، وقهر الأعداء والحساد ، ورفع الدرجات ، ووصول القربات ، وظهور التجليات ، وحصول الترقيات والكشوفات ، وتفريج الهموم والغموم والكربات ، والتحصن من جميع الافات والبليات ، وشفاء المرضي من جميع الداءات ، وقد جربه الكثيرون من الانام ، فرأوا حصول الاجابة علي الدوام ، وفضله اشهر من ان يذكر ، ومنافعه لا تحصي ولا تحصر ، والله ولي التوفيق ، وهو الهادي لاقوم طريق . وهذا هو الورد:

ورد الاجابة الربانية من اوراد الطريقة النقشبندية لسيدى محمد بهاء الدين النقشبندى

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم أنت الملكُ الحيُّ القيومُ الحقُّ المبينُ ، الذي لا إله إلا هو، أنت ربي خلقتني وأنا عَبْدُك ، وأنا على عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما استطعتُ، أعوذ بك من شر ما صنعتُ، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله اكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيءٍ عليم .

يحيي ويميت وهو علي كلِّ شيء قدير.

سبحانك يا عظيم، سبحانك يا مُعَظَّمُ، سبحانك يا مُقتَدِر، سبحانك يا عالِمَ السرِّ و الَخفِيَّات، سبحانك يا باعثَ مَنْ في الجَدَالَة و المَسْمُوكات ، سبحانك يا مُستَعْبِدَ جميعِ الخلائق، سبحانك يا مُقََدِّر الوُجْدِ والصَّوافِقِ ، سبحانك يا من لا تطرأُُ عليه الآفات، سبحانك يا مُكِّونَ الأزمنةِ والأوقات، علا قدرك، وتعاليت عما يقول الظالمون علواً كبيراً، سُبحانك يا مُعتِقِّ الرقاب، سُبحانك يا مُسَبِّب الأسباب، سُبحانك يا حيُّ يا قيُّومُ لا يموت، سُبحانك يا إلهي وإلهَ النَّاسُوت .

خلقتنا رَبَّنا بِيَدِكَ وفَضَّلتَنَا علي كثير من خَلقك تفضيلاً، فلك الحمدُ والنَّعماء، ولك الطَّول والآلاء ، تباركتَ وتعاليت، نستغفرك ونتوب إليك، أنت الأولُ فلا شيء قبلك، وأنت الآخر فلا شيء بَعْدَك، وأنت الظاهر فلا شيء يُشبهُك، وأنت الباطنُ فلا شيء يراك، وأنت الواحد بلا كثير، وأنت القادر بلا وزير، وأنت المُدَبِّر بلا مشير.

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ.

يا رحمنُ في الدنيا، ورحيمٌ في الآخرة، سبحانك يا من احتجب في الأولى عن جميع الورى، سبحانك يا من ترَدَّي بالوقار والكبرياء ، سبحانك يا مالكَ جميعِ الأشياء، سبحانك يا من تعزز بالقدرة والعلاء، يا من يعلم ما في الضواحي والحِسَا، يا من يعلم ما يتلجلجُ في الصدور والحَشا ، يا من شَرَّف العَروضَ على المُدن والقُرى، يا من يعلم ما تحت الحِبَبِ والثرَّي، سبحانك يا من تعالى ولَطُفَ عن أن يُرَى ، تباركت ربنا وتعاليت، لا رب ولا قاهر سواك.

اللهم أنتَ المُنعِمُ المتفضِّلُ الشكور، وأشهد أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت، أنت ربي وربُّ كلِّ شيء، فاطرُ السماوات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، العليُّ الكبيرُ المُتَعال.

طسّمّ، طسّ.

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ* بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ.

اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ.

حم حم حم حم حم حم حم، حُمَّ الأمرُ وجاء النصر فعلينا لا يُنصرون.

حم* تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ* غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ.

يفعلُ ما يشاءُ بقدرته، ويحكم ما يريد بعزته، ولا مُنازعَ له في جبروتِه، ولا شريك له في مُلكِه، سبحان اللهِ وبحمده، لا قوة إلا بالله، ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، أعلم أن الله على كل شيءٍ قدير، وأن اللهَ قد أحاطَ بكل شيءٍ علماً.

اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكْنا بإملائك وعذابك، وعافنا قبل ذلك.

سبحان الملكِ القدوس، سبحان ذي العزةِ والعظمةِ والقدرةِ والقوةِ والكبرياءِ والجبروتِ، سبحان الملكِ الحقِّ الحيِّ الذي لا ينامُ ولا يموت ، سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ربُّنا ورب الملائكةِ والروح.

اللهم عَلِّمْنا من علمك، وفَهِّمْنا عنك، وقلدنا بِصَمْصَام نصرك.

اللهم اجعلني شاكراً لك، ذاكراً لك، راهباً لك، مِطْوَاعاً لك، واجعلني هَيِّناً مُخْبِتاً إليك، أواهاً منيبا .

اللهم تقبل تَوبتنا، واغسل حَوْبَتنا، وسَدَّد مقاولنا ، واسلُل سَخيمة صدورنا، وأذْهِبْ الدَّخَل والرَّان والأجْبِنَةَ من قلوبنا .

اللهم إنا نعوذ بك من جُداع الفَجْأة، ومن حِراقِ المأروشة، ومن الإلحاد والغِّرَّة، ومن الجَمِّ والعَنَتِ، ومن الأمور المُطَمِّرات .

اللهم اقْسِم لنا من خشيتك ما يَحُول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تُبَلِّغنا به جنتك، ومن اليقين ما يُهَوِّن علينا مصائب الدُنيا، ومَتِّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحْيَيْتَنَاَ، واجعله الوارث مِنا، واجعل ثأرنا علي من ظلمنا، وانصرنا علي من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر هَمِّنا ولا مبلغ عِلمنا ، ولا تُسَلِّط علينا من لا يرحمنا يا ارحم الراحمين.

اللهم إنا نسألك رحمة من عندك تهدي بها رُوعَنا وتَلُمُّ بها شَعَثَنَا، وتجمع بها شملنا، وتَشفي بها مرضانا، وتزكي بها أعمالنا وأقوالنا، وتُلهِمُنا بها رشدنا.

اللهم إنا نسألك بصمدانيتِك وبوحدانيتِك وبفردانيتِك، وبعزتك الباهرة، وبرحمتك الواسعة، أن تجعلَ لنا نوراً في مسامِعِنا، ونوراً في أعينِنَا، ونوراًَ في أحداقِنَا، ونوراً في قلوبِنَا، ونوراً في حواسِّنا ، ونوراً في نَسَمِنَا ، ونوراً من بين أيدينا.

اللهم زدنا علماً و نوراً و حلماً، وآتنا نعمةً ظاهرة ونعمة باطنة .

حسبنا الله لديننا، حسبنا الله لدنيانا، حسبنا الله لما أهمنا، حسبنا الله الحليمُ القويُّ لِمَنْ بَغَي علينا، حسبنا الله الرحيم عند السَّام، حسبنا الله الرءوف عند المسألة في الجَدَث ، (حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) [سبعا]، مرحباً مرحباً بالصباح واليوم [بالمساء والليل] الجديديْن، وبالإبَّان والفَيْئةِ السعيدين، وبالسافر الشهيد ، اكتب لنا ما نقول، بسم الله الحميدِ الرفيع الودودِ المحيطِ الفعالِ في خلقِهِ لما يريد، وهو أقربُ إليهم من حبل الوريد.

أصبحتُ [أمسيتُ] بالله مؤمناً، وبلقائِهِ مُصدقاً، وبحُجتهِ معترفاً، وبسوى اللهِ في الألوهية جاحداً، وعلى الله متوكلاً، نُشهدُ اللهَ ونُشْهِدُ ملائكتَه وأنبياءَه وحملةَ عرشِهِ وجميعَ خلقِهِ، بأنه هو الله لا إله إلا هو وحده، وبأن سيدنا محمداً عبده ورسوله، وأن الجنة حق، وأن النار حق، وأن الحَوض حق، وأن الشفاعة حق، وأن السؤال حق، وأن منكراً ونكيراً حق، وأن وعْدَك حق ، وأن الساعة آتيةٌ لا رَيْبَ فيها، وأن الله يبعثُ مَنْ في القبور، على ذلك نحيا، وعليه نموت، وعليه نُبْعَثُ غداً لا نري عذاباً إن شاء الله تعالى.

اللهم إنا ظلمنا أنفسنا فاغفر لنا أوزارَنا الكبائرَ والَّلمم، فإنه لا يغفرُها إلا أنت، واهدنا لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، لبيك وسَعديك والخيرُ كلُّه بيديك، نستغفرك ونتوب إليك.

آمنا وصدقنا اللهم بما أرسلتَ من رسول، وآمنا وصدقنا بما أنزلتَ من كتاب.

الَّلهم املأ وجوهنا منك حياءً، وقلوبَنَا منك حُبُورا.

اللهم اجعلني لُهموما ظَلَفَا، ولا تجعلني ضَنيناً وعَمِيناً ونَميماً ونفاَّجا ودَاحسا .

اللهم إنا نعوذ بك من الهَبْرَمَة ومن الجَأوَة، ومن العُتُوِّ ومن الخَطْرَبَةِ .

والخَيْلُولَةِ والفََيْهج، والرَّثع والَعتْل والرَّماء، والفتنة الدهماء، والمعيشةِ الضنكي .

اللهم اجعل أول يومنا [ليلنا] هذا صلاحا، وأوسطه فلاحا، وآخرَه نجاحا، اللهم اجعل أوله رحمة، وأوسطه زَهَادة، وآخره تَكرِمَة .

اللهم ارزقنا من العيش أرغده ، ومن العمر أسعده، ومن الرزق أوسعه وأنفعه.

اللهم اعف عنا بعفوك، واحلُم علينا بفضلك.

سبحانك اللهم وبحمدك، لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت علي نفسك، عزّ جارك وجل ثناؤك ولا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا إله غيرك.

سبحانك ما عبدناك حق عبادتك يا معبود، سبحانك ما عرفناك حق معرفتك يا معروف، سبحانك ما ذكرناك حق ذكرك يا مذكور، سبحانك ما شكرناك حق شكرك يا مشكور.

اللهم أوزعنا شكر ما أنعمتَ به علينا، فإنك أنت الله الذي ارتَفَعَتْ عن صفةِ الجِبِِّلِ صفاتُ قدرتك، ولا ضد شهدك حين فَطَرْتَ المأروشات، ولا نِدَّ حَجَزك حين برأت الحَوباوات .

اللهم إنا نعوذ بك من جَحْمةٍ لا تدمع ، ومن جَنَان لا يخشع، ومن علم لا ينفع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يُسمع، ومن عِواز الماعون.

اللهم فهمنا أسرارَك، وألبسنا ملابس أنوارك، واغمسنا في راموز اللطائف، وأفض علينا من عوارف المعارف .

يا نورَ الأنوار، يا لطيفُ يا ستار، نسألك أن تصلي على سيدنا محمد نِبْراسِ الأنبياء، ونَيِّرِ الأولياء، وزِبرقان الأصفياء، ويُوح الثقلين، وضياء الخافقيْن ، وأن ترفع وجودنا إلى فلك العرفان، وتُثبت شهودَنَا في مقام الإحسان.

يا الله يا نور، يا من السماء بأمره مبنية، والغبراء بقدرته مدحية، والشواهق بحكمته مَرْسِيَّة، وأنوار القمرين بفضله مضيئة، نسألك باسمك الذي ترقرقت به الخُنس والأزهران ، وتبلّجت منه العنان، حرزاً مانعا، ونوراً ساطعاً خاشعا، يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار .

يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار.

طس طسم، ونعوذ بالله العظيم من المعازِفِ والعَضَهِ والمحظور، والمُمَاحَلة والغِمَار، ومن كيدِ الفُجَّار، وحوادث العَصْرَين، ومن شر الأجرين .

يا حفيظ احفظنا ، يا والي يا عليُّ يا عالي ، يا مَن لا إله إلا هو ، لا يعلم احد كيف هو إلا هو، يا الله يا حيُّ يا قيومُ يا حقًُّ يا وكيل يا واحد يا أحد يا فرد يا صمد يا وهاب يا فتاح يا محيي يا مميت.

سلامٌ قولاً من رب رحيم ..

فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ وهو السميعُ العليم.

هو الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحقّ الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدئ المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الأحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول الآخر الظاهر الباطن الوالي المتعال البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والإكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور، الذي ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع البصير.

حسبنا الله ونِعْمَ الوكيل، نعم المولى ونعم النصير.

غفرانك ربنا وإليك المصير.

يا دائماً بلا فناء، ويا باقياً بلا زوال، ويا مدبراً بلا وزير، سهل علينا وعلي أبوينا كل عسير.

اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا مُعطي لما منعتَ، ولا راد لما قضيت، ولا مبدل لما حكمت، ولا هادي لما أضللت، ولا مضلَّ لما هديت، ولا مُيَسِّرَ لما عَسَّرْتَ، ولا ينفع ذا الجَدِّ منك الجد.

سبحان ربي العظيم الحسيبِ الحكمِ العدل الرقيبِ الباذخ الشامخ المجيبِ الغني الرشيدِ الصبور الجليل المقسط المعطي المانع، لا إله إلا الله الوكيلُ الشهيد، لا إله إلا الله المتينُ المجيدُ، لا إله إلا اللهُ الواجدُ الوالي، لا إله إلا اللهُ الماجدُ المُتَعَالِ.

أعددنا لكل هول لا إله إلا الله، ولكل رَغْس الحمد لله، ولكل أعجوبة سبحان الله، ولكل لَزَنٍ حسبي الله، ولكل شجو ما شاء الله، ولكل قضاء وقدر توكلتُ علي الله، ولكل مصيبة إنا لله، ولكل طاعة ومعصية لا حول ولا قوة إلا بالله، ولكل شجب استعنت بالله .ْ

(اللهم إنا أصبحنا [أمسينا] نشهدُك ونشهد ملائكتَك وأنبياءَك ورسلك وجميعَ خلقك، بأننا نشهد أنك أنت الله وحدك لا شريك لك وأن سيدنا محمداً عبدك ورسولك)[أربعا]، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

يا رحمنَ الدنيا ورحيمَ الآخرة، فاعف عنا واغفر لنا وارحمنا وأنت ارحم الراحمين.

بسم الله الشافي هو الله ، بسم الله الكافي هو الله، بسم الله المُعافي هو الله (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) [ثلاثا]

فالله خيرٌ حافِظاً وهو أرحم الراحمين.

يا محيي أحينا حياة طيبة بالصحة والعافية في الدنيا والآخرة، إنك علي كل شيء قدير. وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ. بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ. فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ.

حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ.

إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ.

نِعمَ الحافظ الله، يا حفيظُ احفظنا.

ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ.

الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَآ آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ* الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ* شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ* إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ..

فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ.

وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ.

يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ.

إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم، مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ.

وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَآ آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ.

وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ. وَكَأَيِّن مِن دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.

مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ..

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ.

وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ.

كهيعص. حم . عسق .

اكفنا وارحمنا، هو الله القادر القاهر الظاهر الباطن الفاطر اللطيف الخبير.

قولُهُ الحق وله الملكُ يومَ يُنفخُ في الصور عالمُ الغيب والشهادة وهو الحكيمُ الخبيرُ.

تحصّنت بالقويِّ المتينِ اللطيفِ الكافي الحفيظِ الحي القيومِ، الذي لا تأخذه سِنَةُ ولا نوم، الحنان المنان ، يا بديعَ السماوات والأرض، يا حي يا قيوم ، يا ذا الجلال والإكرام ، نسألك بعظيم اللاهوتية، أن تنقُل طباعَنا من طباع البشرية، وأن ترفع مُهَجَنَا مع ملائكتِك العُلوية، (يا مُحولَ الحول والأحوال حول حالنا إلى أحسن حال) [ثلاثاً] ، سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، صلاةً منجية في الحياة وبعد الممات.

اللهم صلِّ علي سيدنا محمد ، السابق إلى الأنام نورُهُ ، الرحمةُ للعالمين ظهورُهً، عدد من مضى من البرية ومن بقي، ومن سعد منهم ومن شقي، صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد، لا غاية لها ولا انتهاء ولا أمد ، صلاتك التي صليت عليه، صلاة دائمة، وعلي آله وأسرته، وسلم تسليماً مثل ذلك، والحمد لله رب العالمين
]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44243 Sun, 26 Jul 2026 06:03:35 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44243
أوراد جميع المشايخ من اوراد الطريقة النقشبندية

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ اَلْحَمْدُ لِلهِ حَمْدًا يُوَافِي نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيدَهُ، نَحْمَدُهُ بِجَمِيعِ مَحَامِدِه۪ كُلِّهَا مَا عَلِمْنَا مِنْهَا وَمَا لَمْ نَعْلَمْ، وَعَلَى جَمِيعِ نِعَمِه۪ كُلِّهَا مَا عَلِمْنَا مِنْهَا وَمَا لَمْ نَعْلَمْ، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ

[أَسْتَغْفِرُ اللهَ (3)]

الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، وَأَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ وَالْمَغْفِرَةَ، إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ اَللّٰهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، وَإِلَيْكَ يَعُودُ السَّلَامُ، فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ، وَأَدْخِلْنَا دَارَ السَّلَامِ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ، لَكَ الْحَمْدُ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

[اَللّٰهُمَّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ (3)]

وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ مَعَ الْأَبْرَارِ، بِعَفْوِكَ يَا مُجِيرُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ أَبَدًا دَائِمًا بَاقِيًا بِيَدِهِ الْخَيْرُ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَأَعَزَّ جُنْدَهُ، وَغَفَرَ ذَنْبَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، وَلَا شَيْءَ بَعْدَهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْمَلِكُ الْجَبَّارُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْمُهَيْمِنُ السَّتَّارُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ جَلَّ جَلَالُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ عَمَّ نَوَالُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ عَظُمَ شَأْنُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ شَمَلَ إِحْسَانُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ تَعَالَى كِبْرِيَاؤُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ تَنَزَّهَتْ صِفَاتُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْحَيُّ الْعَظِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الشَّكُورُ الْحَلِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْأَوَّلُ الْقَدِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْأٰخِرُ الْمُقِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْأَزَلِيُّ الْأَبَدُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْفَرْدُ الصَّمَدُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْقَيُّومُ السَّرْمَدُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْۙ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْمَعْبُودُ بِكُلِّ مَكَانٍ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْمَذْكُورُ بِكُلِّ لِسَانٍ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْمَشْكُورُ بِكُلِّ إِحْسَانٍ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْمُنْعِمُ بِلَا امْتِنَانٍ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ إِيمَانًا بِاللهِ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ أَمَانًا مِنَ اللهِ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ أَمَانَةً عِنْدَ اللهِ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ حَقًّا حَقًّا لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ إِيمَانًا وَصِدْقًا لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ تَلَطُّفًا وَرِفْقًا لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ تَعَبُّدًا وَرِقًّا لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ صَاحِبُ الْوَحْدَانِيَّةِ الْفَرْدَانِيَّةِ الْقَدِيمِيَّةِ الْأَزَلِيَّةِ الْأَبَدِيَّةِ، اَلَّذِي لَيْسَ لَهُ ضِدٌّ وَلَا نِدٌّ وَلَا شِبْهٌ وَلَا شَرِيكٌ وَلَا نَظِيرٌ وَلَا مُشِيرٌ وَلَا وَزِيرٌ وَلَا وَلَدٌ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ قَائِمًا بِأَمْرِه۪ وَوَحْيِه۪ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ كُلِّهَا مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ بِسْمِ اللهِ خَيْرِ الْأَسْمَاءِ بِسْمِ اللهِ رَبِّ الْأَرْضِ وَرَبِّ السَّمَاءِ

[بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِه۪ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (3)]

بِسْمِ اللهِ افْتَتَحْتُ، وَعَلَى اللهِ تَوَكَّلْتُ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَى اللهِ، إِنَّ اللهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ الْبَعْثُ وَالنُّشُورُ اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا، وَرَدَّ إِلَيْنَا أَرْوَاحَنَا، وَإِلَيْهِ الْبَعْثُ وَالنُّشُورُ اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَافَانَا مِنْ يَوْمِنَا وَأَبْقَانَا مِنْ أَمْسِنَا إِلَى يَوْمِنَا هٰذَا اَلْحَمْدُ لِلهِ عَلَى الطَّاعَةِ وَالتَّوْفِيقِ، وَنَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ عَمْدٍ وَخَطَأٍ وَنُقْصَانٍ وَتَقْصِيرٍ اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَذْهَبَ اللَّيْلَ مُظْلِمًا، وَجَاءَ بِالنَّهَارِ مُبْصِرًا اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذ۪ۤي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَۘ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ اَلَّذ۪ۤي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِه۪ۚ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّۨأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَۤاءُۚ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدٰينَا لِهٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَۤا أَنْ هَدٰينَا اللهُۚ لَقَدْ جَۤاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۘ وَنُودُۤوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُوۧرِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

[اَللّٰهُمَّ إِنَّا (أَصْبَحْنَا/أَمْسَينَا) نُشْهِدُكَ وَنُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلَائِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، نَسْتَغْفِرُكَ وَنَتُوبُ إِلَيْكَ، وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ (3)]

اَللّٰهُمَّ إِنَّا نُقَدِّمُ إِلَيْكَ بَيْنَ يَدَيْ كُلِّ نَفَسٍ وَلَمْحَةٍ وَلَحْظَةٍ وَنَظْرَةٍ وَطَرْفَةٍ يَطْرِفُ بِهَا أَهْلُ السَّمَاوَاتِ وَأَهْلُ الْأَرَضِينَ وَكُلُّ شَيْءٍ هُوَ فِي عِلْمِكَ كَائِنٌ أَوْ قَدْ كَانَ؛ اَللّٰهُمَّ إِنَّا نُقَدِّمُ إِلَيْكَ بَيْنَ يَدَيْ ذٰلِكَ كُلِّهِ

مَرْحَبًا مَرْحَبًا بِالصَّبَاحِ الْجَدِيدِ، وَبِالْيَوْمِ السَّعِيدِ، وَبِالْمَلَكَيْنِ الْكَرِيمَيْنِ الْأَكْرَمَيْنِ الْكَاتِبَيْنِ الشَّاهِدَيْنِ الْعَادِلَيْنِ الْحَافِظَيْنِ، حَيَّاكُمُ اللهُ تَعَالَى، اُكْتُبَا فِي غُرَّةِ يَوْمِنَا هٰذَا: نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَحَبِيبُهُ وَصَفِيُّهُ وَعَلَى هٰذِهِ الشَّهَادَةِ نَحْيَا، وَعَلَيْهَا نَمُوتُ، وَعَلَيْهَا نُبْعَثُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلهِ، وَالْعَظَمَةُ لِلهِ، وَالْهَيْبَةُ لِلهِ، وَالْقُدْرَةُ لِلهِ، وَالْكِبْرِيَاءُ لِلهِ، وَالْأٰلَاءُ لِلهِ، وَالنَّعْمَاءُ لِلهِ، وَالْبَقَاءُ لِلهِ، وَالْبَهَاءُ لِلهِ، وَالْجَمَالُ لِلهِ، وَالْجَلَالُ لِلهِ، وَالْمُلْكُ لِلهِ، وَالْمَلَكُوتُ لِلهِ، وَالْجَبَرُوتُ لِلهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ  حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا نَحْنُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ،

[سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى الْوَهَّابِ (3) ]،

لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ اللّٰهُمَّ وَبِحَمْدِكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ، سُبْحَانَكَ مَا عَرَفْنَاكَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ يَا مَعْرُوفُ، سُبْحَانَكَ مَا ذَكَرْنَاكَ حَقَّ ذِكْرِكَ يَا مَذْكُورُ، سُبْحَانَكَ مَا شَكَرْنَاكَ حَقَّ شُكْرِكَ يَا مَشْكُورُ، سُبْحَانَكَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ يَا مَعْبُودُ، سُبْحَانَكَ مَا حَمِدْنَاكَ حَقَّ حَمْدِكَ يَا مَحْمُودُ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِه۪ سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِه۪

أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَۙ اَلرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِۙ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِۘ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُۘ اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَۙ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْۙ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّۤالِّينَ ، وَإِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وَاحِدٌ لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيمُ ، اَللهُ لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَۚ اَلْحَيُّ الْقَيُّومُۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌۘ لَهُ مَا فِي السَّمٰوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِۘ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُۤ إِلَّا بِإِذْنِه۪ۘ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْۚ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِه۪ۤ إِلَّا بِمَا شَۤاءَۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضَۚ وَلَا يَؤُۧدُهُ حِفْظُهُمَاۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لَۤا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى۠ لَا انْفِصَامَ لَهَاۘ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ اَللهُ

وَلِيُّ الَّذِينَ أٰمَنُواۙ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِۘ وَالَّذِينَ كَفَرُۤوا أَوْلِيَۤاؤُۨهُمُ الطَّاغُوتُۙ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِۘ أُوۨلٰۤئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ، لِلهِ مَا فِي السَّمٰوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِۘ َإِنْ تُبْدُوا مَا فِۤي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُۘ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَۤاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَۤاءُۘ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ أٰمَنَ الرَّسُولُ بِمَۤا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّه۪ وَالْمُؤْمِنُونَۘ كُلٌّ أٰمَنَ بِاللهِ وَمَلٰۤئِكَتِه۪ وَكُتُبِه۪ وَرُسُلِه۪ۘ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِه۪ۗ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَاۘ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْۘ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَۤا إِنْ نَسِينَۤا أَوْ أَخْطَأْنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَۤا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِه۪ۚ وَاعْفُ عَنَّاۗ وَاغْفِرْ لَنَاۗ وَارْحَمْنَاۗ أَنْتَ مَوْلٰينَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةًۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ رَبَّنَۤا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِۘ إِنَّ اللهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ، اَلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَۤا إِنَّنَۤا أٰمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ اَلصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَۙ وَالْمَلٰۤئِكَةُ وَأُوۨلُوا الْعِلْمِ قَۤائِمًا بِالْقِسْطِۘ لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلَامُ ، قُلِ اللّٰهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَۤاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَۤاءُ۬ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَۤاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَۤاءُۘ بِيَدِكَ الْخَيْرُۘ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تُولِجُ الَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي الَّيْلِ۬ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ۬ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَۤاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

إِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي الَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًاۙ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِه۪ۘ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُۘ تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ اُدْعُوا رَبَّكَمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةًۘ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًاۘ إِنَّ رَحْمَتَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ، لَقَدْ جَۤاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُۧفٌ رَحِيمٌ

فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللهُ۬ لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَۘ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۘ وَكَذٰلِكَ تُخْرَجُونَ وَمِنْ أٰياتِه۪ۤ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَۤا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ ، سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ حٰمۤ تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِۘ لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَۘ إِلَيهِ الْمَصِيرُ وَلِلهِ الْأَسْمَۤاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ، هُوَ اللهُ الَّذِي لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ

اَللّٰهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ يَا اَللهُ ، يَا رَحْمٰنُ ، يَا رَحِيمُ ، يَا مَلِكُ ، يَا قُدُّوسُ ، يَا سَلَامُ ، يَا مُؤْمِنُ ، يَا مُهَيْمِنُ ، يَا عَزِيزُ ، يَا جَبَّارُ ، يَا مُتَكَبِّرُ ، يَا خَالِقُ ، يَا بَارِئُ ، يَا مُصَوِّرُ ، يَا غَفَّارُ ، يَا قَهَّارُ ، يَا وَهَّابُ ، يَا رَزَّاقُ ، يَا فَتَّاحُ ، يَا عَلِيمُ ، يَا قَابِضُ ، يَا بَاسِطُ ، يَا خَافِضُ ، يَا رَافِعُ ، يَا مُعِزُّ ، يَا مُذِلُّ ، يَا سَمِيعُ ، يَا بَصِيرُ ، يَا حَكَمُ ، يَا عَدْلُ ، يَا لَطِيفُ ، يَا خَبِيرُ ، يَا حَلِيمُ ، يَا عَظِيمُ ، يَا غَفُورُ ، يَا شَكُورُ ، يَا عَلِيُّ ، يَا كَبِيرُ ، يَا حَفِيظُ ، يَا مُقِيتُ ، يَا حَسِيبُ ، يَا جَلِيلُ ، يَا جَمِيلُ ، يَا كَرِيمُ ، يَا رَقِيبُ ، يَا مُجِيبُ ، يَا وَاسِعُ ، يَا حَكِيمُ ، يَا وَدُودُ ، يَا مَجِيدُ ، يَا بَاعِثُ ، يَا شَهِيدُ ، يَا حَقُّ ، يَا وَكِيلُ ، يَا قَوِيُّ ، يَا مَتِينُ ، يَا وَلِيُّ ، يَا حَمِيدُ

يَا مُحْصِي ، يَا مُبْدِئُ ، يَا مُعِيدُ ، يَا مُحْيِي ، يَا مُمِيتُ ، يَا حَيُّ ، يَا قَيُّومُ ، يَا وَاجِدُ ، يَا مَاجِدُ ، يَا وَاحِدُ ، يَا أَحَدُ ، يَا صَمَدُ ، يَا قَادِرُ ، يَا مُقْتَدِرُ ، يَا مُقَدِّمُ ، يَا مُؤَخِّرُ ، يَا أَوَّلُ ، يَا أٰخِرُ ، يَا ظَاهِرُ ، يَا بَاطِنُ ، يَا وَالِي ، يَا مُتَعَالِ ، يَا بَرُّ ، يَا تَوَّابُ ، يَا مُنْتَقِمُ ، يَا عَفُوُّ ، يَا رَؤُوفُ ، يَا مَالِكَ الْمُلْكِ ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ،يَا مُقْسِطُ ، يَا جَامِعُ ، يَا غَنِيُّ ، يَا مُغْنِي ، يَا مَانِعُ ، يَا ضَارُّ ، يَا نَافِعُ ، يَا نُورُ ، يَا هَادِي ، يَا بَدِيعُ ، يَا بَاقِي ، يَا وَارِثُ ، يَا رَشِيدُ ، يَا صَبُورُ

اَلَّذِي تَقَدَّسَتْ عَنِ الْأَشْبَاهِ َاتُهُ، وَتَنَزَّهَتْ عَنْ مُشَابَهَةِ الْأَمْثَالِ صِفَاتُهُ، وَدَلَّتْ عَلَى وَحْدَانِيَّتِه۪ مَصْنُوعَاتُهُ، وَشَهِدَتْ بِأُلُوهِيَّتِه۪ أٰيَاتُهُ، وَاحِدٌ لَا مِنْ قِلَّةٍ، مَوْجُودٌ لَا مِنْ عِلَّةٍ، بِالْبِرِّ مَعْرُوفٌ، وَبِالْإِحْسَانِ مَوْصُوفٌ، مَعْرُوفٌ بِلَا غَايَةٍ، وَمَوْصُوفٌ بِلَا نِهَايَةٍ، أَوَّلٌ قَدِيمٌ بِلَا ابْتِدَاءٍ، وَأٰخِرٌ مُقِيمٌ بِلَا انْتِهَاءٍ، اَلَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا، وَغَفَرَ ذُنُوبَ الْمُذْنِبِينَ كَرَمًا وَحِلْمًا، لَيْسَ كَمِثْلِه۪ شَيْءٌۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

لَا حَوْلَ عَن مَعْصِيَةِ اللهِ إِلَّا بِعِصْمَةِ اللهِ، وَلَا قُوَّةَ عَلَى طَاعَةِ اللهِ إِلَّا بِتَوْفِيقِ اللهِ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَى مِنَ اللهِ إِلَّا بِاللهِ، مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَمَا قَدَّرَ سَيَكُونُ، أَلَۤا إِلَى اللهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ ، يَفْعَلُ اللهُ مَا يَشَاءُ بِقُدْرَتِه۪ وَيَحْكُمُ مَا يُرِيدُ بِعِزَّتِهِ، أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ إِنَّ اللهَ وَمَلٰۤئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّۘ يَۤا أَيُّهَا الَّذِينَ أٰمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

[اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أٰلِه۪ وَصَحْبِه۪ وَسَلِّمْ، كُلَّمَا ذَكَرَكَ الذَّاكِرُونَ وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِكَ الْغَافِلُونَ، وَرَضِيَ اللهُ عَنْ سَادَاتِنَا أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ وَعَنَّا أَجْمَعِينَ (3)]

اَللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا رَحْمٰنُ يَا رَحِيمُ يَا رَجَاءَ الْمُسْتَجِيرِينَ، يَا حِرْزَ الضُّعَفَاءِ، وَيَا عَظِيمَ الرَّجَاءِ، وَيَا مُنْجِيَ الْغَرْقَى، وَيَا مُنْقِذَ الْهَلْكَى، وَيَا مُحْسِنُ وَيَا مُجَمِّلُ وَيَا مُنْعِمُ وَيَا مُفَضِّلُ وَيَا عَزِيزُ وَيَا جَبَّارُ وَيَا مُتَكَبِّرُ، أَنْتَ الَّذِي سَجَدَ لَكَ سَوَادُ اللَّيْلِ، وَضَوْءُ النَّهَارِ، وَشُعَاعُ الشَّمْسِ، وَخَفِيقُ الشَّجَرِ، وَدَوِيُّ الْمَاءِ، وَنُورُ الْقَمَرِ يَا اَللهُ أَنْتَ اللهُ لَا شَرِيكَ لَكَ، أَسْأَلُكَ بِهٰذِهِ الْأَسْمَاءِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ وَعَلَى أٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلهِ َبِّ الْعَالَمِينَ
]]>
أوراد جميع المشايخ من اوراد الطريقة النقشبندية

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ اَلْحَمْدُ لِلهِ حَمْدًا يُوَافِي نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيدَهُ، نَحْمَدُهُ بِجَمِيعِ مَحَامِدِه۪ كُلِّهَا مَا عَلِمْنَا مِنْهَا وَمَا لَمْ نَعْلَمْ، وَعَلَى جَمِيعِ نِعَمِه۪ كُلِّهَا مَا عَلِمْنَا مِنْهَا وَمَا لَمْ نَعْلَمْ، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ

[أَسْتَغْفِرُ اللهَ (3)]

الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، وَأَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ وَالْمَغْفِرَةَ، إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ اَللّٰهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، وَإِلَيْكَ يَعُودُ السَّلَامُ، فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ، وَأَدْخِلْنَا دَارَ السَّلَامِ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ، لَكَ الْحَمْدُ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

[اَللّٰهُمَّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ (3)]

وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ مَعَ الْأَبْرَارِ، بِعَفْوِكَ يَا مُجِيرُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ أَبَدًا دَائِمًا بَاقِيًا بِيَدِهِ الْخَيْرُ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَأَعَزَّ جُنْدَهُ، وَغَفَرَ ذَنْبَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، وَلَا شَيْءَ بَعْدَهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْمَلِكُ الْجَبَّارُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْمُهَيْمِنُ السَّتَّارُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ جَلَّ جَلَالُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ عَمَّ نَوَالُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ عَظُمَ شَأْنُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ شَمَلَ إِحْسَانُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ تَعَالَى كِبْرِيَاؤُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ تَنَزَّهَتْ صِفَاتُهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْحَيُّ الْعَظِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الشَّكُورُ الْحَلِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْأَوَّلُ الْقَدِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْأٰخِرُ الْمُقِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْأَزَلِيُّ الْأَبَدُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْفَرْدُ الصَّمَدُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْقَيُّومُ السَّرْمَدُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْۙ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْمَعْبُودُ بِكُلِّ مَكَانٍ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْمَذْكُورُ بِكُلِّ لِسَانٍ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْمَشْكُورُ بِكُلِّ إِحْسَانٍ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْمُنْعِمُ بِلَا امْتِنَانٍ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ إِيمَانًا بِاللهِ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ أَمَانًا مِنَ اللهِ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ أَمَانَةً عِنْدَ اللهِ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ حَقًّا حَقًّا لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ إِيمَانًا وَصِدْقًا لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ تَلَطُّفًا وَرِفْقًا لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ تَعَبُّدًا وَرِقًّا لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ صَاحِبُ الْوَحْدَانِيَّةِ الْفَرْدَانِيَّةِ الْقَدِيمِيَّةِ الْأَزَلِيَّةِ الْأَبَدِيَّةِ، اَلَّذِي لَيْسَ لَهُ ضِدٌّ وَلَا نِدٌّ وَلَا شِبْهٌ وَلَا شَرِيكٌ وَلَا نَظِيرٌ وَلَا مُشِيرٌ وَلَا وَزِيرٌ وَلَا وَلَدٌ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ قَائِمًا بِأَمْرِه۪ وَوَحْيِه۪ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ كُلِّهَا مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ بِسْمِ اللهِ خَيْرِ الْأَسْمَاءِ بِسْمِ اللهِ رَبِّ الْأَرْضِ وَرَبِّ السَّمَاءِ

[بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِه۪ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (3)]

بِسْمِ اللهِ افْتَتَحْتُ، وَعَلَى اللهِ تَوَكَّلْتُ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَى اللهِ، إِنَّ اللهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ الْبَعْثُ وَالنُّشُورُ اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا، وَرَدَّ إِلَيْنَا أَرْوَاحَنَا، وَإِلَيْهِ الْبَعْثُ وَالنُّشُورُ اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَافَانَا مِنْ يَوْمِنَا وَأَبْقَانَا مِنْ أَمْسِنَا إِلَى يَوْمِنَا هٰذَا اَلْحَمْدُ لِلهِ عَلَى الطَّاعَةِ وَالتَّوْفِيقِ، وَنَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ عَمْدٍ وَخَطَأٍ وَنُقْصَانٍ وَتَقْصِيرٍ اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَذْهَبَ اللَّيْلَ مُظْلِمًا، وَجَاءَ بِالنَّهَارِ مُبْصِرًا اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذ۪ۤي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَۘ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ اَلَّذ۪ۤي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِه۪ۚ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّۨأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَۤاءُۚ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدٰينَا لِهٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَۤا أَنْ هَدٰينَا اللهُۚ لَقَدْ جَۤاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۘ وَنُودُۤوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُوۧرِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

[اَللّٰهُمَّ إِنَّا (أَصْبَحْنَا/أَمْسَينَا) نُشْهِدُكَ وَنُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلَائِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، نَسْتَغْفِرُكَ وَنَتُوبُ إِلَيْكَ، وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ (3)]

اَللّٰهُمَّ إِنَّا نُقَدِّمُ إِلَيْكَ بَيْنَ يَدَيْ كُلِّ نَفَسٍ وَلَمْحَةٍ وَلَحْظَةٍ وَنَظْرَةٍ وَطَرْفَةٍ يَطْرِفُ بِهَا أَهْلُ السَّمَاوَاتِ وَأَهْلُ الْأَرَضِينَ وَكُلُّ شَيْءٍ هُوَ فِي عِلْمِكَ كَائِنٌ أَوْ قَدْ كَانَ؛ اَللّٰهُمَّ إِنَّا نُقَدِّمُ إِلَيْكَ بَيْنَ يَدَيْ ذٰلِكَ كُلِّهِ

مَرْحَبًا مَرْحَبًا بِالصَّبَاحِ الْجَدِيدِ، وَبِالْيَوْمِ السَّعِيدِ، وَبِالْمَلَكَيْنِ الْكَرِيمَيْنِ الْأَكْرَمَيْنِ الْكَاتِبَيْنِ الشَّاهِدَيْنِ الْعَادِلَيْنِ الْحَافِظَيْنِ، حَيَّاكُمُ اللهُ تَعَالَى، اُكْتُبَا فِي غُرَّةِ يَوْمِنَا هٰذَا: نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَحَبِيبُهُ وَصَفِيُّهُ وَعَلَى هٰذِهِ الشَّهَادَةِ نَحْيَا، وَعَلَيْهَا نَمُوتُ، وَعَلَيْهَا نُبْعَثُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلهِ، وَالْعَظَمَةُ لِلهِ، وَالْهَيْبَةُ لِلهِ، وَالْقُدْرَةُ لِلهِ، وَالْكِبْرِيَاءُ لِلهِ، وَالْأٰلَاءُ لِلهِ، وَالنَّعْمَاءُ لِلهِ، وَالْبَقَاءُ لِلهِ، وَالْبَهَاءُ لِلهِ، وَالْجَمَالُ لِلهِ، وَالْجَلَالُ لِلهِ، وَالْمُلْكُ لِلهِ، وَالْمَلَكُوتُ لِلهِ، وَالْجَبَرُوتُ لِلهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ  حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا نَحْنُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ،

[سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى الْوَهَّابِ (3) ]،

لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ اللّٰهُمَّ وَبِحَمْدِكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ، سُبْحَانَكَ مَا عَرَفْنَاكَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ يَا مَعْرُوفُ، سُبْحَانَكَ مَا ذَكَرْنَاكَ حَقَّ ذِكْرِكَ يَا مَذْكُورُ، سُبْحَانَكَ مَا شَكَرْنَاكَ حَقَّ شُكْرِكَ يَا مَشْكُورُ، سُبْحَانَكَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ يَا مَعْبُودُ، سُبْحَانَكَ مَا حَمِدْنَاكَ حَقَّ حَمْدِكَ يَا مَحْمُودُ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِه۪ سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِه۪

أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَۙ اَلرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِۙ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِۘ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُۘ اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَۙ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْۙ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّۤالِّينَ ، وَإِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وَاحِدٌ لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيمُ ، اَللهُ لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَۚ اَلْحَيُّ الْقَيُّومُۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌۘ لَهُ مَا فِي السَّمٰوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِۘ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُۤ إِلَّا بِإِذْنِه۪ۘ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْۚ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِه۪ۤ إِلَّا بِمَا شَۤاءَۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضَۚ وَلَا يَؤُۧدُهُ حِفْظُهُمَاۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لَۤا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى۠ لَا انْفِصَامَ لَهَاۘ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ اَللهُ

وَلِيُّ الَّذِينَ أٰمَنُواۙ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِۘ وَالَّذِينَ كَفَرُۤوا أَوْلِيَۤاؤُۨهُمُ الطَّاغُوتُۙ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِۘ أُوۨلٰۤئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ، لِلهِ مَا فِي السَّمٰوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِۘ َإِنْ تُبْدُوا مَا فِۤي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُۘ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَۤاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَۤاءُۘ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ أٰمَنَ الرَّسُولُ بِمَۤا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّه۪ وَالْمُؤْمِنُونَۘ كُلٌّ أٰمَنَ بِاللهِ وَمَلٰۤئِكَتِه۪ وَكُتُبِه۪ وَرُسُلِه۪ۘ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِه۪ۗ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَاۘ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْۘ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَۤا إِنْ نَسِينَۤا أَوْ أَخْطَأْنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَۤا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِه۪ۚ وَاعْفُ عَنَّاۗ وَاغْفِرْ لَنَاۗ وَارْحَمْنَاۗ أَنْتَ مَوْلٰينَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةًۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ رَبَّنَۤا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِۘ إِنَّ اللهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ، اَلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَۤا إِنَّنَۤا أٰمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ اَلصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَۙ وَالْمَلٰۤئِكَةُ وَأُوۨلُوا الْعِلْمِ قَۤائِمًا بِالْقِسْطِۘ لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلَامُ ، قُلِ اللّٰهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَۤاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَۤاءُ۬ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَۤاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَۤاءُۘ بِيَدِكَ الْخَيْرُۘ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تُولِجُ الَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي الَّيْلِ۬ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ۬ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَۤاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

إِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي الَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًاۙ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِه۪ۘ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُۘ تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ اُدْعُوا رَبَّكَمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةًۘ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًاۘ إِنَّ رَحْمَتَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ، لَقَدْ جَۤاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُۧفٌ رَحِيمٌ

فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللهُ۬ لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَۘ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۘ وَكَذٰلِكَ تُخْرَجُونَ وَمِنْ أٰياتِه۪ۤ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَۤا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ ، سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ حٰمۤ تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِۘ لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَۘ إِلَيهِ الْمَصِيرُ وَلِلهِ الْأَسْمَۤاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ، هُوَ اللهُ الَّذِي لَۤا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ

اَللّٰهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ يَا اَللهُ ، يَا رَحْمٰنُ ، يَا رَحِيمُ ، يَا مَلِكُ ، يَا قُدُّوسُ ، يَا سَلَامُ ، يَا مُؤْمِنُ ، يَا مُهَيْمِنُ ، يَا عَزِيزُ ، يَا جَبَّارُ ، يَا مُتَكَبِّرُ ، يَا خَالِقُ ، يَا بَارِئُ ، يَا مُصَوِّرُ ، يَا غَفَّارُ ، يَا قَهَّارُ ، يَا وَهَّابُ ، يَا رَزَّاقُ ، يَا فَتَّاحُ ، يَا عَلِيمُ ، يَا قَابِضُ ، يَا بَاسِطُ ، يَا خَافِضُ ، يَا رَافِعُ ، يَا مُعِزُّ ، يَا مُذِلُّ ، يَا سَمِيعُ ، يَا بَصِيرُ ، يَا حَكَمُ ، يَا عَدْلُ ، يَا لَطِيفُ ، يَا خَبِيرُ ، يَا حَلِيمُ ، يَا عَظِيمُ ، يَا غَفُورُ ، يَا شَكُورُ ، يَا عَلِيُّ ، يَا كَبِيرُ ، يَا حَفِيظُ ، يَا مُقِيتُ ، يَا حَسِيبُ ، يَا جَلِيلُ ، يَا جَمِيلُ ، يَا كَرِيمُ ، يَا رَقِيبُ ، يَا مُجِيبُ ، يَا وَاسِعُ ، يَا حَكِيمُ ، يَا وَدُودُ ، يَا مَجِيدُ ، يَا بَاعِثُ ، يَا شَهِيدُ ، يَا حَقُّ ، يَا وَكِيلُ ، يَا قَوِيُّ ، يَا مَتِينُ ، يَا وَلِيُّ ، يَا حَمِيدُ

يَا مُحْصِي ، يَا مُبْدِئُ ، يَا مُعِيدُ ، يَا مُحْيِي ، يَا مُمِيتُ ، يَا حَيُّ ، يَا قَيُّومُ ، يَا وَاجِدُ ، يَا مَاجِدُ ، يَا وَاحِدُ ، يَا أَحَدُ ، يَا صَمَدُ ، يَا قَادِرُ ، يَا مُقْتَدِرُ ، يَا مُقَدِّمُ ، يَا مُؤَخِّرُ ، يَا أَوَّلُ ، يَا أٰخِرُ ، يَا ظَاهِرُ ، يَا بَاطِنُ ، يَا وَالِي ، يَا مُتَعَالِ ، يَا بَرُّ ، يَا تَوَّابُ ، يَا مُنْتَقِمُ ، يَا عَفُوُّ ، يَا رَؤُوفُ ، يَا مَالِكَ الْمُلْكِ ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ،يَا مُقْسِطُ ، يَا جَامِعُ ، يَا غَنِيُّ ، يَا مُغْنِي ، يَا مَانِعُ ، يَا ضَارُّ ، يَا نَافِعُ ، يَا نُورُ ، يَا هَادِي ، يَا بَدِيعُ ، يَا بَاقِي ، يَا وَارِثُ ، يَا رَشِيدُ ، يَا صَبُورُ

اَلَّذِي تَقَدَّسَتْ عَنِ الْأَشْبَاهِ َاتُهُ، وَتَنَزَّهَتْ عَنْ مُشَابَهَةِ الْأَمْثَالِ صِفَاتُهُ، وَدَلَّتْ عَلَى وَحْدَانِيَّتِه۪ مَصْنُوعَاتُهُ، وَشَهِدَتْ بِأُلُوهِيَّتِه۪ أٰيَاتُهُ، وَاحِدٌ لَا مِنْ قِلَّةٍ، مَوْجُودٌ لَا مِنْ عِلَّةٍ، بِالْبِرِّ مَعْرُوفٌ، وَبِالْإِحْسَانِ مَوْصُوفٌ، مَعْرُوفٌ بِلَا غَايَةٍ، وَمَوْصُوفٌ بِلَا نِهَايَةٍ، أَوَّلٌ قَدِيمٌ بِلَا ابْتِدَاءٍ، وَأٰخِرٌ مُقِيمٌ بِلَا انْتِهَاءٍ، اَلَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا، وَغَفَرَ ذُنُوبَ الْمُذْنِبِينَ كَرَمًا وَحِلْمًا، لَيْسَ كَمِثْلِه۪ شَيْءٌۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

لَا حَوْلَ عَن مَعْصِيَةِ اللهِ إِلَّا بِعِصْمَةِ اللهِ، وَلَا قُوَّةَ عَلَى طَاعَةِ اللهِ إِلَّا بِتَوْفِيقِ اللهِ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَى مِنَ اللهِ إِلَّا بِاللهِ، مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَمَا قَدَّرَ سَيَكُونُ، أَلَۤا إِلَى اللهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ ، يَفْعَلُ اللهُ مَا يَشَاءُ بِقُدْرَتِه۪ وَيَحْكُمُ مَا يُرِيدُ بِعِزَّتِهِ، أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ إِنَّ اللهَ وَمَلٰۤئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّۘ يَۤا أَيُّهَا الَّذِينَ أٰمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

[اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أٰلِه۪ وَصَحْبِه۪ وَسَلِّمْ، كُلَّمَا ذَكَرَكَ الذَّاكِرُونَ وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِكَ الْغَافِلُونَ، وَرَضِيَ اللهُ عَنْ سَادَاتِنَا أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ وَعَنَّا أَجْمَعِينَ (3)]

اَللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا رَحْمٰنُ يَا رَحِيمُ يَا رَجَاءَ الْمُسْتَجِيرِينَ، يَا حِرْزَ الضُّعَفَاءِ، وَيَا عَظِيمَ الرَّجَاءِ، وَيَا مُنْجِيَ الْغَرْقَى، وَيَا مُنْقِذَ الْهَلْكَى، وَيَا مُحْسِنُ وَيَا مُجَمِّلُ وَيَا مُنْعِمُ وَيَا مُفَضِّلُ وَيَا عَزِيزُ وَيَا جَبَّارُ وَيَا مُتَكَبِّرُ، أَنْتَ الَّذِي سَجَدَ لَكَ سَوَادُ اللَّيْلِ، وَضَوْءُ النَّهَارِ، وَشُعَاعُ الشَّمْسِ، وَخَفِيقُ الشَّجَرِ، وَدَوِيُّ الْمَاءِ، وَنُورُ الْقَمَرِ يَا اَللهُ أَنْتَ اللهُ لَا شَرِيكَ لَكَ، أَسْأَلُكَ بِهٰذِهِ الْأَسْمَاءِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ وَعَلَى أٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلهِ َبِّ الْعَالَمِينَ
]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44242 Sun, 26 Jul 2026 06:01:54 +0200 Raşit Tunca]]> https://rashid-tunca.com/showthread.php?tid=44242
حزب البركة والنور للسيد محمد بن عيدروس من اوراد الطريقة الخلوتية

(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ) , (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُسَمّىً عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ) , (وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ) , (وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ) , (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ) , (وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ)

(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ) , (وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ) , (وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الْأِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ) , (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)

اللهم يا بارئ الأنام و يا مبرئ الآلام و يا حي يا قيوم لا ينام أسألك بحبيبك رفيع المقام الشافع المقبول يوم الزحام سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة و السلام و بآله و صحبه الأعلام و بالملائكة الكرام و من صلى لك و صام و طاف بالبيت الحرام و قام لك أتم القيام أن تزيل عنا الشكوك و الأوهام و جميع الأمراض و الأسقام و حب الحطام و الجدل و الخصام و كل مكروه و حرام و أن تحلينا بحسين الأوصاف و تؤمننا مما نخاف و تحفنا بخفي الألطاف في الظاهر و الخاف اللهم إنا نعوذ بك من نزغات الشياطين و نزوات السلاطين و غضب الأساطين و ظلم الظالمين و معاداة المعادين و تمرد الماردين و مكر الماكرين و سحر الساحرين و فجور الفاجرين و عيون العاينين و خيانة الخائنين و من شر الجن والإنس أجمعين و من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها يا قوي يا متين

اللهم إني أعوذ بك من الغرور و الزور و الكذب و الفجور و فتنة القبور و دعوة الثبور و انطماس النور يا عزيز يا غفور اللهم إني اعوذ بك من الحقد و الحسد و الكد و النكد و فساد القلب و سوء المنقلب في المنظر و النفس و الأهل و المال و الولد و أن تكلني إلى نفسي أو إلى أحد يا فرد يا صمد يا من لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد اللهم إني أسألك جمع الشتات و صلاح النيات و الطويات و جزيل الهبات و التحلي بأخلاق الثقات و البركة فيما مضى و ما هو آت و حسن الثبات في الحياة و الممات اللهم إنك قلت إدعوني استجب لكم و أنا دعوتك بلسان كذوب و قلب محجوب و وجه أخلقته الذنوب أسألك بتدبيرك لما تحب و إقبالك على من تحب أن تطهر لساني و تنور وجهي و تثبت جناني و تصلح بكرمك شأني و تجعل الهداية و العناية و التوفيق أعواني و تعاملني بلطفك الخفي و تقبلني بما في و تدخلني عليك من باب الكرم و الجود وتوصلني إلى مراتب أهل الشهود . ياودود (3)

اللهم إني أسألك الفتوح و المنوح و التوبة النصوح و صلاح الجسد و القلب و الروح يا قدوس يا سبوح .

اللهم إني أسألك فعل الحائل و ترك الرذائل و اللحوق بالأوائل و زوال كل حائل و استقامة كل مائل وكفاية كل شاغل و الاتصال بكل كامل و السلامة من كل خطب هائل و العفو الشامل حتى أبلغ ما أنا آمل يا أرحم الراحمين ,اللهم إني أسألك الاهتمام بما تحب و اجتناب ما حُرم وفعل ما يجب و الحفظ من شر كل ماكر و ساحر و خب حتى يتهيأ لي الأمر ويستتب في عافية مرضية و ألطاف ظاهرة خفية آمين

اللهم أقل عثارنا و تحمل تبعاتنا و أوزارنا و اقض بكرمك أوطارنا و أطل في مرضاتك أعمارنا و عمر بتدبيرك ديارنا و اجعلنا قائمين في كل حال بك ولك اللهم اعمرنا و عمر بنا منازلنا و متعنا بما خولتنا وبارك لنا فيما أعطيتنا و لا تفتنا بما زويت عنا ورضنا بما فيه أقمتنا,اللهم بارك لنا في القضاء والقدر ورضنا بما حلا منه وقر وارزقنا فيما يرضيك عنا حسن النظر حتى يستوي عندنا ما ساء وسر اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور و من عثرة الشور وتعدي الطور وظلم الولاة و الجور

اللهم أصلح ولاة الأمورو وفقهم لكل عمل مبرور و سعي مشكور واعمر بهم البلاد و عطفهم على العباد وانشر بهم راية العدل و السداد وانصرهم على الأضداد يا كريم يا جواد .

اللهم ارحم هذه الأمة و اكشف عنهم كل مدلهمة وغمة,وانشر عليها كل خير و نعمة و اصرف عنها كل سوء و نقمة,واجعل لها من منتك أوفر النصيب حتى تقر بها عين الحبيب يا قريب يا مجيب(3)

اللهم يا عالم السر و النجوى و يا سامع كل شكوى اكفنا شر الشياطين و الأنفس و الأهوى و آونا خير مأوى وانصرنا على من ناوى و لا تجعلنا محلا للبلوى اللهم عافيتك لنا أوسع وبرك لنا أجمع و تدبيرك لنا أنفع فدبرنا بأحسن التدبير و يسر لنا كل عسير والطف بنا فيما تجري به المقادير

اللهم ارزقنا حبك و حب من يحبك و حب كل عمل يقربني إليك واجعل حبك أحب إلي من نفسي و أهلي و مالي وولدي و من الماء البارد اللهم كبّر لنا المشاهد و صفِّ لنا الموارد وبارك لنا في كل صادر و وارد اللهم ارزقنا كمال حسن الظن بك و بخلقك وبارك لنا فيما منحتنا من رزقك و ادخلنا دائرة الأمن والإيمان و متعنا بصالحي الزمان و احفظنا من الاعتراض و الحرمان يا حنان يا منان ( ثلاثا )

اللهم إني أعوذ بك من سوء التدبير و شؤم التقصير و حلاوة التعبير و إضمار الشر للصغير و الكبير و الحساب على النقير و القطمير يا لطيف يا خبير اللهم اغفر ذنوبنا واستر عيوبنا و اصلح أجسادنا و قلوبنا و اجعل فيما يرضيك دؤوبنا و عاملنا و والدينا و مشائخنا و معلمينا و أهلينا و قرابتنا و من له حق علينا بما أنت له أهل و كن لنا و لهم في الوعر و السهل والخصب و المحل وتمم علينا النعم وفرحنا بمحض الجود و الكرم و لا تجعل لنا التفاتا إلا إليك و لا اتكالاً إلا عليك

حتى نحظى بالزلفى لديك و اغفر للمؤمنين و المؤمنات والمسلمين و المسلمات الأحياء منهم والأموات,اللهم إن السير سبب للوصول و الصدق مقدمة للدخول و العمل موقوف على القبول فاقبل منا بفضلك و كرمك ما ننوي و ما نفعل و ما نقول و بلغنا كل سول يا بر يا وصول بحق سيدنا و حبيبنا محمد الرسول و صل اللهم و سلم عليه و على آله وصحبه و تابعيه و حزبه و الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه و يكافئ مزيده و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم و هو حسبنا ونعم الوكيل وصل الله على سيدنا محمد و على آله وصحبه وسلم

.اللهم صل و سلم على سيدي و حبيبي و طبيب قلبي و جسدي وروحي سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الأمين و على آله وصحبه أجمعين.يا نور النور صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد صاحب النور رب لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين رب يسر ولا تعثر.

اللهم صل و سلم و بارك على مولانا محمد و على آله النور المذهب للنسيان لنوره في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله.
]]>
حزب البركة والنور للسيد محمد بن عيدروس من اوراد الطريقة الخلوتية

(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ) , (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُسَمّىً عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ) , (وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ) , (وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ) , (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ) , (وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ)

(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ) , (وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ) , (وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الْأِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ) , (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)

اللهم يا بارئ الأنام و يا مبرئ الآلام و يا حي يا قيوم لا ينام أسألك بحبيبك رفيع المقام الشافع المقبول يوم الزحام سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة و السلام و بآله و صحبه الأعلام و بالملائكة الكرام و من صلى لك و صام و طاف بالبيت الحرام و قام لك أتم القيام أن تزيل عنا الشكوك و الأوهام و جميع الأمراض و الأسقام و حب الحطام و الجدل و الخصام و كل مكروه و حرام و أن تحلينا بحسين الأوصاف و تؤمننا مما نخاف و تحفنا بخفي الألطاف في الظاهر و الخاف اللهم إنا نعوذ بك من نزغات الشياطين و نزوات السلاطين و غضب الأساطين و ظلم الظالمين و معاداة المعادين و تمرد الماردين و مكر الماكرين و سحر الساحرين و فجور الفاجرين و عيون العاينين و خيانة الخائنين و من شر الجن والإنس أجمعين و من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها يا قوي يا متين

اللهم إني أعوذ بك من الغرور و الزور و الكذب و الفجور و فتنة القبور و دعوة الثبور و انطماس النور يا عزيز يا غفور اللهم إني اعوذ بك من الحقد و الحسد و الكد و النكد و فساد القلب و سوء المنقلب في المنظر و النفس و الأهل و المال و الولد و أن تكلني إلى نفسي أو إلى أحد يا فرد يا صمد يا من لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد اللهم إني أسألك جمع الشتات و صلاح النيات و الطويات و جزيل الهبات و التحلي بأخلاق الثقات و البركة فيما مضى و ما هو آت و حسن الثبات في الحياة و الممات اللهم إنك قلت إدعوني استجب لكم و أنا دعوتك بلسان كذوب و قلب محجوب و وجه أخلقته الذنوب أسألك بتدبيرك لما تحب و إقبالك على من تحب أن تطهر لساني و تنور وجهي و تثبت جناني و تصلح بكرمك شأني و تجعل الهداية و العناية و التوفيق أعواني و تعاملني بلطفك الخفي و تقبلني بما في و تدخلني عليك من باب الكرم و الجود وتوصلني إلى مراتب أهل الشهود . ياودود (3)

اللهم إني أسألك الفتوح و المنوح و التوبة النصوح و صلاح الجسد و القلب و الروح يا قدوس يا سبوح .

اللهم إني أسألك فعل الحائل و ترك الرذائل و اللحوق بالأوائل و زوال كل حائل و استقامة كل مائل وكفاية كل شاغل و الاتصال بكل كامل و السلامة من كل خطب هائل و العفو الشامل حتى أبلغ ما أنا آمل يا أرحم الراحمين ,اللهم إني أسألك الاهتمام بما تحب و اجتناب ما حُرم وفعل ما يجب و الحفظ من شر كل ماكر و ساحر و خب حتى يتهيأ لي الأمر ويستتب في عافية مرضية و ألطاف ظاهرة خفية آمين

اللهم أقل عثارنا و تحمل تبعاتنا و أوزارنا و اقض بكرمك أوطارنا و أطل في مرضاتك أعمارنا و عمر بتدبيرك ديارنا و اجعلنا قائمين في كل حال بك ولك اللهم اعمرنا و عمر بنا منازلنا و متعنا بما خولتنا وبارك لنا فيما أعطيتنا و لا تفتنا بما زويت عنا ورضنا بما فيه أقمتنا,اللهم بارك لنا في القضاء والقدر ورضنا بما حلا منه وقر وارزقنا فيما يرضيك عنا حسن النظر حتى يستوي عندنا ما ساء وسر اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور و من عثرة الشور وتعدي الطور وظلم الولاة و الجور

اللهم أصلح ولاة الأمورو وفقهم لكل عمل مبرور و سعي مشكور واعمر بهم البلاد و عطفهم على العباد وانشر بهم راية العدل و السداد وانصرهم على الأضداد يا كريم يا جواد .

اللهم ارحم هذه الأمة و اكشف عنهم كل مدلهمة وغمة,وانشر عليها كل خير و نعمة و اصرف عنها كل سوء و نقمة,واجعل لها من منتك أوفر النصيب حتى تقر بها عين الحبيب يا قريب يا مجيب(3)

اللهم يا عالم السر و النجوى و يا سامع كل شكوى اكفنا شر الشياطين و الأنفس و الأهوى و آونا خير مأوى وانصرنا على من ناوى و لا تجعلنا محلا للبلوى اللهم عافيتك لنا أوسع وبرك لنا أجمع و تدبيرك لنا أنفع فدبرنا بأحسن التدبير و يسر لنا كل عسير والطف بنا فيما تجري به المقادير

اللهم ارزقنا حبك و حب من يحبك و حب كل عمل يقربني إليك واجعل حبك أحب إلي من نفسي و أهلي و مالي وولدي و من الماء البارد اللهم كبّر لنا المشاهد و صفِّ لنا الموارد وبارك لنا في كل صادر و وارد اللهم ارزقنا كمال حسن الظن بك و بخلقك وبارك لنا فيما منحتنا من رزقك و ادخلنا دائرة الأمن والإيمان و متعنا بصالحي الزمان و احفظنا من الاعتراض و الحرمان يا حنان يا منان ( ثلاثا )

اللهم إني أعوذ بك من سوء التدبير و شؤم التقصير و حلاوة التعبير و إضمار الشر للصغير و الكبير و الحساب على النقير و القطمير يا لطيف يا خبير اللهم اغفر ذنوبنا واستر عيوبنا و اصلح أجسادنا و قلوبنا و اجعل فيما يرضيك دؤوبنا و عاملنا و والدينا و مشائخنا و معلمينا و أهلينا و قرابتنا و من له حق علينا بما أنت له أهل و كن لنا و لهم في الوعر و السهل والخصب و المحل وتمم علينا النعم وفرحنا بمحض الجود و الكرم و لا تجعل لنا التفاتا إلا إليك و لا اتكالاً إلا عليك

حتى نحظى بالزلفى لديك و اغفر للمؤمنين و المؤمنات والمسلمين و المسلمات الأحياء منهم والأموات,اللهم إن السير سبب للوصول و الصدق مقدمة للدخول و العمل موقوف على القبول فاقبل منا بفضلك و كرمك ما ننوي و ما نفعل و ما نقول و بلغنا كل سول يا بر يا وصول بحق سيدنا و حبيبنا محمد الرسول و صل اللهم و سلم عليه و على آله وصحبه و تابعيه و حزبه و الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه و يكافئ مزيده و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم و هو حسبنا ونعم الوكيل وصل الله على سيدنا محمد و على آله وصحبه وسلم

.اللهم صل و سلم على سيدي و حبيبي و طبيب قلبي و جسدي وروحي سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الأمين و على آله وصحبه أجمعين.يا نور النور صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد صاحب النور رب لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين رب يسر ولا تعثر.

اللهم صل و سلم و بارك على مولانا محمد و على آله النور المذهب للنسيان لنوره في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله.
]]>